看了看周围那无尽的黑暗，一个人默默虔诚地祈祷：
黑暗阻我前行，阴影笼罩大地，愿圣光为我引路，有黎明伴我前行。冥冥中我感受到您的召唤，光明真神，请赐予我力量，为我照亮前方，要有光！
……
于是楼道里的声控灯亮了。
面对贾浅浅招致“不懂诗”的“乌合之众”铺天盖地的批评，文化界一些人，义不容辞的、前赴后继的站出来站台撑场子，而且是不谋而合、所见略同。抄转几段如下：
——浅浅的词语和句子——那是好的，我怀疑，很多时候，浅浅的诗是被某个句子所引发、所带动，或者说，有了那样一个句子，她不得不写那样一首诗，或者说，仅仅因为一朵花开一声鸟鸣，她就拥有或失去了江山。
——浅浅从生活细节入手，有着朝圣者般的细腻与真诚，在古典美学与现代生活的夹缝中，找到某种黠慧的表达方式，并以自然和平等的审度，达到了一种新境界，一种自然和健康的爱欲观。
——有的人可能写了一辈子也未必像她那样更接近诗歌的本质。浅浅诗歌里的诗意是自然的绽放，来源于本身的素养和修为。浅浅诗歌的语言非常地干净自然、朴素灵动，让人读了之后觉得不留痕迹，又见的风领。
——早些年,贾浅浅的诗,大多靠激情推动,字与词之间相互取暖,字里行间不时乍现灵光。自从她的第二本诗集《椰子里的内陆湖》问世之后,她有了一股“通向内心秘境的回流”。这本新诗集作为她“内在时间的祭品”，无不展示出她为自己所热衷的“内在时间”找到了重新认识世界、重建新的精神价值的机会与载体。
——海德格尔说诗人是在世界的暗夜中呼唤圣灵的人。我们并不确切知道面前的世界是否足够称为“暗夜”,即使现在是“暗夜”,可以肯定地说,也不是唯一的“暗夜”。人类历史上有过许多这样的“暗夜”，在此之中,人类经历患难、痛苦和孤独，精神上陷于迷惘。在此之中，人类真正不知所措，失去方向和未来。
——孔子曾将人分为“生而知之者”和“学而知之者”,约翰·斯图尔特·米尔进而将诗人分为“天成的”诗人和“炼就的”诗人。贾浅浅可能就属于“生而知之者”,注定是“天成的”诗人,甫一出道,就像一只轻盈的百灵,用婉转嘹亮的歌声恣情肆意地吟诵着对自然和人世的思考与情怀,连续出版了《第一百个夜晚》()、《行走的海》()、《椰子里的内陆湖》()三本诗集,不但在向来以小说见长的陕西文坛特别突出,甚至在全国也赢获了不俗的口碑。
——贾浅浅在诗集《椰子里的内陆湖》后记中，诚实地表达了她诗歌写作的探索之路：“刚开始写诗的时候是激情推动着我，内心翻江倒海，而急急落在纸上冥思苦想的也许只有一两句，或是灵光乍现的一两个字，便不知如何收场，停顿在那里的字句，只得踯躅不前互相取暖。直到第二本集子，才感觉它真正成了我内在时间的祭品。每当我触摸它，会再次感觉它真正成了我内在时间的祭品。”
——贾浅浅有很多诗都是符合大众的审美口味的。但是这些所谓的“大众”根本就不会去看。因为看的话，就会影响他们对贾浅浅的定位，到时他们再也不能高举道德大旗对贾浅浅审判了。
——对贾浅浅的批判和羞辱，其实是一种再常见不过的“管中窥豹”、“以偏概全”的“魔法”。它似乎并没有歪曲任何东西，也未提供虚假的论据，却真真切切地诓骗了大众，污名化了正常水平的诗人。长期创作的人，谁一辈子只出精品，不写几首庸诗、烂诗或者游戏之作？
