智慧树 中华国学 答案
对于年轻一代的学子，学习国学不仅仅在于了解先贤哲人的思想和古代社会的道德体系，更在于用其中优秀的思想来提高我们的人文素养，完善道德修养，提升精神境界，进而重整社会秩序，振兴民族。
1【单选题】东汉末年发生的太平道事件，其创始人是2【单选题】中国古代有所谓的 “ 三教 ” 之争。儒教宣扬君权神授、纲常神圣；道教宣扬治病或成仙；佛教宣扬西天净土或入涅槃成佛。请回答：儒教与道教、佛教之间是怎样的关系？3【单选题】就体裁和形式而言，《道德经》主要是讲道理，《庄子》主要是讲故事。就思想内容而言，二者之间4【多选题】《墨子》书中说，大禹治水 “ 腓无胈，胫无毛，沐甚雨，栉疾风，置万国 ” 。此一主张的两项含义是：5【多选题】关于法家思想的特点，下面哪两种说法符合实情？6【多选题】秦统一中国，功垂千古。秦帝国的历史功绩包括哪两项7【多选题】秦采用法家的策略，产生了两个方面的社会后果，这两种后果是：8【单选题】白马是否马？这是战国时期争论的学术命题之一。“白马非马”是谁的观点？9【单选题】韩非的政治管理学说包括哪些要素？10【单选题】《庄子》书中提到的修心之术 ， 不包括下列哪一项？11【单选题】《道德经》说：“ 圣人抱一为天下式。 ” 又说： “载营魄抱一，能无离乎？” 在这里，“抱一”的直接目的是：12【单选题】在净土宗教义中，信徒若要获得拯救，必须依赖于一位大神，这位大神是13【单选题】《庄子·齐物论》中有一则寓言： “ 昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？ ” 其蕴意是：14【单选题】《道德经》说：“ 道生一，一生二，二生三，三生万物。 ” 这一语境中的 “ 道 ” ，是指：15【单选题】关于本课程的宗旨，下面哪一种阐述最为妥当：16【单选题】阴阳学说是中华医学的理论基础。依照这一学说，下面哪一个选项是错误的17【多选题】古代印度有地水火风学说，中国古代有水木金火土学说。下面哪两个选项比较符合实际：18【多选题】我们今天所见的《易经》，是由多少卦、多少爻组成的：19【多选题】关于阴阳五行学说的性质，下述哪两个选项比较客观：20【多选题】佛教是外来宗教，但佛教喧宾夺主，成为中国宗教的主流，两个主要的原因是：21【单选题】仁学是儒家学说的重要内容之一。下面哪一个选项对儒家仁学的概括最全面22【单选题】《庄子》书中描述了“真人”、 “ 至人 ” 和 “ 神人 ” ，与这些人的行为相反的一个选项是：23【单选题】名家是战国时代研究语言逻辑的学派，与墨家的经验逻辑不同。下列哪个命题不属于名家24【多选题】秦统一中国以后，发生了焚书坑儒的事件。导致这一事件发生的两个主要人物是25【单选题】汉魏时期佛教在中国传播，下列哪一项内容与此无关？26【单选题】按照邹衍的五德终始政治论，如果一个朝代属于水德，水德的颜色应该是27【单选题】在汉代， 邹鲁民间流行这样的谚语：“遗子黄金满籯，不如一经。”这条谚语的意思是：28【多选题】汉代的独尊儒术，给当代中国的启示是哪两项29【单选题】在《周易》筮法中，如果是“老阴”，就应该变成阳爻，如果是“老阳”，就应该变成阴爻，从而得出新的一卦，这被称为“之”卦。“之”就是“至”的意思，表示从原来的卦变为另外的一卦，这被称为：30【多选题】《孙子兵法》是中国古代最伟大的兵学经典之一。下列哪两种战法与《孙子兵法》的军事思想背道而驰？31【单选题】慧能说： “ 若真修道人 ， 不见世间过 ； 若见 世间 非 ， 自非却是左 。 ” 这句话的意思是32【多选题】中国古代有道教与佛教之争。道教的核心内容是“符水咒说以疗病 ” 、炼丹成仙；佛教的核心内容是往生西天净土、入涅槃成佛。请回答：道教与佛教之间是怎样的关系？