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《驯化利维坦》读后感1000字

时间:2020-07-26 14:51:09

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《驯化利维坦》读后感1000字

《驯化利维坦》是一本由王建勋著作,东方出版社出版的精装图书,本书定价:48.00,页数:340,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。

《驯化利维坦》读后感(一):一本通识性的专业学术作品

王建勋,最早熟悉这个名字是在腾讯思享会上。这本书,据说是作者第一部学术专著。大略看了一遍,说说自己的想法吧。

1.这是一本很专业的学术作品,说它带有通识性,是因为它介绍的内容在很多外国人眼中或许是再普通不过常识吧。

2.我是法学、政治学小白,这本书读起来难度不小,因此,我说这本书适合多次阅读。

继续读,有了新想法再说说。

《驯化利维坦》读后感(二):整体上还不错

本科毕业论文有约二分之一的篇幅是论述“有限政府”,但是这本书在我论文写得差不多了的时候才出版,再加上我向来不太看好中国人写的这一类型的书籍,因此就没有买。前不久发现这一本书在亚马逊、当当网、京东等网站都已经缺货了,感觉应该是有某些特殊之处,不然不至于如此短时间内就销售一空,才在淘宝买了一本,感觉是一本适合宪行专业学生阅读的入门读本。

优点

1. 错别字少,句子通顺。

2. 语言通俗,可读性强。

3. 结构清晰,系统性强。

4. 纠正了“英国是议会主权的宪政国家”和“‘马伯里诉麦迪逊案’开启违宪审查先河”等“常识性错误”。加深了我对“三权分立”与“联邦制”的理解。

缺点

1. 绝大多数参考书目,不管原文是不是英文,不管有没有中文译本(事实上书中所引书大多已有较好的中文译本),基本上都是引用英文版,虽然由于英语与一些语言同属印欧语系的缘故,英文译本可能会比中文译本翻译更准确,但总觉在未引用原文(法语、德语、希腊语、意大利语等)的情况下,不必一味引用英文版。

2. 很多地方连续、大段引用同一本书,几乎变成了一本书的简介,使得说理证据单一、论证不充分。(《联邦党人文集》和《论美国的民主》是引用最多的两本书。今后计划看一看这两本书。)

3. 部分篇幅衔接不太好,连贯性不足。

4. 本书基本上是讲“美国宪政”,书名未准确反映书的内容。

5. “贺老师还不吝赐序”,序在哪里???

《驯化利维坦》读后感(三):#41@#驯化利维坦

利维坦,Leviathan,《圣经》中的怪兽,庞然大物。霍布斯在其著作《利维坦》中,以凶猛海兽“利维坦”喻指君主政体的国家。现利维坦通常被用于指代国家、政府。驯化利维坦,即通过分权制衡,约束政府的权力,建立一个有限政府,以保护每个人的基本权利和自由。

本书以美国制度安排为例,结合政治思想史的梳理,研究讨论如何实现双重分权制衡架构。

简单来说,就是宪政、横向制衡、纵向分权。宪法是约束政府权力的基本组织原则,是人们就共同体基本架构达成的契约。宪法必须经过共同体成员的同意,否则不具有正当性。横向通过立法、行政、司法三权分立实现制衡,立法制定规则,行政执行规则,司法是解释规则并据此作出判断。纵向通过联邦制分享主权,联邦政府负责管辖全国性公共事务(外交、战争),各邦政府负责管辖与民众生活密切相关的地方性公共事务(财产、婚姻、治安)。

读完发现,其实国家间差距最大的不是政府架构,而是民情基础。从《圣经》和神学中的“圣约”,到“五月花公约”,自治理念已写入基因,这也是美国制度安排得以按照预期运转的关键之所在。联邦主义的实质也是地方自治,基础和核心是个人自治,从个人自治扩展到小共同体自治,再到大共同体自治。

宪政的果实离不开民情基础的土壤,适当的民情是优良宪法和法律制度得以有效运作的前提和基础。

《驯化利维坦》读后感(四):#41@#驯化利维坦

利维坦,Leviathan,《圣经》中的怪兽,庞然大物。霍布斯在其著作《利维坦》中,以凶猛海兽“利维坦”喻指君主政体的国家。现利维坦通常被用于指代国家、政府。驯化利维坦,即通过分权制衡,约束政府的权力,建立一个有限政府,以保护每个人的基本权利和自由。

本书以美国制度安排为例,结合政治思想史的梳理,研究讨论如何实现双重分权制衡架构。

简单来说,就是宪政、横向制衡、纵向分权。宪法是约束政府权力的基本组织原则,是人们就共同体基本架构达成的契约。宪法必须经过共同体成员的同意,否则不具有正当性。横向通过立法、行政、司法三权分立实现制衡,立法制定规则,行政执行规则,司法是解释规则并据此作出判断。纵向通过联邦制分享主权,联邦政府负责管辖全国性公共事务(外交、战争),各邦政府负责管辖与民众生活密切相关的地方性公共事务(财产、婚姻、治安)。

读完发现,其实国家间差距最大的不是政府架构,而是民情基础。从《圣经》和神学中的“圣约”,到“五月花公约”,自治理念已写入基因,这也是美国制度安排得以按照预期运转的关键之所在。联邦主义的实质也是地方自治,基础和核心是个人自治,从个人自治扩展到小共同体自治,再到大共同体自治。

宪政的果实离不开民情基础的土壤,适当的民情是优良宪法和法律制度得以有效运作的前提和基础。

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