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秦汉时的平民百姓有一种包头巾的式样，叫作“峭头",又称作“络头"、“帕头"。它的包束方法比较简单，用一块长方巾子从脑后向前额包拢，在额前打结，与现代陕北农民用羊肚手巾包头的方法很相像。四川成都天回山出土的东汉陶舞俑，头上戴着悄头，在额前束起两个尖角，十分俏皮。汉代乐府民歌《陌上桑》中唱道：“少年见罗敷，脱帽着峭头。”是说少年们见到美丽的罗敷，便脱下帽子，重新整整头巾，想引起她的注意。由此我们看到，也有在悄头上再戴帽子的。汉代尚有很多种不同的包巾样式。有只包发髻的，有结成蝴蝶状的，有在两侧束成尖角的，千姿百态，争奇斗巧。今日北方农村中用毛巾包头的式样，也是不拘一格，具有明显的地方特点，可能仍保留着古代的遗风吧。
秦汉歌舞
帻是战国时期才演变而成的一种头衣。最早只是用巾帕包在武将头上，后来把前额围住，形成一个凸起部分。汉代时，人们把它进一步改进，增加了头顶上方盖住发髻的高顶，又增高了四周的围沿，形成了一个大体与帽子相似的式样。蔡邕说过：帻是卑贱执事者所戴。可见它不登大雅之堂。汉代画像上戴帻的多是普通劳动者、小官吏、兵士等人物。但是西汉元帝时，因为汉元帝头上长有长发，影响外观，他不想让臣下看见，便戴上帻来遮丑。不料朝中佞臣们一见皇帝戴帻，就纷纷仿效，于是达官贵人们戴帻蔚然成风。到王莽篡汉登基，由于他年老秃顶，便在帻上加戴头巾，这样就可以将整个头部都遮住了。以后又有了很多改革式样，如在帻沿上加长、短耳，在帻上加头巾、发冠等，使得帻派生出了很多不同的品种，有平巾帻、介帻、平顶帻等等。而着帻者的职位高低不同，帻的颜色也不一样。武吏一般戴红色帻，文吏春天戴青帻，卑贱执事者只能戴绿帻。
汉代女子头饰
罗衣何飘飘逶迤梁家髻在古老威严的秦汉帝国，服饰已不仅仅用来遮羞、御寒、护身，也不仅仅为了美化装饰自身，它还是等级礼法制度的一种严格标志。这就造成了汉代妇女服装既拘泥旧法，又力图创新，既界限森严，又潜移默化的复杂局面，形成了汉代女装的时代特色。
汉代贵族妇女的礼服采用深衣制度，是上下相连的袍服，式样基本相同，只是用不同的颜色、头饰和佩饰等将各自身份等级尊卑区分开来。拿贵妇人们通常穿用的朝服(又叫蚕衣，是行助蚕礼时的礼服)来说吧。太皇太后和皇太后穿上半身为青色、下半身是蓝色的深衣。衣服的领口、袖口都缘上宽丝绦边。头戴用牦牛尾剪裁成的“帼”。帼上加插响子。簪长一尺，用玳瑁做成，簪子末端加缀翡翠制作的凤凰。凤凰口衔白珠，颔下垂有金链，悬挂着金饰。此外，她们耳朵上还要戴明珠制成的耳挡。
汉代贵族妇女的礼服
皇后穿的深衣与皇太后一样。头戴假发髻，在上面簪插步摇。这是一种用黄金做成的凤簪，上边装饰着白珠，还有用翡翠做成的熊、虎、赤罴、天禄、辟邪、南山丰大特(野牛)等六种野兽纹饰。簪头上悬垂下金链，链子。上嵌有珍珠，人一行走，便随着脚步摇动，所以称为“步摇”。耳朵上戴珠档。各级贵妇们也穿深衣，通体浅蓝色。戴较低矮的假髻，戴簪与耳坠。公主与封君们都要戴绶，腰带也用和绶同样的彩带制成，带子两头是珠子嵌饰的带钩。公卿、列侯、中二千石及二千石高官的夫人们，穿浅蓝色的绢制深衣，头戴蓝黑色厚绸布做的帼。
皇后穿的深衣
发簪上有口衔白珠的黄金龙首。耳朵上也可以戴耳坠。这里提到的帼是汉代出现的一种妇女头衣。它是一一个戴在头发上的帽圈。有些是圆形的，像河南省密县打虎亭汉画像石上的女子和四川汉代女陶俑戴的式样。有些是花瓣形的，像山东武氏前石室画像中妇女戴的式样。帼用假发、牦牛尾、绢帛等制作，戴上后用一只横簪把它固定在发髻上，然后就可以在帼上再插戴凤簪、步摇、华胜等各种头饰。有时也在头上包巾帛后再戴帼。
帼是女子的专利品。三国时，蜀汉丞相诸葛亮与魏将司马懿在五丈原相持。司马懿坚守不动，诸葛亮便派人送给司马懿一套巾帼 ，讽刺司马懿像女人一样闭门不出，想激怒司马懿来决战。自此，巾帼又成为妇女的代名词。“巾帼英雄”这个成语也是由此演化出来的。
饰品装饰
汉代贵妇的礼服除去头上的装饰外，可说是比较朴素呆板的，式样也僵化不变。汉代一些帝王为了表示节俭，还多次公开宣布，禁止贵妇人们在礼服上缀加各种华丽精致的刺绣衣缘，甚至造成一些刺绣装饰工艺自此失传。所以汉代以后。深衣制度被迅速废除，也就毫不奇怪了。虽然汉代初期标榜俭朴，但在宫廷内部和民间，一些华丽的女服仍然十分流行。特别是宫女与民间歌舞伎人，大多身穿长袖窄身上衣，下着曳地长裙，婆娑起舞，翩翩若飞。
左思《蜀都赋》中"厉纡长袖而履舞”描绘的就是这种舞蹈场面。四川成都市郊出土的汉画像砖，陕西榆林汉画像石，郑州新通桥汉画像砖等处，都有穿着如此舞衣的女子形象。尽管礼法严格约束妇女肌肤外露，硬让贵妇人们穿上厚厚的礼服，但是对健康躯体的欲望却是无法约束的。汉代人们在庙堂上被压抑了的情欲要在放荡不拘的欢会中迸发出来，礼教对妇女衣装的束缚也就在这种欢会上由歌舞女伎们首先冲破了。
汉代贵妇的礼服
张衡的《西京赋》中描写汉代宫廷歌舞时说：歌舞的宫女们，披着飘动的羽毛服装飞舞。娇艳的美人，开始是慢慢地行进，身体渐渐裸露出来，好像禁不起薄薄的罗纱负担。接着，她们飞快地跳跃起来，在空中转动身体，好像一群被惊动了的仙鹤。她们的长袖在急速地飘舞，她们的红舞鞋在盘子和酒杯之间闪动。枚乘的《七发》中描述：让西施、吴娃那样的美女，穿着各色各样轻软薄透的长上衣，垂着燕尾形的发髻，头上沐以芳香的油膏，前来侍奉。
参考资料《衣冠五千年 中国服饰文化》