33【单选题】欧洲哲学家康德提出了“物自体”学说。早在二千年前，提出类似概念的中华先贤是哪一位34【多选题】关于唯识学的五蕴，下面哪两个选项符合实际：35【多选题】秦国在春秋战国时代变法最晚，但是最彻底，原因可能是36【单选题】商鞅在秦国实施变法，下列哪一种措施不属于商鞅变法的内容？37【单选题】秦王嬴政感慨地说：“ 嗟 乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！”嬴政想见的这个人是：38【单选题】《庄子·齐物论》说： “ 物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。 ” 关于“彼”与“是”的关系，下面哪一个选项与《庄子》的论述不一致：39【单选题】东汉后期，民间自发地出现了两种宗教，一个是太平道，另一个是五斗米道。他们采用的修道方法不包括下列哪一项：40【单选题】《庄子》说：“有真人而后有真知。”这里所说的 “ 真知 ” 是41【多选题】《韩非子·主道》说： “ 诚有功则虽疏贱必赏，诚有过则虽近爱必诛。 ” 这句话的意思是：42【多选题】韩非继承了申不害关于 “ 术 ” 的思想，强调政治家应该学会政治技术。他所说的“术”包括哪两项？43【多选题】东汉的官方文献《白虎通义》说： “帝王者何？号也。号者，功之表也，所以表功明德，号令臣下者也。德合天地者称帝，仁义合者称王，别优劣也。《礼记·谥法》曰：‘德象天地称帝，仁义所在称王。’”从这里可以看出44【单选题】《庄子》说： “ 无思无虑始知道，无处无服始安道，无从无道始得道。 ” 《坛经》说： “ 无念为宗，无相为体，无住为本 。 ” 请问：这两种修行方法是否相似？45【单选题】五斗米道是东汉晚期出现的宗教组织。五斗米道有一种别具特色的修道方法，这种方法是46【单选题】有了需要占卜的事情，人们把事先准备好的卜甲取出，放在火上炙烤。经过炙烤的龟甲，表面呈现出一些细微的裂纹，人们认为这是：47【单选题】战国时期的五行家认为五行相生，相生的顺序是48【单选题】战国时期的五行家认为五行相克，相克的顺序是49【多选题】关于阴阳学说，下面的陈述中两个正确的选项是50【多选题】在中国古代的五行学说中：51【单选题】《庄子·在 宥 》记广成子说：“ 我守其一，以处其和。故我修身千二百岁矣，吾形未常衰。 ”这里所说的“守一 ” ，是指52【多选题】《易传》7种，共10篇。没有《易传》，《易经》便难以理解，所以人们把《易传》的10篇比喻为10个翅膀，称为“十翼”。其中，《文言》一篇占十翼之一，它是专门解释哪两卦的：53【单选题】当前流行的国学概论著作主要有三种形式。下面哪一项不在这三种形式之内：54【单选题】在中国上古时代，负责占卜的官员根据兆纹预判事情的祸福吉凶，君主参考卜官的报告决定是否做某件事情。事后占卜官把占卜的事情刻在甲骨上，这是所谓的：55【单选题】《道德经》说：“ 圣人之治：虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。 ” 又说： “圣人处无为之事，行不言之教。” 这里所说的圣人，与下列哪一个选项最接近：56【多选题】在先秦诸子中，儒家学派的代表人物有57【单选题】在汉代，官方有 “ 经 ” ，有 “ 经学 ” 。最能反映“经”与“经学”关系的一个选项是58【多选题】在诸子百家中，下列哪些思想家主张赏罚分明、令行禁止59【单选题】《孙子兵法》说： “ 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 ” 这反映了作者60【单选题】“ 嗟乎！诚得如黄帝，吾视去妻子如脱屣耳！ ” 发出此番感慨的是谁？61【单选题】在中国，创立唯识宗的僧人是62【多选题】墨家政治学说是一个道德主义的理论体系。