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宋代环卫部门宋代环卫部门有哪些

时间：2022-09-12 02:30:04

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宋代环卫部门宋代环卫部门有哪些

宋代文化繁荣，不会随地大小便，何况是当做行人撒尿。那个人是环卫工[大笑]

#三门峡头条#难得一见的陕州古城旧貌。陕州古城作为豫秦晋三省的交通要道。自古以来就是天下的要冲之一。特别是北宋时期，陕州古城管辖的范围特别的大。

图片儿应该拍摄于清末民初。作为前后与黄河相拥。南有涧河环卫。是陕西省境内到黄土层凹道关门。

根据目前三门峡市陕州公园遗留的古城遗址规模来看，并不大。在这张照片拍摄当时，全陕州城城内仅有人口，450户，3000余人。

这与古城所处的地理环境位置关系较大。由于临近黄河，地势狭小，在有些时段黄河水甚至会淹到城墙根儿。另一张图片展示的应该是过程中的一个类似牌坊的建筑物。

这些建筑在抗战期间，解放战争期间，以及后来修建三门峡水利枢纽工程几乎全部荡然无存。

看着这小小的城门，很难让你想到这是当时。三省交界处的一个交通要地。

《宋仁宗》

宋仁宗究竟是平庸之主还是后世帝王效仿的对象？这个问题一直存在较大争议。

本书以时间为线索，详细讲述了宋仁宗的一生，既包含他作为个体所经历的喜怒哀乐，更着力刻画他作为皇帝要面临的重重考验。

在宋朝重文轻武的开国国策指导之下，宋仁宗以其对皇帝角色的深刻理解、温和包容的性格，与其治下宰辅大臣逐渐构筑出一套相对良性的王朝运作机制。在这一机制之下，皇帝并不独揽大权，而是与士大夫共治天下。他们平定叛乱，开展改革，次第推出选拔人才、改善民生、完善法制等诸多举措。故而，在仁宗统治中后期，宋朝的政治、经济、文化、科技都获得长足发展，整个时代呈现出一种朝气蓬勃的精神风貌，因而被冠名“嘉祐之治”，这段时期的治理方式也被后世士人认为是治国之楷模。

从表面看，宋仁宗无论是作为个人还是皇帝，行事时总是处处受宰辅大臣掣肘。然而，也正是他的万事不自由，正是宰辅大臣的据理力争，才换来这个时代的空前繁荣。

《宋》

长久以来，提及宋朝，大多数人的印象仍是积贫积弱。然而海外汉学家却对这个“贫弱”的王朝不吝赞词。既然宋代武功远不及汉唐之盛，又缘何能够获得异邦学者的青睐？

在本书中，吴钩以“现代性”为线索，梳爬大量文献，辅以近百幅宋画，用丰富的历史细节复现宋朝的方方面面。不论是蹴鞠相扑、旅游踏春等日常生活，还是城建拆迁、消防环卫、福利体系等社会建设，抑或技术发展、货币流通、外贸内需强劲等经济表现，乃至于虚君实相、法治制度等政治运作，均反映出宋朝在生活、社会、经济、法政等的昌盛发达。下笔严谨，却不失生动，作者向我们解答宋朝为什么能够被称作“现代的拂晓时辰”。

《知宋》

尽管从军事和国土面积来看，宋朝是个虚弱的朝代，但就经济和社会角度来看，宋朝却*繁荣昌盛、极具人文精神。那么，宋朝何以如此辉煌？作者认为，这是因为宋朝拥有一套理性、完备的政治制度。

在本书中，作者通过给女儿讲故事的形式，选取了25个极具代表性的历史典故，温情讲述了宋朝的种种政治制度，包括仁祖之法、虚君共治、台谏系统、文官制、公议、科举制、封驳制、回避制、独立审判等，完整地呈现了大宋的政治文明成就。通过分析宋朝权力的架构、制衡、运作和得失，作者为“宋朝何以如此繁荣”以及“后来如何走向没落”提供了一个生动而形象的答案。

