1927年的昆明湖畔，王国维悠悠地点起了一支烟。
他是坐人力车来的，雇车的钱则是早上刚在同事那里借的。他本想借两元，同事却给了他一张五元的钞票。揣着钱，王国维坐车奔向了颐和园。
颐和园是什么？是皇家的园林，是清朝皇家的园林。
如今颐和园尚在，宫里的皇帝却早就不在了。
这会儿的溥仪正在天津，在和日本人勾结着，商讨复辟的事情。
早在1924年，冯玉祥发动“北京政变”，驱逐溥仪出宫的时候，王国维就引为奇耻大辱，一度想要与一干前清遗老一起投金水河。他是清朝的秀才，打小学的是忠君爱国，哪里见过这样蛮横不讲道理的武人？
但是碍于家人的阻拦，当年的金水河他是没跳成。
转眼三年过去，1927年的颐和园昆明湖畔，他趁着一根烟的工夫，想了想自己还有什么事情没有完成。思考完，王国维便纵身一跃，头朝下扎进了昆明湖中。
人们在他的内衣口袋里发现了遗书，开头一句便是：“五十之年，只欠一死，经此，义无再辱。”
从此，这个伟大的灵魂便长眠在这座清朝皇家园林中，沉在碧波荡漾的昆明湖里。
死因成谜，女儿说，他的一生飘零如叶落
至今，王国维究竟因何而死，世人仍无定论。
有人认为他依旧是为了殉清，嫌他固执、迂腐、不开化。
有人认为他是效仿屈原，希望以自己的死劝阻当时与日本人相“谋皮”的溥仪，希望他能改变自己的决定。
也有人认为，王国维是为“文化”而死。在剧烈的社会动荡里，他以前所学的那些“君子”之道，仿佛都成了一纸空文。
而王国维先生的长女王东明觉得，父亲的死，或许与大哥王潜明的病逝有关。
作为长子，王国维对王潜明的疼爱和器重可想而知。王国维40岁时，只带长子王潜明从日本回国到上海，父子俩共同生活，可见王国维对长子的偏爱和培养。在清华大学的收藏里，有许多王国维生前写给王潜明的信件，心中还希望身在上海的长子能够早日回到北京，回到自己身边。
只是这位父亲终究没有盼回自己的儿子。1926年，刚刚过完中秋团圆节，上海就传来噩耗，王潜明病逝。
王国维的一生不可谓不坎坷。女儿也说，他“一生飘零如叶落”。
幼年丧母，中年丧妻，晚年丧子，强敌入侵，家国沦落，似乎全世界的不幸都发生在了他的身上。
王国维15岁就中了秀才，对于一个传统的士大夫而言，或许，世上再也没有比这更残忍的人生了。
子女四散天涯，浅浅一湾海峡，终生再难相见
王国维死后，子女们也遭遇了漂泊无定的命运。
除了在父亲前头病逝的长子，和一个早夭的小女儿，王国维还有五子二女，七个孩子。
在乱世之中，为求保全，王家分成了三拨，分别前往西安，昆明和青岛，一路颠沛流离。一直到抗战胜利时，四散的王家孩子才得以相聚。
只是好景不长，几人很快再次分离，却没想到，这一次等待着他们的，会是数十年的隔海相望。
长女王东明在台北结了婚，找了工作，1982年，王东明顺利退休。退休之后，她就把全部的精力都用在了寻找自己的兄弟上。
直到1987年，台湾允许探亲，许多分隔多年的骨肉亲人终于有机会再次相见。
在分离了40多年之后，王东明也终于见到了自己的兄弟。
只是这个时候，曾经热闹的大家族，已经只剩四人了。
王国维的次子王高明曾在邮政系统工作，五子王慈明作为总工程师被派往成都，六子王登明成为了上海医科大学的教授。
留在台湾的三子王贞明和四子王纪明在高雄海关任职，次女王松明做过小学教员。
直到90年代，王东明回到大陆，回到了清华园。在收拾遗物的同时，她开始回忆起那些与父亲有关的时光。
在中国历史上，在近、现代相交的时期，王国维无疑是一位杰出的学者，郭沫若称他为新史学的开山。他将西方的哲学、美学思想与中国古典文学相结合，形成了独特的美学思想体系。
你也许没有读过他的著作，但一定听过他的理论。其中最脍炙人口的，就是“人生三境界”：
“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也；‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处’，此第三境也。此等语皆非大词人不能道。”
而后人评价南唐后主李煜时，最常用的一句话，“生于深宫之中，长于妇人之手”，也是出自王国维的《人间词话》。
在以往词论界里，许多人把它奉为圭臬，把它的论点作为词学，美学的根据，影响深远。
4月，《人间词话》被列入《中小学生阅读指导目录》，成为高中阶段的必读书目。
《人间词话》虽然属于文学理论类的书籍，但是读来并不枯燥，甚至可以说有趣。对于唐诗宋词有一定了解的人都能读下去。尤其是中学生，在写作文的时候，经常能用到书中的句子。除了“人生三境界”，和评价李煜的“生于深宫之中，长于妇人之手”之外，许多对于古代词人的评价，都可以成为很好的作文素材。
而对于热爱研读诗词的人来说，《人间词话》也无疑是非常好的养料，能够帮助我们开拓眼界和格局。在读这本书的时候，我们最常发出的感叹就是：原来还可以这么理解！
如今的清华大学校园内，工字厅东南侧，依然矗立着王国维先生的纪念碑。碑文是陈寅恪先生所撰写，碑式则为梁思成先生所拟。
陈寅恪先生在撰文中深情地写道：“先生之学说，或有时而可商，惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”
在遗书中，王国维曾要求将他葬在清华。
“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”
如今，先生的碑也随着过往的时光一起，在这座古老又年轻的学校里永远停驻了。
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