下列哪两个选项符合墨子学说？63【单选题】儒家非常重视礼节。学生拜孔子为师，应该准备64【单选题】阴阳五行学说是中国古代学术的理论基础。下面关于阴阳的解释，不正确的一项是65【多选题】韩非认为，在人类社会中，有五种人对社会没有用处，是社会蛀虫，他称之为“五蠹”。韩非所说的五蠹包括：66【多选题】战国时代百家争鸣，下列哪些思想学派关注政治和社会67【单选题】上古时代的人们用乌龟的腹甲，经过特殊工艺处理，放在火上炙烤，然后根据龟甲显示出的兆纹判断吉凶。这种方法被称为：68【多选题】《道德经》说： “ 道可道，非常道。 ” 又说： “ 名可名，非常名。 ” 这里所谓的“道”涉及哪两项含义69【单选题】《庄子·齐物论》论 “ 齐物 ” ，主旨在于70【多选题】《庄子·齐物论》说： “ 以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。 ” 这段话的意思是：71【多选题】中华医学用五行学说解释人体同类器官之间的内在联系，这被称为“同类相从 ” ，即一个器官的疾病会在相应的另一个器官有所显现。与 “ 同类相从 ” 联系紧密两个选项是72【多选题】南北朝隋唐时期发生了所谓的 “ 三武一宗法难 ” ，造成此类事件屡屡发生的两个根本原因是73【单选题】从内容来看，《尚书》是一部74【单选题】《百法明门论》讲唯识百法，下列哪一项与“八识 ” 有关：75【单选题】关于早期禅宗与早期净土宗之间的思想对立，下述哪一种说法是错误的：76【单选题】方仙道就是信奉神仙、并渴望自己长生不死的传统信仰。下列哪一个人物曾经涉足方仙道？77【单选题】中华医学注重保健养生， 即 “ 治未病 ” 。下述哪一项不符合中华医学的养生理论？78【多选题】荀子宣扬人性恶，符合性恶论的两个选项是79【多选题】《论语撰考谶》说：“叔梁纥与徵在祷尼丘山，感黑龙之精，以生仲尼。”从这条史料我们可以得出两项认识：80【多选题】儒家经学对于汉代社会产生了巨大的影响，请选择其中妥当的两项：81【单选题】《百法明门论》讲唯识百法，下列哪一项与方、时、数等心理因素有关：82【单选题】《墨子》主张： “ 衣三领足以朽肉，棺三寸足以朽骸，堀穴深不通于泉流，不发洩则止。死者既葬，生者毋久丧用哀。 ” 这反映了墨家83【单选题】《坛经》中有一首 偈子，内容是： “ 身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。 ” 大体意思是84【多选题】《道德经》说： “含德之厚，比于赤子。”“专气致柔，能婴儿乎？”“我魄未兆，若婴儿未孩。”“知其雄，守其雌，为天下蹊。为天下蹊，常德不离，复归于婴儿。” 这里借用 “ 赤子 ” 、 “ 婴儿 ” 为喻85【多选题】在诸子百家中，勤俭节约与贪图享乐是哪两派的主张86【单选题】战国时期辅助秦孝公实施变法改革的一位政治家，他有三个不同称呼，下列哪一个选项在这三个称呼之外？87【单选题】“ 知人者智，自知者明。”这句话出自哪一部古代文献88【单选题】在中国上古时代，负责占卜的官员据兆纹预判事情的祸福吉凶，君主参考卜官的报告决定是否做某件事情。有的时候，史官把事情的结果刻在龟甲上，这类文字被称为：89【单选题】战国时期，邹衍提出了五德终始政治论，他的这一学说90【多选题】汉代的尊儒读经思潮，对社会的影响巨大，其中的两项是91【单选题】法家反对徇私枉法。下列哪一种观点不属于法家思想92【单选题】按照周代筮法的规则，4和5为少数，为阳；8和9为多数，为阴。假如三变的结果分别是9、8、4，即两多一少，记为“ ”，这被称为：93【多选题】法家思想的两个鲜明特色是：94【多选题】关于“心所有法”与“心不相应法”，下述判断中哪两个选项是正确的：95【单选题】卫鞅到了秦国以后，给秦孝公阐述了三种治国策略，秦孝公选择了哪一种策略？