本文理论依据：《名方配伍分析与应用》
我们现在的中国人，普遍为自己的体重感到担忧。
有些人说，我太胖，怎么办？
也有些人说，我太瘦，干吃不胖，怎么办？
对于后一种，很多人觉得艳羡——干吃不胖，怎么吃都不胖，这多好啊！
那么，干吃不胖，到底是好还是坏呢？
对这个问题，我作为一个中医人，想在这里给你好好解答一下。
首先，看你的年龄。如果一个人，正处于青春发育期，那么他（她）干吃不胖是正常的。因为人家所摄入的营养物质，全用于长身体嘛！骨骼的增长，肌肉的增长，都离不开水谷精微。人家吃多少，就吸收多少，也运用多少。这种是正常现象。
如果说一个人的年龄，已经超过了青春发育期，来到成年，身体停止生长了，那么一旦干吃不胖，就得看具体情况。看什么情况呢？第一看自己的运动量，第二看自己的的大便。
如果一个人，始终保持着一定的运动量，那没什么好说的，干吃不胖是正常的。运动，就是一种消耗，吃进来的东西，消耗掉，这很正常。
如果你没有运动量，或者运动量很少，平时也不怎么做体力活，这个时候就要结合自己的大便了。若大便溏，稀薄，经常不成形，排便没规律，甚至是上顿吃完立即就上厕所，形成了所谓“直肠子”，那这个时候干吃不胖，就要考虑是不是出问题了。
为什么啊？请注意，我们的大便其实是一面镜子。大便如果成型，颜色如常，干湿程度适中，这说明我们吃进去的食物，在胃肠道的消化吸收是正常的，水谷精微得到了很好的吸收和输布。如果它稀溏，不成形，甚至夹杂不消化的食物，说明水谷精微吃进去之后，并没有得到很好的吸收和运化，然后就被匆忙排泄下来。这个时候，人得不到水谷精微的滋养，你吃多少，都是白吃，结果自然是瘦弱了。
从胃，到小肠，再到大肠，整个消化吸收过程，其实都属于中医语境下的“运化”范畴。谁来主管运化？是我们的脾。所以这样的人，一般又被视作脾气虚弱。
这样的人，实在是挺多的。
他们（她们）能不能吃？能吃东西，可能饭量和常人无异，但是容易便溏，容易乏力，怎么吃也吃胖，不爱动弹，四肢没劲，睡觉也不能解决乏力之感，身体比较瘦，面色也比较黄。当然，这种面色，人家一化妆，就容易看不出来。这个现象在一些女性身上更多见。
这种情况，是最值得担心的。如果不改变，会让气血日益虚弱，到最后百病丛生。
怎么办？我给你出一个小方子：党参、白术、茯苓、甘草，四味药研成粗末，每次用15克，用沸水浸泡代茶饮。这个小办法，脱胎自《圣济总录》里面的四君子汤，把人参变成了党参。党参和白术，能健脾益气，是专门帮助脾恢复运化之能的常用药。配茯苓健脾利湿，甘草补胃和中。它可以帮助我们改善脾虚运化不及的状态，对便溏、乏力、倦怠、气短懒言等现象有调治作用。脾的运化正常了，可以吸收水谷精微为身体所用，身体就会一天天壮实起来。
也许有人问了，文老师，我的大便比较规律，却也有面黄、乏力、气短、疲倦的感觉，也能吃点东西，这算不算脾气亏虚啊？我告诉你，也要考虑。中医所说的症候，可不见得面面俱到，都得具备。只要具备其中的大部分，尤其是有代表性的几个，就要考虑。
一张古方子，改善中年记性变差！中医智慧，深不可测
本文理论依据：《辩证录》、《中医症状治疗学》
你好，我是中医人，文君然。
我这篇文说，给你聊聊，为什么有些中年人，到了四五十岁之后，记忆力开始明显变差。