——浅浅该不该写那种诗，我觉的可以。写什么怎么写这是诗人的自由，我们不能横加干涉。郭沫若还写过亲爷爷呢，纵是李杜，也写过一些令人发笑的诗。
文化界这些大佬、名人、作家、教授、出版家还真是有文化，对浅浅的评价，引经据典，金句迭出，绝非浪得虚名。看来，读者“大众是乌合之众，大众不懂诗”，只知道一味批评、“管中窥豹”、“以偏概全”，对浅浅这位“生而知之者” “天成的”诗人的“屎尿”诗作，只看到肮脏、污染，而读不出浅浅“就像一只轻盈的百灵,用婉转嘹亮的歌声恣情肆意地吟诵着对自然和人世的思考与情怀”。或者说，“读者‘大众’根本就不会去看”而非要“看”，所以“影响”了“对贾浅浅的定位”。只会“高举道德大旗对贾浅浅审判”。
尽管，这些文化名人苦口婆心、晓之以理、动之以情的引导大众看到浅浅的诗“达到了一种新境界，一种自然和健康的爱欲观”，但“乌合之众”“不懂诗”的“大众”，依然“冥顽不化”拒绝他们的“循循善诱”，或根本不买账不理睬。因为大众看了他们对浅浅的评价，不实事求是，玩弄文字，是青一色的不遗余力的极尽阿谀奉承之能事，不但背离了文学批评的方向，还掀起了一股不健康风气。一言以蔽之，他们这不是文艺批评，不是论诗论人，而是口是心非吹捧抱臭脚，揣着明白装糊涂，摧眉折腰事平凹，低三下四拍马屁。
有一种震撼，天与地，天南和海北
名山大川，跨越山河奔赴而来——
有一种感动，服务于众生，从古至今——
更有一种感恩，我们相聚在一起
同甘苦，共进退——————
大道其行。天下为公。
不计其数，热血沸腾的灵魂
为了同一个理想………
来！让我们在此地，翱翔于天际
给夜空以晨旭，给大地以甘露
让我们交相辉映，摧毁一切黑暗
让火焰燃起，焚烧魑魅魍魉
来吧，亲爱的你我他
我记得你的音容，你忆起我的名字
宇宙时空召唤，披挂上彩虹
让过往与现在汇聚。让爱的圣光撒遍世界
我们是爱的天使，爱的公仆
我们是炎黄子孙，龙的传人
魔兽世界9.0大吐槽：
魔兽宇宙到目前为止最可怕的集团【掮灵财团】，这帮诞生自魔兽宇宙第二纪元（光与影纪元）的古老生物，没人知道他们何时达到的暗影国度。但是，他们来到暗影国度之后干的事儿那真的是“不讲武德”。
TBC登场的【星界财团】和艾泽拉斯本土的【锈水财团】，还有8.0那帮一言不合就入水的【始祖龟】，比起9.0掮灵们的奸商之道可谓小巫见大巫。
1，走私噬渊魔法卖给燃烧军团，让军团的恶魔术士学会了研究灵魂类魔法。
2，把恐惧魔王（雷文德斯派的卧底）是卧底的情报卖给圣光军团，怒火冲天的圣光军团直接搞蹦了雷文德斯一半土地，虽然最后圣光被暗影界合力击溃了，但是敢做这买卖的，那可真牛。
3，燃烧军团在7.3被打散后，那些阵亡的恶魔们在扭曲虚空重生，等待军团主人的再次召唤（刚刚被格式化的恶魔，毕竟没有安装邪能处理器，还不算强。）结果被掮灵抓来，卖给了马卓克萨斯做竞技场的角斗士。
4，得知巫妖对虚空能量感兴趣，就乘圣光军团进攻雷文德斯失败后，半路打劫败军之将，将圣光之力耗尽的虚灵化的纳鲁抓起来，卖给马卓克萨斯的巫妖做实验。
5，得知典狱长要扩建军队，决定干一票大的，把负责审判灵魂的“仲裁官”弄宕机，所有灵魂都进了噬渊。（纯粹脑补，但是可能性很大。）
6，掮灵之中还有一些“老赖”，比如跟邦桑迪交易魔精那个，合同到期不还款，还躲起来。逼得邦桑迪请脚男上门催收。