《风雅宋》

本书稿是讲述宋朝“风雅”生活的一本趣味图书。作者从宋画这一新颖角度入手，结合文献记载和前人研究成果，揭示了宋朝“风雅”生活的若干侧面，将宋人起居饮食、焚香点茶、赶集贸易、赏春游园、上朝议事的生活图景活灵活现地展现在读者面前，展现了宋朝特有的社会风貌和时代精神。书稿分为六辑，第一辑讲述宋人的日常生活；第二辑讲述宋朝文人的雅玩与雅趣；第三辑描述宋朝的社会百态；第四辑介绍宋朝的城市公共设施；第五辑侧重于呈现宋朝的商业繁华；第六辑则考证了宋朝政治生活中的礼仪问题。在史料运用方便，作者通过检索数百幅宋画，还原了宋朝人物的生活景象，同时还以少量宋朝壁画、砖刻、出土文物、文书实物作为补充，以及少数唐画、明画、清画作为参照，以做到相互映证、比对。

不知有多少人知道一个叫陈团的人？其实我也不知道，因为他生于唐代，历经五代，卒于宋朝，活了九百多年。他是怎么做到的呢？他隐迹于山林，谁也请不出山。一心钻研成仙之术，直到赵匡胤陈桥驿兵变，黄袍加身后料定天下太平才为世人所知。他隐居山林几百年，给山中生灵都制订了法规，让山林百兽都遁规道矩，一片繁和体系，蚊虫蛇蝎都给他守门站岗。现代人再想超过九百岁，除非基因改造！

晨读历史：宋代明相—吕夷简

（接续1）

庆历二年（公元1042年），契丹在燕云一带集结重兵，声言要伺机南侵。消息传至东京，有人主张把迁都洛阳。吕夷简认为，如果迁都洛阳，使契丹不加抵抗渡过黄河。那时，城池再坚固，也难阻挡敌人的进攻。契丹“畏壮侮怯”，如果匆忙迁都洛阳，是向敌人示弱。应该建都大名，表现出仁宗要亲征的决心，这样才能挫败契丹南侵的图谋。仁宗采纳了吕夷简的主张，于当年五月就改称大名府为“北京”。

病重去世

庆历二年（公元1042年），吕夷简因风眩病倒，仁宗改拜他为司空、平章军国重事。等到吕夷简病情稍有好转时，又让他每隔数日到中书一次，裁决军国大事。并剪下自己的胡子送给吕夷简，说：“古人说胡须可以治病，朕现在剪下胡须赐给您，希望您早日康复。”

吕夷简像

庆历三年（公元1043年）春，吕夷简病重。仁宗召见了他，不让他下拜，扶他坐在自己面前。希望他在身体许可的情况下多多过问朝政。吕夷简再三辞让，仁宗允他以太尉致仕。不久，吕夷简病故，享年六十六岁。讣闻传入朝中时，宰臣正在向仁宗奏事，仁宗悲哭道：“安得忧国忘身如夷简者。”旋即在禁苑中为其服丧发哀，并辍朝三日，下令有关恤典从优，追赠太师、中书令，赐谥“文靖”。

为政举措

安抚边疆

吕夷简在处理宋与辽、夏关系，巩固边防方面卓有贡献。他任用范仲淹用兵西夏，派名臣出使辽邦，与两国达成和议，实现了和平，保护了国内安定的社会环境，这是具有积极意义的。但在上述关系的处理上，吕夷简对辽夏让步太多，岁输银两、锦帛过巨，加重了国内财政负担，这是应当指出的。

知人善任

在用人上，吕夷简对反对他的人不够宽容。这些人物常常被他贬往远方任职，如孔道辅、范仲淹等。欧阳修批评吕夷简 “二十年间坏了天下。其在位之日，专夺国权，胁制中外，人皆畏之”。

但是，吕夷简对真正有才干的官员还是能够重用的。常常一面薄惩示威，一面使用，充分发挥他们的才能。故《宋史》称他：“于天下事屈伸舒卷、动有操术。”

