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黄平县属黔东南苗族侗族自治州，全县人口近30万，苗族人口16万多，约占全县人口总数的56%。黄平苗族自称“Dail Hmub”(“Hmub"汉音“蒙”，“蒙” 者，花也，即绣花的“花”)。属于这支苗族者，除黄平外，还聚居于凯里及施秉、镇远等县；散居于福泉、瓮安、关岭、镇宁、贞丰，安龙、兴仁等地。人口总数，约40余万，是苗族中一支较大的支系。其服饰艺术独具一格，是多姿多彩而着称于世的苗族服饰中的一枝绚丽奇葩。故对黄平苗族服饰的介绍与探析可窥见整个苗族服饰文化之一斑。本文拟着重谈谈黄平苗族服饰款式风貌、制作工艺特色及其发展变化。笔者虽系黄平苗族，但见识肤浅，水平有限，论述也许有偏颇之处，期冀读者指教。
黄平苗族服饰款式风貌属于黄平这一支系的苗族，以过去而言，其男装为青黑色短衣、对襟布扣，包青色头帕，过筒裤，较为简朴；而女装则以交领上衣和百褶裙为基本款式，以自织自染的青土布为主要材料，喜用几何图案绣花装饰，色彩艳丽，明快悦目，有其独特艺术风格。每逢传统节日，姑娘们穿上自己精心绣刺的盛装，佩戴上琳琅满目的银饰品，踏着悠扬的芦笙乐曲，载歌载舞，其情景分外动人。恰如《贵州通志●土民志》所描绘的“鲜衣艳妆，男吹芦笙，女振响铃，旋跃歌舞”那样优美壮观。黄平苗族服饰的大体款式，在明清两代风土志中多有记载，
清人徐家干所着《苗疆见闻录》云：“苗人衣短服，尚青色，其妇女所服，则皆短袖无襟，下体围裙，无亵衣，其裙以青棉布为之，如百褶裙式，腰束以带，冬夏……”.这一记述，可说基本概括了黄平苗族服饰的大体款式。
黄平苗族服饰
黄平这一支系苗族，其服饰是相当统一的。然而。由于居住地区不同，也有微小的差异。特别是散居部分，如镇宁、关岭以及黔西南安龙、贞丰、兴仁等地的苗族，与黄平苗族相比，其差异性就较大。黄平苗族妇女服饰以紫红色为基调；而上述分散部分苗族服饰则以黑、绿、蓝色为主。尤其头饰更有很大区别：黄平妇女先在头发上插一木梳，后盘成髻，自髻底端至额前用一条白边布带拴扎，而后再包一块颜色与衣服色彩相同的头帕，再横插上一支银簪，使发髻更加稳固。姑娘及小女孩大都戴平顶圆形绣花帽，并喜欢将花格手帕折成三角形系在帽外，一角垂至顶后，两个角打结于额前。
黄平苗族服饰
这圆形帽颇为别致：呈圆简形，高约十多厘米，系用自家浆染的深紫色土布缝制而成。上 面绣有精细小花，显得清秀而典雅；而贞丰、安龙等地苗族，其头饰则迥然不同： 一般均用两层包帕，里层边沿绣有花边露于外，外层包紫黑色并制作成洒须(线穗)垂吊于额上，呈椭圆形，少女还在包帕下沿缀有银泡花，并在插头片上外接一尺 二寸长的银链连接银蝴蝶片插于头顶，戴大耳环(形如台江妇女耳环)。颈部戴银项圈，一般三、五、七支，由大及小，大圈套小圈。每只项圈都刻有龙凤吉祥花纹，在阳光下，闪闪发光，与衣裙青紫色相衬，黑白分明，真可谓珠光宝气，显得雍容华贵。童帽有猫儿帽、虎头帽、互檐帽等。帽周围均绣有吉祥寓意的花纹图案，有的还缀有银泡花、十八罗汉，并垂吊银铃铛、洒须等，与黄平比，又独具特色。
圆形帽
