“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。故君子重之。是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。”
父母之命，媒妁之言
古代将婚礼看作男女双方的家族大事，需要严格地进行“纳采、问名、纳吉、纳征、请期”等程序，然后相互结合，并在祖庙里宣告两个人的婚姻。这些规距直到民国时期仍然在延续，包括一些我们众所周知的大师，他们也受到了这些规矩的影响。
比如胡适的婚姻是有由两家老太太私自决定的，没有经过胡适和江冬秀的同意，可以说他们俩的婚姻就是典型的旧婚姻。两人先订婚，之后胡适就到上海读书，又去美国留学，一走就是十多年。胡适的婚姻中，就只有一个妻子。但没有很多很多的爱给到妻子。
与胡适先生一样，钱玄同的婚姻也是被包办的。他出生于1887年，不等他长大成人他的父亲就已经去世了，因此他是在自己的哥哥的抚养下长大的。长兄如父，他哥哥又曾经担任清朝大员，是个相当传统的中国人，因此才17岁的钱玄同就被哥哥安排了与徐贞的婚姻。贞的父亲是钱玄同父亲的门生，这也算是一门非常典型的“联姻”了。
钱玄同出身于清末一个旧官吏家庭，所受封建礼教颇多颇严。他对三纲五常等旧礼教最痛恨，反对也最坚决，激烈的言论很多，是一个敢于向旧礼教宣战的先锋大将。年少的钱玄同对这门婚事是不怎么乐意的，跟现在的小青年一样，都没怎么跟对方聊过就突然要成婚了，谁不会在心里有些不舒服呢？
自由恋爱，反对包办式的婚姻
后来钱玄同先生又接触了新青年运动，积极鼓励自由恋爱和一夫一妻制，所以他的这个原配从心理上来说并不是特别的讨他喜欢。加上他原配徐氏身体还不太好，很多人都鼓动他再纳妾一个。
胡适是因为老婆脾气火爆，不敢纳妾，但是钱玄同是坚决反对纳妾，他说：“我们作为学者自己在报纸上天天鼓吹一夫一妻制度，但是我自己却去纳妾，那不是自己打自己的脸吗？我们的后辈们又凭什么相信我们这样言行不一的学者呢？”而且他与徐氏之间虽然没有爱情，却充满了浓浓的亲情——在一起这么多年，没有功劳还有苦劳呢！
徐氏也很给自己的丈夫“争气”，她虽然身体孱弱，却一口气给钱玄同生了6个孩子，虽然因为当时的医疗条件去世了3个，但还是有三个儿子活了下来。期间徐氏曾经在1926年患了宫颈肿瘤，这种病到现在都很危险，那时候每天要花20大洋来治疗，非常费心思和钱。但是钱玄同始终不离不弃，最后在他的积极治疗和悉心照料下妻子终于好了过来。
作为一个包办婚姻影响的人，钱玄同在自己这一代不打算以伤害自己原配为代价去追求“自由恋爱”，却对自己的子女充满了希望，他鼓励他们自由恋爱，自己绝不插手干涉。1937年7月15日，钱先生亲自发请柬邀请亲朋好友百余人到中山公园今雨轩，为其长子举行订婚仪式。钱先生即兴发表了热情洋溢的讲话，称赞自由恋爱是进步，并再次大声呼吁：“反对包办式的婚姻！
长江后浪推前浪
他的儿子们也很争气，其中有一个儿子就是咱们中国著名的科学家——钱三强。“你的同学为什么叫你‘三强’呀？”钱玄同风趣地问道。“他叫我‘三强’，是因为我排行老三，喜欢运动，身体强壮，故就称我为 ‘三强’。”秉穹认真地回答了父亲的询问。
钱三强不满4岁就开始天天站在祖父的书桌前认字背书。继承了父亲忠厚的个性，他在当时的那种情况下考上了清华大学，并且留学法国，获得了非常高的科学成就。但是他没有留恋外国先进的科研环境和充裕的物质生活，在学成之后义无反顾的回到了祖国，并为祖国的原子能事业做出了巨大的贡献。从此钱三强成了比他父亲更加出名的一代大师，名传千古，世界闻名。
总结
古人云：“积善之家，必有余庆。”说的就是钱玄同这样的人吧！
钱玄同以“打通后壁说话，竖起脊梁做人”为一生的座右铭。钱玄同主张自由恋爱，反对包办式的婚姻，却忠贞包办的妻子一生。
【参考文献：发妻疾病缠身，朋友劝他纳妾，他立誓一生不娶，生下一子闻名世界】
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