日本学者加藤鹰一郎，通过研究中国的《山海经》，指出现代日本人是在6500年前，从中国的云南地区迁徙到日本岛地区，其中日本人和彝族和苗族、傣族、哈尼族的关系最深刻，这通过双方的神话传说和习俗可以反映出来。
日本神话故事与其它各民族有些不同。日本传说神灵是从水里生长出来的，有神世七代。最后一代神是伊邪那岐命男神和伊邪那美命女神。两位神灵将天沼矛插入海水面的漂浮物中，来回搅动，再将矛提起来，于是海水自矛尖滴下，聚积凝固形成一个岛，即淤能棋吕岛。淤能棋吕岛，既是富士山的前身。
二位神灵结为夫妻，开始生育出畸形来，原因是女神主动了。后来重新演绎，由男神主动，终于生出众神并创建了日本列岛。后来的故事无不是与这日本列岛的自然灾难密切相关。
根据日本神话故事，我们可以推测出，那是远古人类目睹了日本列岛的形成过程，并将这一过程视为神迹。这就是日本神话中充满水火元素的原因。
初次登上日本列岛的是帝俊部族，早期的日本列岛刚刚形成不久，气候环境要恶劣得多。最初还并不适合人类居住。帝俊部族踏上日本列岛的时间大约是西元前4450年—西元前4394年之间。
帝俊部族被炎黄联军打败后，部族幸存者被追杀或成为奴隶，普通百姓则被迫融入炎黄部族。一些来不及逃离的族人，只的退隐山林。
在中原沿海一带，一度是羲和帝国殖民地，帝俊兵败之后，殖民地的各个部族也开始驱逐帝俊部族。这就在中原很多偏远山林地区，至今还有帝俊部族的后裔传人。比如云南哈尼族、彝族、傣族等少数民族均是帝俊羲和族人与当地百越族人融合的结果。
至今在中国南方地区和东南亚地区各族人的生活习俗中寻找到与日本大和族有着某种的相似性。我们不能说日本文化是复杂性的，而是反过来说，其它地域各民族与日本人文化的相似点，正好说明这些民族曾经是来自同一个民族，那就是来自早已消亡的瀛洲大陆的羲和帝国后裔。