人物评价

赵恒：观卿奏，有为国爱民之心矣。

郭皇后：夷简独不附太后邪？但多机巧、善应变耳。

赵祯：安得忧国忘身如夷简者！

王珪：聪明亮达，规模宏远。服在大僚，历登三事，左右皇极，勤劳王家，二十余年，厥功茂焉。

张方平：皇宋受命，光宅天下，唯上帝顾保，世赉良弼。在太宗朝，有若吕文穆公蒙正，率循大卞，乂宁王家，克左右、乱四方，以底绥大业。圣上缵服，有若元宰太尉许公，寅亮一德，谟明修辅，答扬祖宗之猷训，以缉熙于光明，此所以持盈保成，重雍累洽，隆无疆之基者也。

王称：①夷简相仁宗，（阙）功立名，有益于世。方其主治丧之礼，则其见远矣；消监兵之（阙），则其意深矣；请建都之议，则其谋伟矣；斯善持宰相之权者与，噫，夷简诚有绝人之才，故能达权而应变，然其功最大者，乃在于处仁宗母子之际，使人无可乘之隙，消患于未萌，制治于未乱，朝廷以之安静，公卿士大夫亦赖以无祸，此其所以有后也哉。②以夷简为父，而公著为子，其谋谟事业有大过人者，盖夷简善任智，而公著则持正以成天下之务，贤于父远矣……吾宋之韩吕氏，皆以相业世其家，呜呼盛欤。

李焘：自上初立，太后临朝十馀年，内外无间，天下晏然，夷简之功为多。其后元昊反，四方久不用兵，师出数败，契丹乘之，遣使求关南地，颇赖夷简计画，选一时有名之臣，报契丹、经略西夏，二边以宁。然建募万胜军，杂市井小人，浮脆不任战斗，用宗室补环卫官，骤增俸赐，又加遗契丹岁金缯二十万，当时不深计之，至于后世费大而不可止。夷简当国柄最久，虽数为言者所诋，帝眷倚不衰。然所斥士，旋复收用，亦不终废。其于天下事，屈伸舒卷，动有操术。后卒配食庙庭，为世名相。

叶逋：①故李沆、王旦在真宗时谨守资格，王曾、吕夷简、富弼、韩琦在仁宗、英宗时谨守资格……以谨守资格为贤，名重当世，……而李沆十数人者，以守资格得名，而其时亦以治称。②守资格以用人，无若李沆、王旦、王曾、吕夷简、富弼、韩琦、司马光、吕公著之为相，然考其功效，验其人才，本朝以资格为用人之利也决矣。

赵与时：吕文靖之老也，以司徒监修国史，兼译经润文使，每有军国大事，与中书、门下、枢密院同议以闻。正献之老也，复以司空同平章军国事。曾令绰之为签书，宣靖犹康宁，遂就养东府。士林尤以二家为盛事。

吕中：①废后者非仁祖之本心也，而夷简实赞之。谏官伏阁，乃祖宗美意也，而夷简实沮之。此夷简入相之初，而国论为之一变也。②夷简之罪，莫大于因私憾而预瑶华之议，因北事而忌富弼之能。夷简之功，莫大于释仲淹之宿怨，容孙沔之直言。君子论人功罪，不相掩可也。

王应麟：吕文靖为相，非无一疵可议，子为名相，而扬其父之美。（待遇2）

从《天盛律令》、《成吉思汗法典》、《唐律疏议》、街道司、"虞衡"看古代的环境保护意识有多强？

学习历史真的是一件非常有意义的事情，中午一个念头闪现在脑海：古代有环境保护的法律法规吗？于是，搜集查阅资料，战果非常惊人，原来我们的环境保护理念最早可以追溯到夏朝，而且随着历史的发展，环境保护方面的法律法规也在完善着。下面，小编来为大家介绍一下古代的环境保护相关知识：

