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川黔滇型服饰部位有衣袖、套袖、衣背、盘肩、衣襟、披领、后摆。衣袖有不同花色布料拼成，以绿色居多，中间有6、7寸宽的一段，红色为底，用白线或黄线绣轮廓，上面绣满花纹图案，十分精致美观。有的衣袖是先用绸缎剪贴镶拼图案，再以缠绣嵌边。也有的为缀花衣袖，满饰蜡染或挑绣云纹和其他如涡纹、井字纹、几何纹等图案。还有一种衣袖分3节，上节为饰满几何花纹的蜡染和挑花段，约半尺长；中间为贴花段，用红、白等色布剪成三角或方块，拼贴成几何图形，约一尺多长；下段是袖口，镶以花边。
川黔滇服饰
套袖有的袖口较宽，镶有约半尺长的花套袖。衣背几乎都绣满各种几何图案。衣背以蜡染布为底，织、绣结合，以毛线为主，配以各色彩线。其图案多为波浪纹菱形纹、井字纹、几何纹等，设计新颖，构思巧妙，颇具特色。有的衣背缀有半尺见方的纹饰片。衣背是川滇黔型服饰的主要装饰部位。盘肩镶有花边，挑绣几何纹图案。有的上衣纹饰集中在胸前衽边，以黄色菱形为主，细小的八角花装点其中，颇显古朴、素雅。衣襟镶有花边及绣品。布料为蜡染花布。有的衣襟，如前襟，两条下摆约一米多长，穿时将两襟交叉向后拉紧，系在腰后，而使下端垂直至裙下缘。衣襟胸前为重要装饰部位。
披领其图案多为几何纹、波浪纹、团花纹等，也有涡纹，这是西部苗族服饰所少见的纹样。工艺以镶补为主，辅以刺绣，构图严谨，层次分明。后摆摆长至膝弯处，垂于裙外，缀有一尺多宽的绣花段，颇象一面绣花的后围腰。后摆有的为双层，两侧有形似蝴蝶翅膀的双层镶花饰片。有的后摆两侧，各缀一块三角形长饰片，其纹饰雅观而富于情趣。
套袖
川黔滇型服装式样有白麻布无领、对襟短衣；对襟、无扣胴体衣；交领、偏襟绣花短衣；交领、右衽肥大短衣；交领、右衽窄袖衣；后披领、对襟衣；右大襟青色麻布长衫等。该型服饰色调较浅，妇女多穿以麻布为料的对襟、大襟衣，下着蜡染绣花裙，纹饰讲究而银饰较少。聚居在黔西北六冲河两岸的苗族，男女皆穿白麻布长衫，盛装时则着饰满几何纹的披肩。妇女以裙多为美。流行在滇东北和黔西北一带“昭通式”的织花大披肩，形同大斗篷；以右大襟上衣、蜡染绣花裙为基本款式的马关式上衣喜在盘肩、两袖挑以花纹；女装为后披领、对襟衣的“丘北式”服饰款式，其披领、衣襟、衣袖为重要装饰部位。
黔西北一带服饰
我说说海南型服饰吧，它部位有衣领、衣袖、下摆。衣领一般有绣花带，衣袖通常有二滚边，下摆交叉处镶有花边，该型服饰女装为圆领、右偏襟衣，大襟比右小襟长，颈下有一纽扣，右襟下摆处显露蜡染裙纹饰。其布料喜用深蓝、黑、红三种颜色，一般来说，纹饰较少。苗族的服饰部位及式样，有一些是独具特色的，现将其中的一部分介绍于后。
海南服饰
说说银衣吧。银衣是黔东地区最有特色的服饰。它是将制作好的银饰钉缀在花衣上。银饰多为银泡和银片，大致呈四方形、长方形、圆形、半圆形、弧形。在银片、银泡上还常压有龙、凤、鸟、花等浮雕花纹，在半圆形、长方形银片下还缀有银铃。一件银衣，除在其衣袖、衣背、衣襟、衣脚等部位绣制各式花纹图案外，一般还要在衣袖上挂16 个银和银铃；在衣背上方缀11个银片，其中一个圆形、4个正方形、6个半圆形。也有缀21个银片的，其中12个正方形、9个半圆形；在衣背下方缀6个正方形银片；在衣背中间缀20个银圆；在衣之前面缀6个正方形银片；在衣摆下缘钉有带链的爪子形银片。
全身缀满银饰，银光闪闪，光彩照人，举手抬足，叮当作响。据说，银饰最多的，可达20多斤重。银衣一般在婚嫁或盛大节日时才穿。银衣在古时候称为“雄衣”。传说过去苗族姑娘出嫁时，途经深山老林被野兽伤害，于是当父母的就想个办法，为出嫁女儿缝制-套花衣。花衣上钉缀金光闪闪的银片、银铃，并头戴银角，行走时发出叮叮当当的响声，野兽听到响声就会吓跑，以此来防备野兽的侵害。
黔东地区服饰
小编说说套袖吧。套袖亦称为假袖，是苗族传统挑绣工艺，装饰在衣袖上，卷袖时则露出。主要流行于湖南保靖、花坦、古丈、吉首等县市以及贵州惠水等县。套袖花纹图案源于自然界和日常生活，结构常用二方连续图案。其绣制针法有十字挑、双面挑两种。十字挑系用细密的小十字挑出纹饰，一般依据底布的经纬线数，有四纱、五纱、六纱等。双面挑是用单线来回挑绣，花纹图案反正一样。其套袖如是白底黑花，就显得对比强烈，清秀雅致；如是黑底绿花，就显得怡静大方，素雅独特。
衣袖之绣偏分头片和正片，头片以两条花边组合，正片主要是花纹装饰部位。其纹饰有龙、花、鸟、蝴蝶、耳格、石榴、九升等十多种。龙袖象征神圣和祖先。龙袖中又有龙牛袖、龙鸡袖等。龙袖主要流行于贵州台江、雷山、凯里等县市，并多为绉绣辫绣衣袖花，花纹呈浮雕状，立体感很强。
湖南保靖服饰
贵州丹寨等县苗族衣袖涡纹图案很有特色。为什么喜用涡纹做衣袖花，据说苗族过去有宰牛祭祖的习俗，于是苗族妇女就把牛头上的涡旋纹染织在衣袖及环肩上，表示对祖先的怀念和尊敬。又一种传说，说这种花纹是出自一种植物的形状。说以前有一位伶利聪明的姑娘得了病，她母亲从山上采回一种叫“郎鸡草”的嫩苔，煎好后给姑娘吃，病即痊愈。姑娘为了广传这种良药，就按照嫩苔的形状画成花纹图案，染在衣服上，以示牢记。
参考资料《中国服饰文化》
