我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。
孔子家书心得体会报告一
辛苦了！别来无恙？
你自上初中离开爸妈和铜矿，至今已有8年，书信联系是我们沟通的重要方式之一，但自从上高三之后就没有再给你写过信，因为你学习越来越忙，有了自己的同学和朋友，生活和学习环境更加适应，爸妈也比较放心了。今天来信，主要是想与你聊聊交友。
成长阶段主要任务是利用一切时间增长有益的知识、培养良好的性格和情操、锻炼健康的身体。所谓成长，就是身心全方位的成长。你已经进入大学这个小社会，有各种社会活动，必然会有各种社会交往，会遇到各种各样的人。
人是需要交朋友的，作为党员干部，老妈一贯信奉“简单为人”，追求淡泊简朴，保持自己的身心轻松。正所谓“君子之交淡如水，为政之道清似茶”。你说呢？是不是和老妈的价值观一致，高度认同呢？
最近看了一篇文章《于丹的“益者三友”》。
于丹是北京师范大学教授，因讲论语心得而名声大噪，她曾在多种场合提及过三个朋友，即孔子《论语》中教导学生要结交益友，“益者三友，友直、友谅、友多闻”，于丹就因有这么三个朋友而使人生充满光彩。友直，即朋友具有“正直、正义、勇敢、坚强”的个性；友谅，即朋友对你“诚恳、支持、理解”；友多闻即朋友“阅历丰富、见闻广博”。
于丹曾因为工作太多而抱怨何时才能熬到头。她那位阅历丰富的朋友听后，给她讲了一段故事：“我下乡当知青那会儿割麦子，一人一天要割六垄（这有多辛苦我也不清楚，你有空问问阿公就知道了）。我从不想六垄的事，只管低着头一镰刀一镰刀往前割，要是旁边有自己特别能聊得来的同事，还能帮她割两垄。最后这一天下来，我也许割七垄，甚至八垄。如果我一开始就想，哎哟，有六垄呢！那第一镰刀就难割下去了，觉得永远看不到头。你现在就一镰刀一镰刀地割吧。”于丹听后豁然开朗，心头的重担顿时卸去，她说：“听君一席话，胜读十年书，我又可以挥着镰刀轻松上阵了。”后来，于丹成了名人，更加繁忙，马不停蹄地奔往各地。
老妈看后很有感触，特别是朋友对个人成长的影响上，启发很大，不知你有何感想？正常、健康的交友很受益，不但可以调节情绪、放松身心，开阔视野、丰富思想，还可以互相学习、共同提高。那种虛于应酬、空耗时日的泛泛之交，吃吃喝喝、拉拉扯扯的庸俗之交，互相利用、投桃报李的势利之交，既耗时、费力、伤神，还可能引起不必要的麻烦，带来消极影响和不良后果，有百害而无一利。
朋友可以很多，但益友很少，真正对自己人生有帮助能有几个，现在谁都说不清楚。但是，我们只要端正交友动机，慎重选择交往对象，端正交友态度和交往方式，一定会遇到人生益友。人生的路还很长，机会也很多，不管怎么样，老妈永远是你最好的朋友。
想念你的老妈王华琴
孔子家书心得体会报告二
尊敬的孔子先生：
您好！
我是来自21世纪的少年，久仰您的大名，借这次时光邮件的契机，与您共同探讨对2500年前的知识的汲取发扬。
美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会，会议结束后发表联合宣言，呼吁全世界“人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，去孔子那里汲取智慧。”这些都无疑最有力地高度赞扬了您的智慧和人格。
远在2500多年前由于身处乱世，您所主张的仁政没有施展的空间，但在治理鲁国的三个月中，使强大的齐国也畏惧您的才能，足见您无愧于杰出政治家的称号。政治上的不得意，使您将很大一部分精力用在教育事业上。您最终返回鲁国，专心执教。您打破了教育垄断，开创了私学先驱，弟子多达三千人，其中贤人七十二，便是著名的七十二贤。七十二人中有很多为各国高官栋梁。又为儒家学派延续了辉煌。
而《论语》更是您诸多文化宝石中的最璀璨的一颗，它将永远闪烁在中华民族永不泯灭的火光中！
《论语》主要是记录春秋时期您和您的弟子弟子言行的一部书，语言简洁精炼，含蓄，字字珠玑，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。您的教诲或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。这些文化珍宝，让您在我心中有了一个形象：身材高大，气势非凡，透露着一种仁爱、智慧。《论语》还成功地刻画了您许多弟子的形象：颜回的沉默聪慧，子贡的聪颖善辩，子路的豪爽鲁莽，都栩栩如生，您因材施教，对不同的人，您考虑了不同的个性，不同的优缺点、不同的长处，给予了不同的教导，这才是教育的最高境界。
给人印象最深刻的，更是那些至理名句，千古流传：己所不欲，勿施于人；不患人之不己知，患其不能也；邦有道，谷；邦无道，谷，耻也；弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文；人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何；人之生也直，罔之生也幸而免。
这些名言，实在不能用语言说出它的精妙，好似重山，走进一座，更有一座，令人深思，回味，拍手称快。
您，是中华民族，乃至世界的伟人、毋庸质疑的成功的教育家，为历史文学做出了杰出的贡献。人们将永远铭记您，时刻谨记您的教诲，这2500年前的文化，是最绚丽的文化。
愿这封信，带着我的敬佩和想望，穿越现在，送给长眠与地的您。
写信人：
日期：
孔子家书心得体会报告三
今天教学《孔子和学生》，检查学生的预习情况时问了一个问题：“孔子受到学生敬重的重要原因是什么？”在我看来这是再简单不过的一个问题，因为课文中就有现成的答案——有教无类，因材施教，是孔子受到学生敬重的重要原因。但学生回答却五花八门。惊讶之余总结了一下有几个原因：
1、学生对课文信息的提炼能力不高。
一直以来，我很少让学生总结文章的主要内容，在主要内容的处理上实行“模糊了解”。导致学生总结能力偏差。
2、学生还不能很好的联系文本来解决问题。思想上信马由缰，节外生枝现象突出，“以文本为本”的意识不强。
3、学生对课文虽然进行了预习，但对“有教无类、因材施教”的意思并没有弄懂，不知道怎样来回答这个问题也就不足为怪了。
为了弥补这种现状，我决定在本学期的教学中加强学生总结、提炼主要内容的训练。要使学生整体感知的能力有所提高。
教育学生围绕文本学习，在吃透文本的基础上进行拓展训练。
教学中我补充了大量的课外知识，从孔子之前的“学在官府”“官在官府”的现状，到私塾的建立，到今天的校园。从古至今，由私塾到学校。学生总算明白了孔子教育思想对今天的影响。看着学生恍然大悟的表情，我终于松了一口气。
如何在“课之外”下功夫？如何提升“课本身”？仍值得深思。
从新课标理念来看我“讲”的内容大多——压抑了学生的表达能力。但我同时又感觉正是因为自己较详细的介绍和阐述，使学生对孔子的认识得以加深，对文本的体会加以升华。我想在学生不知道的情况下，教师是否能把自己阅读的感受说给学生听？在学生没有可能谈出自己的感受的情况下，老师的有感可说，是否对孩子更有教育、启发意义呢？