关键词1：《天盛律令》

其实，上学时候对夏朝的历史学习只是浅尝辄止，这次通过搜集查阅资料发现：原来夏朝对于植树和保护树木方面的规定非常详细。

主要体现在《天盛律令》，第15章《地水杂罪门》相关规定大概就是：公家、私产等处所应种植柳、杨、榆及其他树种，令其成才，与原所植树木一同监护，除按照时节剪枝条及伐而另植以外，不许任何人砍伐等。

读到这里真的让人感叹！

关键词2：《成吉思汗法典》

提到成吉思汗以及他创立的元朝，大家都会想到这个马背上的国家，可能想到最多的就是他四处征战，国土幅员辽阔。其实，元朝在国家治理上也是有完善理念和方针的，就比如接下来要提到的《成吉思汗法典》，这是我们人类历史上第一部包含宪法意义的成文法典。

而就是这部《成吉思汗法典》还有他最显著的一个特点：环保。元朝是游牧民族，对于草原、马匹、水源等管理都体现在这部法典中，比如：“第五十六条保护草原。草绿后挖坑致使草原被损坏的，失火致使草原被烧的，对全家处死刑。第五十七条保护马匹。春天的时候，战争一停止就将战马放到好的草场上，不得骑乘，不得使马乱跑。打马的头和眼部的，处死刑。第五十八条保护水源。不得在河流中洗手，不得溺于水中。”

原来给人以粗犷感觉的元朝，还有这么细腻的一面。

关键词3：《唐律疏议》

在环保上管理有方的，在这里不得不提唐朝，因为他们在大都市的管理上是颇有办法的。

众所周知，唐都长安是当时世界上最大的城市，人口有百万之众，那么相应的每天的生活垃圾规模也是庞大的，于是，唐朝对于倾倒垃圾做了明确的规定，《唐律疏议》中记载：“其穿垣出秽污者，杖六十;出水者，勿论。主司不禁，与同罪。疏议曰，具有穿穴垣墙，以出秽污之物于街巷，杖六十。直出水者，无罪，主司不禁，与同罪。谓‘侵巷街’以下，主司合并禁约，不禁者与犯人同坐。”唐代对于随便倾倒垃圾者，处以刑罚，有关管理部门如果没有履行职责，将同样获罪，并受处罚。

关键词4：街道司、"虞衡"？

有了完善的环保法律法规，也要有相应的监督执行部门和环卫工作人员。

商周时期出土的青铜器上，雕刻有人打扫城市卫生的图案。《周礼·秋官》记载:“条狼氏下士六人，胥六人，徒六十人。”条狼氏的职责就是清除城中街道上的垃圾，保持城市环境的清洁，这也是最早的专门清除垃圾的机构。

而宋朝专门设置了一个机构叫做街道司，这个部门是专门管理城市的环境卫生的，街道司招募环卫工人主要负责整修道路、疏导积水、洒扫街道、整顿市容等。看来那时候的环卫体系已经成体制了。

古代中国的环保工作由专职的“虞衡”部门负责。“虞”是山林川泽资源保护的监督机构，“衡”是山林川泽资源保护的执行机构。配合虞衡职司的还有一定的惩罚法令。这个应该就是世界上最早的环卫局雏形了。

其实关于环境保护的相关制度法规，在古代比比皆是，之前没有这方面的了解，这次搜集查阅资料真的让我着实震惊了，感叹我们的祖先用他们的智慧给我们留下了这么多宝贵的精神遗产。

生态环境是我们赖以生存的基础，古代都能出台法律法规、设立专门部门去保护环境，那么我们现代人更应该增加环保意识，每日环保从我做起！因为地球只有一个，我们要爱惜和保护他！#环保##每日环保从我做起#

【石家庄公布市容环境卫生红黑榜！裕华区综合排名居首】#石家庄身边事#3月，石家庄市城管局对长安区、桥西区、新华区、裕华区、高新区、鹿泉区、藁城区、栾城区、正定县的市容环境卫生管理进行了量化考评。现将考评结果通报如下：

一、市容管理区（县）考评综合排名

第一名：裕华区93.12分

区委书记：管云天;区长：张东凯;主管副区长：张星

第二名：长安区92.09分