很多小伙伴应该都有耳闻，陶渊明是我国晋代的著名佛系文艺青年，因为看不惯当时的官场，就像诗仙李白高唱：“大笑一声出门去，我辈岂是篷篙人”，陶渊明本来公务员干得好好的，但是突然就不想上班了，而且是裸辞。
都说中年人的裸辞简直就是人生的灾难，可能意味着从此再也买不起房子，再也没有稳定的收入，一换工作穷三年。不过这位陶大叔走得更远，他直接进了南山，栽种自己最喜爱的菊花，在野山里种起了庄稼。理由是：不愿为五斗米而折腰。
文/希夷
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这样一个人，必然是早已脱离了低级趣味，是一个有着高尚追求的人，其心志之坚，非财色名利所能撼动。所以如果要他夸一个人，那简直比登天还难，除非是他自己愿意夸，发自内心地想夸谁。
陶渊明夸过的人中有两个神话人物，一个据说是炎帝的小女儿女娃，因为淹死在海水中，化作了精卫鸟，从此发誓填平东海，每日从西山衔来树枝和石子，锲而不舍地丢进大海里。
另外一个人是一个无头英雄，他就是后来被尊为上古战神的刑天。
刑天的生平籍贯已不可考，只知道他曾经与黄帝在常羊山大战，结果被斩落马下，脑袋被埋在了常羊山。但是刑天并没有就此罢休，他要继续与黄帝争战，为了行动方便，他就把自己的两个乳头当做眼睛，把肚脐当做嘴巴，一只手里拿着盾牌，另一个手中握着长戈。叫嚣着：再战！再战！
常羊山是炎帝出生的地方，属于北方部落联盟的发源地，炎帝在此发迹之后，就率领部下南北征战，不幸的是在与黄帝在阪泉的战斗中，炎帝最终战败，从此失去了对三苗和广大北方的统治权。
但是他的部属并没有屈服，而是选择了继续战斗。比如拥有八十八个兄弟的蚩尤，还有水神共工，还有巨人族防风氏和夸父族。从战争的地点来推断，刑天应该也是黄帝的部下，或者是他的后代，否则，如果仅仅是为了争权夺利，他完全没必要如此执着，也不至于如此拼命，即使是还有一丝残灵，也要战到底。
从史书中的记载来看，刑天不但是一个英勇无比凌厉无前的勇士，还是一个精通音律的音乐家。因为《路史》中记载，炎帝曾经命令他做《扶犁》之乐和《丰年》之咏。可见他是一位高超的词曲创作者。在古代音乐，尤其是祭祀和公共场合所用的音乐，那都是非常严肃和重要的事情。
把如此重任交给刑天，也能从侧面证明刑天的确是这方面的高级人才。
不过对此，也有不同的说法，有人觉得刑天并非是被斩首，死了之后仍然有行动里，能够当初跑的无头僵尸，而是一种怪兽。
比如宋代学者洪容斋说，刑天是一种怪兽的名字，喜欢衔着盾牌和长矛跳舞。后来这种舞蹈还成为一种军队文工团的专用舞种，每次在征服敌人的时候，就会先表演一段，应该是非常勇猛和有力的，以至于敌军看完之后就会望风而逃或者束手就擒。
比如《韩非子》中所记载的，黄帝乃修教三年，持干戚舞，有苗乃服。
据说大禹在长期与洪水搏斗和南征北战的过程中，也形成了一种有着鲜明个人特色的走路方法，类似于现在军队中的正步之类。后来约架的时候，整个军团都形成了一种习惯，总要先演示这种步法，后来的几千年，人们都叫它“禹步”。
