苏东坡的书法作品真伪之辨曾经在沪上掀起巨大波澜，《功甫帖》疑案至今无定论，那些或许不是真迹的作品是否还有价值？上海古籍出版社最新出版的《书艺东坡》解答了这个问题。
图说：《书艺东坡》 资料图
作者衣若芬为央视纪录片《苏东坡》的海外讲述人。《书艺东坡》选取了苏东坡五件富有代表性的书法作品：题跋最多的《天际乌云帖》、评价最高的《黄州寒食帖》、内容最为玄妙难解的《李白仙诗卷》、尺幅最长的《洞庭春色》《中山松醪》二赋合卷，以及临终前数月写成的《答谢民师推官论文帖卷》，再加上现存最古老的南宋东坡诗集编年注解——《施顾注东坡先生诗》，探求苏轼“何时写”“写什么”“怎么写”“为何写”“写给谁”“在哪里写”，并且讲述那些书迹和书籍《施顾注东坡先生诗》传承收藏的生命历程。
图说：“墨韵”集黄庭坚字，底纹为《天际乌云帖》翁方纲题跋 资料图
这五件作品中，《天际乌云帖》现在下落不明，只有珂罗版传世。它曾经发生过极其重要的影响。在清代，它不仅为文坛领袖翁方纲所钟爱，也被朝鲜来华使节争相拜观。他们甚至会在赠别诗中表示：前往中国路途遥远，旅程艰辛，但我羡慕你可以到翁方纲府上亲眼看看苏轼的真迹。在朝鲜时代，《天际乌云帖》（复制件）成为他们学习、模仿中国“寿苏会”（为苏东坡举办生日会）时的重要陈列品。
虽然翁方纲所藏的《天际乌云帖》也不见得是真迹，可是他们对于苏东坡有着真实的崇拜，将拥有这一作品视作荣誉，以及与苏东坡建立跨时代联系的依凭。
作者用了书法“文图学”阐释了那些或许不是真迹的作品，也具有其历史价值、文献价值与某种艺术价值。其艺术价值甚至不在于多么接近真迹，而是凝聚了某个时期人们的真实认知。作者还提到《功甫帖》疑案，涉及到审视作品的观念：如果对一件作品的真伪聚讼纷纭，它是不是就一文不值了呢？现实生活就是真实与虚拟交织的，只一味强调真实，难免会有所局限，所以更应当在审视艺术品的时候有更深或者更广的关怀：摹本、复制品在某种程度上是“假”的，但也具有一定的真实性。
真实性至少在于当时人对它有一定的市场或者心理的需求。苏东坡因为声名在外，从他在世时起，到明清两代，仿造的书迹层出不穷。如果只是因为“假”就不去关注，就研究来说是有缺憾的。
图说：黄庭坚在《寒食帖》后的题跋 资料图
《书艺东坡》还精心梳理了重要作品的流传脉络，比如是谁将《黄州寒食帖》带去了日本？谁买了它？又是谁将他买回了中国？其中有的故事极具传奇性，比如《黄州寒食帖》东传到日本之后，遭遇了一场火灾，菊池惺堂蹈火抢救出了这件稀世珍宝，现在细看《黄州寒食帖》，还能看到烈火留下的“纹身”。（新民晚报记者 徐翌晟）