96【单选题】在战国时代，有一位思想家宣称“拔一毛利天下，不为”。这位思想家是：97【单选题】东汉大臣杨震在给皇帝的一篇上书中说：“阿母王圣出自贱微……扰乱天下，损辱清朝，尘点日月。《书》诫牝鸡牡鸣，《诗》刺哲妇丧国。昔郑严公从母氏之欲，恣骄弟之情，几至危国，然后加讨。《春秋》贬之，以为失教。98【单选题】禅宗修行采用了特殊的方法，这种修行方法的本质是99【单选题】《墨子》书中说： “ 美食刍豢，蒸炙鱼鳖，大国累百器，小国累十器，前方丈，目不能遍视，手不能遍操，口不能遍味。 ” 这段话描述了：100【多选题】先秦儒家主张政府应该实施仁政，所谓“仁政”是指哪两项101【单选题】《周易·系辞》说：“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。”这里所说的圣人是指：102【单选题】根据《国语》记载，晋献公讨伐骊戎，史苏对晋献公说：周幽王讨伐有褒国，有褒国把一个美女送给周幽王，结果导致西周灭亡。如今，我们晋国正在重蹈历史覆辙！史苏所说的这位美女是：103【多选题】邹衍的五德终始政治论以五行相克为基础。依照他的理论，下列选项中正确的两项是104【多选题】关于孔子的人性论，表述正确的两个选项是105【单选题】“爱 ” 是战国思想的主题之一。哪一派的思想家认为“爱”是主观的，因而是靠不住的106【单选题】商鞅是战国时期的改革家，为秦国做出了重要贡献，却遭遇了悲剧性的结局。车裂商鞅的是哪位君主？107【单选题】“以法为教，以吏为师。”意思是说，应该用法律教育人民，政府官员应该成为守法的榜样。这一主张最先是由谁提出来的？108【多选题】夏商周三代用于卜筮的文献，除了《周易》之外，另外两种是：109【单选题】《道德经》主张：“ 为无为，事无事，味无味。 ” 所谓的“为无为”，最恰当的理解是110【多选题】汉代经学具有双重属性，这双重属性分别是111【单选题】《庄子·大宗师》说：“ 真人之息以踵，众人之息以喉。 ”《庄子·齐物论》说：“ 万世之后而一遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也。 ” 这里所说的真人、大圣，是指112【多选题】关于符箓道教，下面哪两个选项是正确的113【单选题】战国时期名家提出的重要命题之一是 “ 狗非犬 ” 。这一命题阐明了：114【单选题】请看下图： 图中D表示的是下列选项中的：115【多选题】东汉的官方文献《白虎通义》说：“君臣、父子、夫妇，六人也。所以称三纲何？一阴一阳谓之道，阳得阴而成，阴得阳而序，刚柔相配，故六人为三纲。 ” 从这里可以看出：116【单选题】《庄子·列御寇》记庄周曰： “ 秦王有病召医，破痈溃痤者得车一乘，舐痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多。 ” 这反映了庄周是一个117【多选题】在下面的主张中，哪两种与法家的主张相合？118【单选题】关于先秦儒家学派的人性论，下面哪一个说法是错误的119【单选题】请看下图： 图中A表示的是下列选项中的：120【单选题】义理易学是中国易学的学术流派之一。“义”是卦象、卦辞的含义，“理”是道理、真理，义理易学就是着重探讨《易经》卦义和道理的学说。义理易学的代表人物之一是：121【单选题】春秋时期，士阶层应该掌握六种技能，是为“六艺 ” 。孔子教育学生的内容就包括这“六艺 ” ，具体内容是122【单选题】《周易·系辞》说：“ 古者，包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”这段话的核心思想是：123【单选题】《百法明门论》讲唯识百法，下列哪一项与眼耳鼻舌身有关：124【多选题】中华文明被人们称为礼乐文明，礼乐文明以礼为核心。