对这个问题，也许你会说，一切源于自然的老化。人在老， 脑袋也在老，所以记性差。
这么说，不无道理。肾主藏精。精能生髓，脑为髓海。随着年龄增长，肾精日渐不足，髓海日益空虚，所以容易往事。
但是，这只说对了一半。
现在，如果你是一个经常遇事容易忘，甚至转身就忘的人，你来体会一下，下面这些感受，你有没有：
1，遇事忘性很大，甚至做完事之后一点痕迹都没有，完全没有印象。
2，腰膝酸软乏力，感觉两条腿没有力气，容易酸乏。
3，耳鸣经常出现，伴随头晕。
4，手脚心容易发热，心头容易烦躁。
5，心烦失眠，睡眠质量下降明显。
6，脸上烘热，到下午的时候感觉发热明显。
7，口干舌燥，容易盗汗。
8，舌头发红，舌苔有一点偏黄，或者舌苔很少。
上面这些情况，你看看你有没有。我的体会是，有相当多中年人、中老年，在急性变差的同时，有上述症候。
现在我告诉你，上述源于中医所谓心肾不交。什么是心肾不交？正常情况下，肾水能上济心火，心火在肾水的制衡下不会太亢盛。同时，心火下降接济肾水，令肾水不至于太过寒凉。这就是心肾相交的理想状态，人体的阴阳就是平衡的。如果说，肾水不足，不能上济心火，心火过于亢盛，同时，过亢的心火还进一步耗伤肾水，令肾水愈加亏虚。这就心和肾两脏失去了相互协调的状态，于是就有了“心肾不交”。
心肾不交，和记忆力变差之间，有什么关系？中医讲，心藏神。如今心火亢盛，心不藏神，心神不安，记忆作为神智的一种表现，自然要受影响。同时呢，肾藏志。肾阴不足，则志不藏，髓海失养，于是也会影响到记忆力。所以说，在相当多的中年人的记忆力下降状况里，心肾不交是较为常见的一个因素。
这时候怎么办？就要补肾水，清心火，通心肾。对此，有一张古方是值得研讨的。配伍是熟地、山萸肉、麦冬各10克，黄连6克，肉桂3克（后下），党参、当归、五味子各10克，枣仁15克，白芥子3克，石菖蒲10克。其中，熟地、山萸肉补肾阴。麦冬、黄连清心热补心阴。党参和当归补气血，令心肾阴血复归充沛，五味子和枣仁补心血。白芥子和石菖蒲开窍化痰。肉桂温肾，鼓舞肾水上济于心。这是基本方义。这是《辩证录》里的古方子。
我把这个方子简单解一下，让您增进了解。如果想借鉴应用，您必须在中医师的辩证指导下进行。
总之，我们得清楚一点，中年人记性变差、健忘的毛病，病根儿到底在哪里。其中，心肾不交是值得重视的问题。这是纯中医思维角度的理解，不知道我说明白了没有。
浅谈黄帝内针的阴阳倒换求
大家知道，为了安全考虑，黄帝内针的用针部位是限制在肘膝关节以下的区域的，（当然，急救时不受此限制），这是黄帝内针的特色，那么，肘膝以上区域的不适和躯干区域的不适该怎么施针呢？这就要通过内针总则里的“阴阳倒换求”的方法来解决。
对内针来说，阴阳是本，所有的不适都是围绕这个“本”来思考、也都是通过这个“本”来解决，上和下、里和外、左和右等都是一对阴阳；经络也分阴阳，分为手（足）三阳经和手（足）三阴经，根据中医的“表里”关系，阳明经和太阴经是一对阴阳、少阳经和厥阴经是一对阴阳、太阳经和少阴经是一对阴阳；任脉是“阴脉之海”，督脉是“阳脉之海”，所以任脉和督脉也是一对阴阳。
明白了阴阳，就可以进行阴阳倒换求了，
什么是阴阳倒换求呢？顾名思义，就是阴阳之间进行倒换。怎么倒换呢？这就要根据前面已经谈过的“上症下治、下症上治；左症右治、右症左治；同气相求”三条法则来进行。当然，三焦（三才）也是其中的重要组成部分。
