在当今书坛上，“传统书法派”是针对所谓“现代书法派”而言，其人数众多、阵容强大。这一派是在人们对1980年代“书法热”进行反思的基础上自然而然地形成的，拥有广泛的群众基础。“在传统的基础上创新”，是这一派的共同主张。
在1980年代高扬创新并经过了数年的“书法热”之后，人们通过冷静地思考，在重新了解中国书法史、考察中国书法发展变化规律的同时，深感传统书法具有更加迷人的诱惑力，于是，一场回归传统的热潮悄然兴起。
沈尹默书法作品
中国书法历经3000余年，为后人留下了无数宝贵的书艺珍迹，在经过了汉、晋、唐、宋、清等数次高峰之后，中国书法的内涵更加深广，法度更加完善，成为取之不尽的源泉。在20世纪80年代初的“创新”热潮之后，人们又重新把目光转向了传统，这决不是某些人所说的新时代的守旧和复古，而是一次富有现实意义的历史进步。
沙孟海书法：行书录孙过庭书谱册局部
中国书法史上的每一次革新，每一座高峰的树立，都是建立在传统基础之上才得以完成的。所以，不断审视传统，继承传统书艺的精华，是一条正确的、不容置疑的学书之路。即使“现代书法”派，也不能割断传统，不能完全抛弃中国书法的审美标准和传统技法。
沈鹏书法作品
“传统书法派”强调把继承传统放在首位，要求书家熟练地掌握古人用笔、用墨和结体、章法方面的技巧，加强基本功的训练，在此基础上再求变化。
“传统书法派”还要求书家广泛涉猎古代的哲学、史学、文学名著，加强品德和学识方面的修养，以提高书法作品的品位。
启功书苏轼《赤壁怀古》
从当今书坛的状况看，“传统书法派”的成员按其水平高低，又可分出不同的层次：(1)最浅层次者，是在前人某一两种法帖中寻找了一些表现形式，稍微进行变化后，便宣布自成一家，他们的一些创新，只不过是古代书法在某一个角度上的自然顺延。路子窄，风格单一，学养浅薄，是这一层次书家的共同缺陷。
(2)较高层次者，则是较全面地继承了古代有代表性书家的风格特点，经过融汇、变化，基本上形成了个人的风格，也表现出一定的学养。但由于受才性和识见的限制，不能超越传统和习惯，因而还难以达到书法艺术的高峰，难以创造一种审美风范。
沙孟海书法作品
(3)最高层次者，不仅能吸收、融汇古代名家的书艺精华，而且具有高超的艺术素养和巨大的艺术创造力，能够超越传统和习惯，创造出充满浓烈的个性色彩的书法作品，创造出一种前所未有的艺术风格，并成为领袖风骚的一代大师。
毋庸讳言，在当今书坛上，“传统书法派”中的绝大多数书家尚处在最浅层次上，大部分中青年名家也只是处在较高层次上，只有少量的中老年名家正在向最高层次迈进，而真正已经达到最高层次者，只有已故的前辈书法大师林散之、沙孟海、启功等人。这是“传统书法派”必须正视的现实，这也说明“在传统的基础上创新”这条路艰难曲折，任重道远。
沈鹏草书
当今书坛存在的通病是，无论是“现代书法派”，还是“传统书法派”，都有一种浮躁的、急功近利的心态，都自我感觉良好，而不能正视自己的不足。传统派书家动辄以正统自命，对异己则不屑一顾；现代派书家则认为传统书法已经没落，惟有他们才能领导艺术新潮流。
启功书法作品：录周紫芝句
其实，两派书家应该平等相处，彼此尊重；都应该重视加强对自身素质、内在品格、艺术观察力、理解力和表现力的培养；都应该认识到，每一流派的存在，都有其合理性，都是当代书坛不可缺少的一个部分，当代书法艺术的花环要靠多种流派共同编织。