礼的功能反映在哪两个方面125【单选题】汉代立五经博士，尊崇五经，在政治实践中往往“以经义决策”。其中，有一种经典成为裁决案情的依据，这种经典是126【单选题】关于阴阳五行学说，下面的选项中最为恰当的表述是127【单选题】从 “ 导论 ” 的内容看，本课程最突出的特色是：128【单选题】为了修禅，慧能向弟子传授了一套回答别人问题的策略，这套策略被称为“三十六对”。按照这一策略，有人问：“今天的天气热吗？ ” 下面哪一种回答符合其意：129【单选题】请看图： 这幅图的用途是：130【单选题】“中庸之道”是儒家思想的精髓，下面哪一个选项与“中庸之道”最接近131【单选题】《易经》这部古老的文献，最初主要用于：132【多选题】孔子认为中庸之道合理，中庸之道是儒家思想的精髓。在儒家学说中，中庸之道与哪两种思考直接相关133【多选题】法家学说是一个完整的理论体系。下列哪些是法家学说的核心内容？134【单选题】《周易·杂卦》说 ： “ 《乾》刚《坤》柔，《比》乐《师》忧。《临》、《观》之义，或与或求。《屯》见而不失其居，《蒙》杂而著。《震》，起也；《艮》，止也。《损》、《益》，盛衰之始也。 ” 下面哪一个选135【单选题】《坛经》中有一首 偈子，内容是： “ 菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃。 ” 大概意思是136【单选题】《庄子》宣扬齐生死、齐是非、齐万物。这里所表达的意思是137【单选题】《抱朴子内篇》是一部怎样的著作？138【多选题】阴阳学说是中华医学的理论基础之一，人们运用阴阳学说以139【单选题】杨朱学派乃战国诸子之一。下列哪个选项不符合杨朱学派的思想140【单选题】在《周易》筮法中，三个多数（如9,8,8）被称为老阴，二个少数一个多数（如5,4,8）被称为：141【多选题】从总体上说，《周易》由两大部分构成，这两大部分分别是：142【多选题】张角传播太平道给信徒治病。太平道治病的手段包括哪两项143【多选题】中国古代的文献，有一类被尊奉为“经”。关于“经 ” ，下述选项中的哪两项表述比较恰当144【单选题】汉代的五经指的是145【单选题】一言以蔽之，先秦儒学是146【多选题】战国诸子中，一家反战，一家好战，彼此学说根本对立。这两家分别是：147【多选题】秦帝国的崩溃，与下列哪两种因素有直接关系？148【单选题】《坛经》中有 “ 三无 ” 修禅法，即 “ 无念为宗，无相为体，无住为本 ” 。下面的解释正确的一项是：149【单选题】《庄子·逍遥游》说： “ 至人无己，神人无功，圣人无名。 ” 庄子奉行 “ 三无 ” 主义，是因为在他看来150【多选题】战国诸子中，有人宣扬爱己，有人宣扬不要爱别人。这两种主张的代表人物分别是：151【单选题】先秦儒家重视礼制，礼制是对社会人群的管理，从本质上来说，礼制的特色是152【单选题】佛教讲三皈五戒，五戒中不包括的内容是153【单选题】根据《庄子》一书的记载，楚威王“以千金 ” 聘谁为相？154【单选题】所谓的唯识百法，基于现代机器人科学的立场，涉及人类的155【单选题】关于唐代的佛教修行，下面的表述中哪一个选项是错误的：156【单选题】关于汉代官方经学，错误的理解是157【单选题】在战国早期，“兼爱”学说流行一时。这是哪个学派的主张？158【单选题】佛教宣扬入涅槃，涅槃所在的位置是：159【单选题】佛教最初传入中国的朝代是160【多选题】顿悟修行与渐悟修行之间的对立，表现在哪两个方面：161【单选题】根据《国语》的记载，晋献公讨伐骊戎，史苏对他说：从前夏桀讨伐有施国，有施国把妹喜送给夏桀，结果使夏朝灭亡；商纣王讨伐某国，该国把妲己送给纣王，结果导致了商朝灭亡。