1.读书，或者不读，你需要做一个选择。人需要终身学习，但不一定需要终身阅读。读书或者不读，都不重要，重要的是人需要有基本的智慧。
书可以增进智慧，但读书太多，非但不能增长智慧，反倒会窒息人的灵气与想像力。
2.你若选择了不读书，这不要紧，你可以向他人请教。只要学会倾听，善于交游，即使不读书，依然可以聚集知识、发展智慧。
3、如果你既不读书，也不愿意向他人询问、请教，也还是可以的。你可以把更多的时间用于亲身体验与直接观察。
观察与实证，不失为学习的有效方式。只是你需要有足够的耐心，具备观察的修养。
4、如果你不愿意向他人请教，也放弃了亲自观察，也不要紧，你还可以想像、思考、辨别、回忆或者发呆。
据说，人有天赋的观念，人可以凭借“回忆”的方法，唤醒处于沉睡状态的先前的经验。你得承认，这也是学习。只是这样做有些冒险，你需要有足够的冒险的勇气。
5、你若是一个“三不”主义者：不询问、不观察、不回忆，你大概只剩下最后一条道路，去读书吧。
6、你若终于愿意“过阅读的生活”了，接下来你还会遇到一个困难：你究竟可以读哪些书？
你可以遇上各种“推荐读物”，但那些推荐读物并不见得真的就适合你的阅读习惯。
你需要做的是：看看周围的人在读什么书？看看你的朋友、你的同行在读什么书？
你如果问：有人还在读书吗？
是的，闫学那样的老师还在读书。她在读夸美纽斯的《大教学论》、杜威的《民主主义与教育》、苏霍姆林斯基的《给教师的建议》、亚米契斯的《爱的教育》、黑柳彻子的《窗边的小豆豆》、泰戈尔的《新月集》、圣埃克絮佩里的《小王子》、冯友兰的《中国哲学简史》、孔子的《论语》，……
7、你若总算弄到了你喜欢的书，一本或者很多，你还得学会阅读的“方法”。“读什么”虽可能比“怎么读”更重要，但读书的“方法”还是满重要的。
个人都有自己的阅读方法和阅读习惯，你可以在亲自阅读中慢慢体会和调整。但在亲自体会和调整的过程中，你最好参考你的朋友或同行的办法。
闫学老师的读书方法不见得是最好的，但她读书的态度是令人肃然起敬的。她做了精致的笔记，在欣赏与感叹之外，她谨慎地提出了自己的个人化理解。
8、你若真愿意过“读书的生活”，你会发现读书除了让人诞生智慧之外，它尚能够让人因读书而安静而减少喧闹。
喧闹也不要紧，但在公共场合喧闹就不好。那些在公共汽车上、在火车上、在飞机上、在广场上、在草坪上喧闹的人，往往是那些染上了“不读症”的人。那些不读书的人大概不会知道，在公共场合发出刺耳的喧闹，比在公共场合抽烟、随地吐痰，更令人厌恶和鄙视。
中国人什么时候能够在不该大声说话的公共场合保持安静，而在该说话的时候勇敢地发出喊声，中国就变成了发达国家。
9、如果指望更多的中国人能够形成阅读的习惯，这个习惯是否应该从教师开始？
如果教师自己都不读书，他自己都无法从阅读中获得智慧的享受，他如何能够鼓动他的学生去过阅读的生活？
10.但愿这本书，能够成为更多教师更多阅读的开端。
刘良华为《阅读的爱与怕》作序
