空海和尚是日本历史名人，所以要在西安举行空海纪念砷落成典礼，中日两国的有关人士将在此共同纪念空海忌辰。
空海，幼名真鱼，公元七七四年出生在日本今天的香川县。我国盛唐宪宗时期，他作为遣唐僧来到京都长安，在青龙寺跟惠果大师学习。惠果大师是我国佛教密宗的创始人，空海回到日本以后，成为日本佛教密宗的创始人。日本密宗教徒直把西安的青 龙寺当作自己的祖庭。
空海远远不只是一个佛家学者,在日本文化史上占据了重要的地位。他在中国留学期间，深入地研究了中国文化。回国后，他仿照汉字草书，创制了平假名，对日本文字发展作出历史的贡献;他对唐诗的平仄、对偶，有过精辟的研究，并写了这方面的专著，使得近体律诗开始在日本流行，开一代文风;他还是日本著名的书法家，与桔逸势、嵯峨天皇一起，被誉称为日本的“三笔”。空海在长安留学期间，与唐代书祛家韩方明交谊笃深。据日本《高野物语》记载，唐代有些古建筑中，留有王羲之的墨迹，有的剥落了，许多字都是请空海补写上的。他补的字可以乱真，原字和补字看去好像出自一人之手。这种传闻不知属实与否，但是由此也可以看出人们是如何评论他的书法成就了。
日本人极为敬仰空海和尚，由此对西安的青龙寺也就怀有特殊的感情。可惜，晚唐以后，战火不停， 青龙寺毁得荡然无存。时隔一千多年，连寺院的原地也难以寻找了。 一九七三年，中国科学院考古研究所终于在西安延兴门以西、铁炉庙以北勘查到青龙寺的准确遗址，并且发掘到一批唐代文物。中日两国人民都十分高兴。为了纪念空海这位“日本文化史之人杰，中日友好交流之先驱”，一九八二年，日本香川、爱媛、德岛、高知四县动议捐款，在中日双方共同努力下，在青龙寺遗址建空海纪念碑。同时还建造了“空海纪念堂”，供奉惠果、空海两位大师。可以说，这是今日的青龙寺。
空海纪念碑高约十米，既有盛唐建筑雄浑的风格，又富有日本古典建筑的韵味。碑分三层，一、 二层仿西安唐代兴教寺内玄奘大师舍利塔式样，第三层为碑的主体，镌有“空海纪念碑”五个金字。碑身选用优质汉白玉。塔顶设计别具一格，由标志着空、风、火、水、地“五轮”的半球、火珠、四棱台体、球体和正方体组成。碑下四周，各有一个直径为一米的球形石灯，它代表着筹资修建纪念碑的日本四县，象征着青龙寺的祛灯已燃，永世不灭，中日世代交好。砷塔的南面是纪念堂，是一座按照西安大雁塔西门相上的唐代线刻股堂图设计的，并参考了山西五台山佛光寺和南禅寺等大殿建筑的风格，保持了唐代古利的气势和韵采。
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