黄帝内针的阴阳倒换求最常用的就是三焦（三才）之间的阴阳倒换求和经络之间的阴阳倒换求。
首先是三焦（三才）的倒换。前面我们谈到，黄帝内针分别把人体躯干和四肢划分为三焦（三才）：上焦（天）、中焦（人）、下焦（地），在实际运用中，我们可以把下焦（地）倒换到上焦（天），就是下焦（地）的问题，我们把它倒换到上焦（天）上来解决；也可以把上焦（天）倒换到下焦（地），就是上焦（天）的问题倒换到下焦（地）上来解决。按照这个思路我们来思考一下，假设一个人的肩部的不适，该怎样解决呢？肩部在三焦（三才）为下焦（地），按照阴阳倒换求的法则，我们就可以在腕部来解决，因为腕部是上焦（天），同样，也可以倒换到踝部来解决，因为踝部也是上焦（天）。
我们再思考一下，中焦（人）部的不适可以倒换吗？一样可以，因为上焦（天）和中焦（人）也是一个上下关系，上下就是一对阴阳，只要是阴阳关系，就可以进行阴阳倒换，上焦（天）的不适可以倒换到中焦（人）部来解决，同样道理，中焦（人）部的不适也可以倒换到上焦（天）来解决；既然上焦（天）和中焦（人）可以倒换，那么下焦（地）也可以和中焦（人）进行倒换。
有了基本的三焦（三才）之间的阴阳倒换，我们就可以任意的进行三焦（三才）的阴阳倒换，因为三焦（三才）是根据症的所在而由医者的“心”来划分的。
我们再来看看经络之间的阴阳倒换。前面我们已经谈到，阳明经和太阴经、少阳经和厥阴经、太阳经和少阴经、任脉和督脉都是一对阴阳，既然是阴阳，就可以进行阴阳倒换！比如，手太阴经的不适，我们既倒换到手阳明经，也可以倒换到足阳明经；足太阳经的不适，我们既可以倒换到足少阴经，也可以倒换到手少阴经；任脉的不适我们倒换到督脉，督脉的不适同样可以倒换到任脉，因为，任脉和督脉也是一对阴阳。
但必须强调的是：无论三焦（三才）的阴阳倒换，还是经络的阴阳倒换，都要围绕同气进行，只有同气相求，才能有求必应。
我们再作进一步的思考，阳经和阴经可以进行阴阳倒换吗？答案是肯定的，完全可以，只要是阴阳关系，就可以进行阴阳倒换。既然阳明和太阴可以进行阴阳到换，阳明和厥阴也可以进行阴阳倒换，阳明和少阴同样可以进行阴阳倒换。其他经络同理也可以进行阴阳倒换。
为什么要进行阴阳倒换呢？一是为了解决禁针区域的不适通过阴阳倒换求的方法来解决，二是通过倒换可以提高针灸的疗效。
但所有的倒换都是为了解决“症”，同时也都是围绕“症”进行的，离开“症”，是无从倒换的。
病案一：患者，男性，40岁，患痔疮两年余，反复发作，5月来诊，自诉肛门不适，症在下焦，根据下病上治，在百会、四神聪施针，施针后让其做提肛动作，五分钟后自觉不适感减轻，十五分钟后诉已无明显不适感，四十分钟后起针，无不适。这个病案的“下病上治”其实也是阴阳倒换求，是把肛门（下焦）的不适倒换到头顶（上焦）来解决的。
病案二：患者，男性，24岁，右肩肩髃处疼痛两月余，识症在下焦，阴阳倒换到上焦，在其左腕阳溪处施针，有所减轻，但仍然疼痛，又在左手太渊处一针，痛立止，这个倒换既有三焦（三才）的倒换，把下焦的症（肩部）倒换到上焦（腕部），也有阴经和阳经的倒换，把肩髃（阳明经）的不适倒换到太渊（太阴经）来解决。