总而言之，属黄平这支苗族的服饰，在聚居区比较统一，而散居区则别具一格。但是作为同一支系的苗族服饰，仍共同保持着大体一致的款式一女装为交叉和服式、百褶裙；其男装各地则完全相同，毫无差异。黄平苗族服饰制作工艺特色苗族服饰的制作，一般都以精湛的刺绣、蜡染、挑花、编织工艺完成。我国古代史书上描述的“西南夷”、“南蛮”的“椎髻斑衣”的“斑衣”，即是指黔东南苗族妇女的花衣(也许指整个苗族)，斑衣是以挑、绣、织、染为主制成的服饰。黄平苗族妇女服饰的制作也是这样，但其制作工艺却又别具一格。
黄平苗族妇女服饰有便装和盛装之分。便装，花色较简单朴素；而盛装则十分讲究。盛装，苗语叫欧嘎更新意为丝织品的衣，衽边绣有花边，肩部与袖口皆饰有挑花图案，整个后背部被各种精美的几何图案所填满(苗语叫“古仰”),是最精华的部分。衣料以绸缎为贵，但在制作前，都必须用染料自染成深紫色，并用松柏叶烧烟熏后再用木榔头锤至平整发光为止。其衣背的挑花织绣的确很讲究。背花的花纹布局大多为四方形连续图案，系编、织结合而成，造形丰美，变化万千。整件花衣以紫、红色为基调(黔西南则以蓝、紫、黑色为主)。其图案纹样丰富多彩，大方美观，在阳光下，光彩熠熠，可谓五彩缤纷。黄平苗族女子盛装的另一组成部分即百褶裙，苗语叫即“花裙”。这种花裙用布一般为5至8丈。
苗族妇女的花衣
以过去而言，大多是用自织自染而成深紫色的土布铺置于草地或晒席上面，然后喷洒上白芨水汁，苗语叶在其上，再用双手指姆折叠成一个个高低一致的褶皱，之后再次喷白芨汁并用棉线串联起来，使之定型。这裙子虽名“百褶裙”，而实际是千褶裙，其褶之多可谓数不胜数。
这种花裙由裙首、裙身、裙脚三部分组成。其中以裙脚部分最美观而重要。裙脚从下至上由4道横向不同的刺绣纹样组成：第一、二道为刺绣纹样，第三、四道为编织纹样。着盛装时，还需腰束花飘带，其花纹多为织、绣结合，十分精细；飘带头有五色缤纷的线穗。这条花带可说是黄平苗族刺绣工艺最显着的特征，也是最漂亮的装饰品。此外，有的盛装还佩戴上各式各样的银饰，如银冠、银衣、银铃及项圈、项链、手圈等。这些银饰上雕刻有龙凤吉祥等花纹图案，工艺精致，十分美观。这些都是出自苗族银匠之手，特别是银冠、银衣可谓是其他苗族支系所少有。银冠状如一朵盛开的芙蓉花，呈圆形，其上有龙凤，有花鸟，千姿百态，闪闪发光，其美不可言，难以形容。
花裙
总而言之，黄平苗族妇女盛装无论布料的制作或花纹图案的绣刺以及银饰的铸制，其工艺之精可称苗族之冠，黄平苗族服饰之所以如此绚丽多彩，其工艺之所以如此高超精湛，与其社会历史发展，与其生活物质条件是有密切关系的。黄平地处清水江沿岸，依山傍水，山清水秀，土地肥沃，生活比较富裕，文化也较为发达，因而她们的服饰装束就比较讲究华丽。正如普列汉诺夫所说：“一切所 与的民族的艺术，……是往往和那个民族经济立于最密切的因果关系之，上的” (《论艺术》).
从黄平苗族妇女服饰的结构、式样、花纹、图案的形成和发展上，可看出黄平苗族人民在长期的社会生产实践中，适应着清水江流域的自然环境、地理气候，反映了经济发展和接受外来经济文化的影响，经历了一个比较长的历史时期，逐步地完善和丰富；它同时也反映了苗族美学观念的继承，保持了民族的历史传统。
参考资料《中国苗族服饰文化
