1.启示和默示
启示：原先隐藏的事情揭开，在圣经中指神显露他自己让我们人类认识
2.为什么启示
我们人类和神差距太大，如果不亲自启示，没有人去认识神，基督教是启示性的教义，不是人想出来的，不是创造和发明出来的，人的理性和智慧不足以认识真神，其次，我们人类犯罪后，人的理性有限，被罪所污染和限制了，我们人就是做错事，还是找各种理由去说自己做对的事，人类理性的误用。罗1:19-21
3.启示的必要性
认识神、让我们去寻找神，认罪悔改，彰显神的权柄
4.启示分为普通启示和特殊启示
①普遍启示：
藉着大自然、神的作为和神在人心中的律法启示
大自然启示：自从造天地以来……，看到一座大楼就想到设计师，看到大自然就想到神创造的。
神的作为：看到各国就想到也是神主宰的，”王的心如龙鸥里的水，随意流转“
人与神的关系，不是生产力和生产关系的关系
人心中的律法：是非道德标准
②言语的启示（特殊启示）圣经
透过意象，梦境启示，最后透过独生爱子启示
通过特殊启示，我们知道如何得救，但不能否定普遍启示，铺一条路
5.默示
提后3:16 默示 神 吹气的 正本圣经就出现一次，神吹出来的呼出来的
圣灵完全控制了作者，按照自己的风格和遣词造句，写出来的是神的话语，是神让他说出来的话。通过默示，神呼出来圣经，人写下来了圣经，我们得到了圣经。
默示只用在圣经写作上，没有用在其他的地方。
6.启示和默示两者之间的关系：
启示：神传达信息的本身
默示：手段，完整无误的表达出来
圣经是神的特殊启示，但反过来不成立的。除了圣经应该还有其他的。
早在创世之初，神就有特殊启示。创“第七日歇工“安息日这个启示就已经下来了
创2 人离开父母 最早的婚姻启示
创4 亚伯和该隐献祭 读到利未记才知道把最宝贵的脂油献祭，可以得出神早早就启示了献祭一些启示，这些都在以色列还没形成就已经有启示了。在巴别塔以前就有可能有的启示
7.最系统最完整的启示
在圣经以外不需要其他启示
旧约时代藉着先知新约藉着主耶稣亲在给我们说话
需要权威的解释：使徒来解释和见证
8.道与圣经的关系：
太初有道。。。
9.基督与圣经的关系
正本圣经是为基督作见证的，圣经与基督互为权威的，圣经的权威是依附于圣经的权威的。
圣经都是神的话语，对圣经权威的顺服，表现对神的顺服。
我们对耶稣的认识是通过圣经
10.圣灵与圣经的关系
提3:16 默示 圣灵
圣经的写作是神的工作，圣灵的光照，求赐我属灵的悟性
如果没有圣灵的工作，圣经不可能写成，圣经也见证圣灵，圣灵不仅仅是能力，是一个位格的神。亚纳尼亚欺哄圣灵，圣灵是有位格的
11.教会和圣经
不像天主教那样教会制定圣经
圣经一下成就具有正典，人能不能辨认识别都具有正典性
正典的确定不是人的作为，是人在神的感动下辨认的。
亲爱的父神，亲自来寻找我们，赐下圣经让我们去认识你，有得救的智慧，帮助弟兄姊妹
无误的启示、有权威的启示，无论在什么情况下就认定圣经，敬畏圣经渴慕圣经..。。。。