这个被讨伐的国家是：162【单选题】五行学说是中华医学的理论基础。依照这一学说，下面哪一个选项是不妥当的？163【单选题】在韩非的学说中，“术”是政治治理的技术，实施的对象是：164【单选题】在汉代，以京房为代表的易学家继承了“易传”的传统，发展出一套繁琐复杂的方法，用以推算祸福吉凶。这种方法被称为：165【单选题】庄子说“马非马”，公孙龙说“白马非马”。下述哪一个判断最具学术性166【多选题】中医用五行学说解释人体五脏之间的关系，包括同类相从、异类相感两种情形。异类相感包括哪两方面的作用？167【单选题】据《庄子·齐物论》记载： 南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，答焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也？”子綦曰：“偃，不亦善乎，而问之也！168【多选题】人们常说：科学是人类进步的利器。科学知识包含的两项要素是169【多选题】同西方医学相比，中华医学具有某些长处，表现长处的两个方面是：170【多选题】《墨子·兼爱》主张： “ 兼相爱，交相利。 ” 与这一思想比较接近的两个选项是：171【多选题】法家重视法制建设，这是因为“法”具有如下两个特色172【单选题】儒学是中国传统思想文化的主干。儒学产生于173【单选题】汉代儒术独尊以后，官方意识形态被称为 “ 名教 ” 、 “ 儒教 ” ，儒教的核心教义是纲常神圣、君权神授。这里所谓名教的功能是：174【多选题】《道德经》讲 “ 德 ” ，所谓的 “ 德 ” 涉及哪两项内容175【多选题】先秦时期，人们卜筮主要使用哪两种方法？176【单选题】孔子是儒家文化的创立者，他的人性论主张是177【单选题】“食、色，性也。”意思是说，贪吃、好色是人类的本性。这是谁的观点？178【多选题】在中国古代，易学主要有哪两大流派？179【单选题】禅宗的实际创始人是哪一位180【单选题】在汉代，无论是皇帝的诏书还是大臣的奏章，经常引经据典，他们这么做的主要目的是181【多选题】礼学是儒家学说的重要内容。依照儒家礼学的精神，下面哪两个选项不能接受182【单选题】儒家学派中最先提出性善论的是哪一位人物？183【单选题】《同微之赠别郭虚舟炼师五十韵》： “ 我为江司马，君为荆判司。俱当愁悴日，始识虚舟师……自负因自叹，人生号男儿。若不佩金印，即合翳玉芝。高谢人间世，深结山中期。 ” 此诗的作者是：184【单选题】《周易·系辞》说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”下面的解释不符合上述思想的一项是185【单选题】孔子由凡人变成圣人，与古代的什么思潮直接相关？186【多选题】符箓道教与丹鼎道教是中国本土宗教的两大类型。下列与符箓道教有关的选项是：187【多选题】根据《孙子兵法》的军事思想，下面哪两个选项比较恰当188【单选题】《太平经》中说： “ 无离舍宅及城郭，骨节相连为阡陌，筋主欲生坚城郭，脉主往来为骨络，肉在皮内为脉衣，神在中守司人善恶。 ” 根据这段诗文，人们相信自己的生命189【单选题】在汉代，如果经师们对于经典的含义有不同的理解，谁有最终裁定权？190【单选题】在战国时代，墨家学说代表着社会下层的愿望。下列哪个选项不属于墨家的思想191【单选题】《断酒肉文》出自下面哪位皇帝192【单选题】《庄子》记载：东郭子问于庄子曰：“所谓道，恶乎在？”庄子曰：“无所不在。”东郭子曰：“期而后可。”庄子曰：“在蝼蚁。”曰：“何其下邪？”曰：“在稊稗。”曰：“何其愈下邪？”曰：“在瓦甓。”