「中元节」
况/值/盂/兰/节 谁/无/寸/草/心
15/8
August 15th
星期四
Thursday
农历七月十五是中国传统的中元节，佛教称为“盂兰盆节”，又称为“佛欢喜日”或“僧自恣日”。盂兰盆节的仪式着重供僧，其精神在于孝亲报恩，以供佛斋僧之无量功德利益累世父母、历代宗亲，报答父母养育之恩。
任丘古佛禅林将于8月8日—8月15日（七月初八至七月十五）隆重举行中元节孝亲报恩法会，法会期间礼拜《梁皇宝忏》、启建《三时系念》佛事并施放《瑜伽焰口》，举行盂兰盆供法会等，望诸位善信随喜参加，共沐法雨，早登觉岸。祈愿世界和平、国家昌盛、社会和谐、人民安乐。
梁皇宝忏
《梁皇宝忏》是南朝梁武帝为皇后郗氏所集的。缘起是皇后郗氏在往生后的数月，有一天梁武帝正要就寝时，听闻外面有骚乱的声音，于是出去一看，竟然是一条大蟒蛇，而且睁大眼睛望着他。这时候武帝大惊不已，不知如何是好，便对蛇说：“朕的宫殿严警，不是你们蛇所生之地，想必定你一定是妖孽。”蛇于是对武帝说：“我是你的皇后郗氏，妾因为生前喜欢争宠，而常怀瞋心及嫉妒心，性情惨毒，损物害人，所以死后堕入蛇身。现在没有饮食可吃，又没有洞穴可以庇身，而且每一片鳞甲中有许多虫在咬，真是痛苦万分。由于深感皇帝平日对妾的厚爱，所以才敢显现丑陋的形貌在您的面前，希望能祈求一些功德，脱离蟒蛇之身。”蛇说完之后就不见了。
武帝将这个情形告诉志公禅师，禅师对梁武帝说：“必须要礼佛忏悔才能洗涤罪业。”武帝于是请志公禅师搜寻佛经，摘录佛的名号，并且依佛经来撰写忏悔文，总共写成十卷。然后武帝就依照忏本为皇后礼拜忏悔，有一日，突然闻到异香遍满室内，久久不散。武帝抬起头来，看见有一个人，容仪端丽，对他说：“我是蟒蛇的后身，因为承蒙皇帝为我作功德，所以现在已经超生忉利天，今天特来致谢。”言毕就不见了。
从梁朝至今一千余年，只要依此忏本，虔诚恭敬地礼忏，并反省改过，不生瞋恨嫉妒之心，相信一定可以将自已的业障忏悔清净，得生天报。
瑜伽焰口
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何为“瑜伽焰口”
佛事仪轨中主法和尚手结密印，口诵真言咒语，意则观想五方佛加持、其身化为观世音菩萨等。身口意三业完全相应，这就叫做瑜伽。据《焰口饿鬼经》记载，“焰口”为饿鬼道中鬼王的名字。其身体枯瘦，咽细如针，故译为焰口。
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缘起
《瑜伽焰口》源自阿难尊者林间习定，遇到观世音菩萨所化身的鬼王，其面貌枯瘦、肚大如山、咽细如针、且口中喷出火焰，吓得阿难问面然鬼王，为何如此相貌？面然答曰：因生前悭吝、贪心，以致下堕饿鬼道，长年饥饿，受种种苦报。且告诉阿难说：三天之后，你也会命终堕入饿鬼道。阿难一听很害怕，就去请示释迦牟尼佛有关救度的方法。
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功不唐捐
佛陀指导阿难，通过《焰口经》以及施食的方法，并持诵《无量威德自在光明如来陀罗尼法》之咒语，就可以让一食变成种种甘露饮食，透过心意观想则可以充满法界，让恒河沙数、无量无数之饿鬼，皆能得到饮食饱满，解脱苦趣，超生至三善道。对施食者而言，亦可以延年益寿，可以得到诸鬼神众的拥护。为何参加焰口法会的阳上可以延年益寿呢？因为焰口施食乃是一件功德善事、善行，所以能增加其福德寿命。
三时系念
《三时系念》是净土法门殊胜的行持之一。此法门由元朝中峰国师所提倡，主要目的在规劝我们，依净土念佛的修持而得度，同时也依弥陀之愿，劝导亡者往生西方极乐世界，是冥阳两利的佛事。
佛事分成三段时间来共修，系念则意为用身、口、意来观想极乐世界的清净净土。在这过程中，要身口意专注观想，一心系念阿弥陀佛万德洪名，超荐亡灵往生西方极乐世界，永离业海，直证不退，圆满无上菩提。
The End
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