笔者今天讲的“丧文化”并非和白事丧葬相关的文化，而是这个时代的新名词，在90后人群里特别流行，尤其是95后。
“丧文化”是有某些时代产物成长而来的，“非主流”是它的幼儿期，“鸡汤”是他的发育期，“屌丝”是它的经历，还有一个高大尚的伪外表“佛系”，最终成熟于“丧文化”。严格的说它带有一定的鸡汤成分，带有一定的励志成本，有人说什么是“丧文化”呢？
其实所谓“丧文化”或“佛系”在哲学上叫做“价值虚无主义”，价值上的虚无主义所体现于思维就是对价值取向的心灰意冷。比如做好事不见得有好报，做坏事也不见得受惩罚。那么我还要做好事吗？
在当下，很多人整天对社会、工作、事业、生活失去信心，充满着沮丧情绪，努力也没什么用，还不如整天浑浑噩噩混日子，还美其名曰:“佛系”，这种随波逐流，其实说白了就是典型的丧失斗志，沮丧且颓废。
“丧文化”的代言人——《我爱我家》计春生。
“丧文化”标志性POSE——“葛优躺”或“北京瘫”
“丧文化”产生的原因归集有四种情况：（上篇讲了“丧文化”的两个情况和解决方法，关注小编可查看）
三、好高骛远，做事半途而废
陷入“丧文化”泥潭里的人，身上有一个共同的缺点，就是好高骛远，很多人往往会有很多美好的期望，凡是只看到大喜的一面，加上对自己的认识不够，经常会出现好高骛远、眼高手低的坏习惯，最终做事半途而废，其结果只有一种--惨遭失败，更可悲的是无限重复，还美名曰：坚持，当所做与预期目标差距出现后，心理落差太大，容易产生破罐破摔的消极情绪。
人们历来重视理想，拿破仑也曾经说过：一个不想当将军的士兵不是一个好士兵。有理想固然是值得夸奖的，但理想必须建立在现实的基础上。一个有理想的蚂蚁，它的理想是把自己变成了最优秀的蚂蚁；一个有理想的老虎，它的理想是把自己变成最优秀的老虎。蚂蚁想变成老虎，那便是好高骛远、痴心妄想了。华为任正非脚踏实地的坚持干一件事，所以他成功了。相反，十年前的华为还被大多用户列入山寨小公司行列，如果只重视快发展，忽略做实业需要多种因素，那么他注定也会失败。
当有人劝你脚踏实地，一步一步来时，你或许对此不屑一顾：燕雀安知鸿鹄之志。你或许以为自己是鸿鹄，是大鹏，一展翅便能冲上云霄；你或许以为自己是盖世奇才，业绩一定远胜马云、雷军，但由于好高骛远，你终将一事无成。好高骛远只能使你眼光空茫、不切实际，不从小处着手、小钱赚起，从而原地踏步，功败垂成；好高骛远只能使你放弃许多现成的成功机会，不愿也不屑作艰难而漫长的原始积累，然而你没有量的积累又哪来质的飞跃？好高骛远只能使你浮躁狂妄、投机取巧，在美梦破灭时折桅返航、怨天尤人，终至一蹶不振，然后陷入一个恶性循环，自己“安慰、鼓励”自己。
“知己者智，自知者明”，希望沉浸在“丧文化海洋”的人，早日从“丧文化”泥潭里走出来。积跬步以至千里，积小流以成江海。踏踏实实做人，认认真真做事才能得到最大的回报。从眼前的一点一滴做起、不畏艰险，从而积沙成塔，实现远大的梦想。总之，正如俗语所说，罗马不是一天建成的，长城不是一天修好的，一口也不能吃成一个大胖子，记住：好高骛远的人只会一事无成。
四、对未来悲观
为什么会对未来悲观呢？心理学上一般认为，悲观是一种由于自我感觉失调而产生的不安情绪，表现为心理上的自我指责、安全感缺失和对预期的负性思维方式（就是对未来总是往坏处想）。其本身是内省的，属于精神层面的，但能很直接的影响到器官层面，表现为躁狂、抑郁，心跳加速、气喘不接或神经衰弱、神情恍惚等。并且在群体层面上，悲观情绪具有很大的传染性——特别是在相对不大的群体中，能迅速蔓延开来——比流感来得要快得多。例如过分自责，不仅对自己的“失误”负责，对于别人的过错也认为和自己有关因而需要负责，便会想我会干的事别人也都会，那我去不去干也都一样，消极心态越来越浓，直至爆表。
想得多做的少年轻人，不在少数，他们对想到的不敢去行动，在于害怕失败，是对未来的悲观，然后找一些理由：朋友约有事，要去干什么事，打完这一局游戏，最后一局排位赛等等
悲观情绪是多种因素下形成的，不是一两天就这样，摆脱悲观情绪也不是马上的，综合分析自己的因素，一个一个的因素排除，那么悲观情绪变化烟消云散，早日看到内心的阳光。比如给自己定一个能完成且不太容易达成的小目标，过程中当遇到挫折感到苦闷、烦恼、情绪处于低潮时暂且转移自己的注意力，将注意力转移较感兴趣活动和话题，多回忆自己感幸福、愉快事，此来冲淡或忘却烦恼从而把消极情绪转化积极情绪，至此达到目标，当完成多个小目标，也就实现大目标了，也会发现未来不会那么悲观了。
以上就是大部分陷入“丧文化”里的人的一些因素，屏弃这些因素，便能早日走出“丧文化”泥潭，早日跟“佛系”脱离关系。想了解更多当下很多人会遇到的同样境遇，请关注小编。