曰：“何其愈193【单选题】《孙子兵法》说： “ 兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜，谓之神。 ” 这反映了作者194【单选题】《道德经》说： “见素抱朴，少私寡欲。” 与这一理念最不相符的选项是195【多选题】《道德经》有不同的版本，下面哪两种版本与老子生活的时代比较接近196【多选题】先秦诸子中，有人宣扬仁爱，有人宣扬兼爱。这两种主张的代表人物分别是：197【单选题】根据中国道教产生的情形，下面哪一种表述接近历史实际：198【多选题】关于本课程内容的基本格局，下面哪两种表述比较合适：199【多选题】孟子提出人性善的观点，他认为200【多选题】先秦诸子从宏观上说分为两大阵营：一大阵营立足于社会；另一大阵营立足于自然。立足于自然的学派有哪两家：201【单选题】《庄子·大宗师》记载： 子桑户、孟子反、子琴张，三人相与友……莫逆于心。子桑户死，或编曲，或鼓琴，相和而歌曰：“嗟来桑户乎！嗟来桑户乎！而已反其真，而我犹为人猗！”这则寓言的蕴意是202【单选题】《百法明门论》讲唯识百法，其中哪一项与愧、无愧、贪、无贪、嗔、无嗔、信、无信等心理因素有关：203【多选题】西汉早期的政治思想家贾谊总结秦朝灭亡的历史教训，写成了《过秦论》。在这部伟大的著作中，他的结论涉及如下哪两项204【单选题】《太平经》是东汉道教的产物，下面哪一种思想与它无关205【单选题】关于阴阳五行学说的地位与性质，可以说它是：206【单选题】孟子主张“老吾老以及人之老”。按照这一主张，在现实生活中，一个人对待邻家老人的态度应该是207【单选题】战国时期百家争鸣，下列思想家中哪一位不属于法家？208【多选题】中华医学提倡“治未病”，与这一精神最为符合的两个选项是209【单选题】阅读下面的史料： 武王崩三監及淮夷叛周公相成王將黜殷作大誥王若曰猷大誥爾多邦越爾禦事弗吊天降割於我家不少延洪惟我幼沖人嗣無疆大曆服弗造哲迪民康 根据上述史料，下面哪一条最能概括其中心思想：210【单选题】西晋皇甫谧在给皇帝的上书中，描述了自己身体的状况： “ 隆冬裸袒食冰，当暑烦闷，加以咳逆，或若温疟，或类伤寒，浮气流肿，四肢酸重。于今困劣，救命呼噏，父兄见出，妻息长诀。 ” 这是由于他211【单选题】“中华国学就是中华民族的传统学术。”对这句话的解释不妥当的一项是：212【多选题】《庄子·山木》记载： 阳子之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶。恶者贵而美者贱。阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”这则寓言的两项蕴意是：213【多选题】先秦诸子从宏观上说分为两大阵营：一大阵营立足于社会；另一大阵营立足于自然。立足于社会的学派有哪两家：214【单选题】佛教起源于哪个国家215【多选题】唯识学所谓“心法 ” ，不包括下列哪两项：216【多选题】阅读下列诗词，分析哪些诗词与杨朱的思想比较接近217【单选题】唯识学在中国的传播，与下述哪一项没有直接关系：218【单选题】关于唯识学，下面的表述中最全面的一项是：219【多选题】外丹道教，就是期望通过服丹改变身体的生理性质，进而使自己长生不死的道教流派。下列哪两个人曾经信奉外丹道教？220【单选题】基于现代学术视角，同样基于唯识学说，下面哪一个判断是不准确的：221【多选题】《荀子·劝学》专门论述了学习的重要性和学习的意义。属于该篇的两个选项是222【多选题】汉代经学与政治的关系，下面的表述比较符合实际情形的是哪两项223【单选题】与庄子辩论“子非鱼，安知鱼之乐”的人物是：224【多选题】《墨子》是墨家思想的代表作。下列哪两个选项不符合墨家思想？