7，作为暗影界伟光正代表的晋升堡垒，也没逃脱被掮灵资本入侵，晋升堡垒作为最接近圣光的存在，那么掮灵就把晋升堡垒的弱点卖给虚空军团，导致晋升堡垒遭受虚空军团入侵，一个圣杰自爆才炸毁了传送门。
8，当燃烧军团得知暗影界有个喜欢打仗的马卓克萨斯，于是燃烧军团就想上门招安，为了保护自己生意，直接把军团招安计划改成了入侵计划，卖给马卓克萨斯，在锐眼密院的多次侦查下，马卓克萨斯成功关闭了军团入侵的传送门。（德卡拉的CG中）
9，还有就是穆厄扎拉跑到冬之女皇的瓜田里偷西瓜，准备组建一支洛阿神灵大军，试想穆厄扎拉的信徒被困在彼界动弹不得，毕竟他已经丧失了神格，那么负责帮他偷瓜的是谁？德鲁斯特可没空，别人大摇大摆的忙着推翻女皇统治，岂会做偷瓜这种下作勾当。
你这独立的生命
尽管你可以算作草
你高高在上
在墙瓦之巅，
在远离地面的遥远
在不被注意的那边
在自由与灿烂之间
所有的生命都只不过是一种幻念
存在仅仅只是今天
既然生命如此短暂
何不脱离恶俗的拥抱
卑粗的纠缠
好让生命如草
在高高的地方
朝更空中延展
直到触碰到辉煌的圣殿
聆听到圣灵的呼唤！
人们眼光的落处
只有尸体的腐烂
只有臭气熏天
唯有在极高之处
才能逃离世俗的恶眼
才能拥有自由的蓝天
雨露的甘甜……
热血勤珍重 十赋鹧鸪天
鹧鸪天 乡城告急
冠毒凶凶肆虐横，乡城告急请长缨。
铮铮铁骨江南地，寸寸丹心塞北情。
签指印，见衷诚，红徽白甲责厘清。
将还宿愿知恩报，碎骨倾身护生灵！
鹧鸪天 疫情呼唤
瘟疫蔓延难寝安，灾区呼唤令如山。
单拳举誓壮行色，双手悬壶入险关。
丹血热，赤心坚。满腔士气已燎燃。
白盔白甲征新战，不胜罹瘟决不还！
鹧鸪天 军徽闪耀
惨烈疫情命令传，军医率队气吞山。
誓言恳恳泣神鬼，壮举频频震宇环。
老母病，家贫寒，牵心扯肺不能谈。
军徽闪闪比鼎重，决胜收场再返还！
鹧鸪天 子规啼血
疫毒乡城诡异奇，泛延凶险古今稀。
天使请缨涛头立，舍我专家火线追。
剿疫穴，响春雷，全民参战角声吹。
子规啼血声声脆，不信东风唤不回！
鹧鸪天 同心战疫
三年疫情雾裹霾，瘟神突袭祸成灾。
白衣结队奔前线，耄耋捐身上战台。
峰火报，疫情排，八方救助伞兵来。
军民合力击新冠，雨过天晴花盛开。
鹧鸪天 请缨出战
城乡疫凶急欲崩，请缨自告远南征。
离夫离子两行泪，忧国忧民一片情。
奔火线，救苍生，小家大国自平衡。
柔肩挑起千钧担，数万医护铸铁城。
鹧鸪天 国难丹心
救死已知自上刑，夺生岂可且偷耕？
纤纤素手擒妖魅，款款真情慰圣灵。
心切切，目盈盈，一肩医责早明清。
临头国难丹心照，引亮并传无尽灯。
鹧鸪天 除魅斗瘟
逆取城乡刀与环，白衣何惧鬼门关。
吴钩斜带人心暖，战角横吹不惧寒。
除恶魅，斗瘟獾，红妆落发赴医援。
一难八援真情现，千万百姓不再叹。
鹧鸪天 柔肠泪雨
救命紧张昼夜行，卸妆急急点银屏。
盈盈泪语系家眷，寸寸柔肠挂远朋。
思别吻，盼归迎，天平砝码总偏衡。
春风催发新风貌，再向行瘟战一程。
鹧鸪天 疫情转机
雾锁乡城云渐开，东风浩荡转机来。
初闻喜讯家家乐，不忘悲春处处哀。
消毒患，聚良侪。千民万众义当怀。
功亏一篑尤防记，持续攻关灭大灾！
《荒野中的施洗者圣约翰》米开朗基罗·梅里西·达 卡拉瓦乔 约1604
风格和内容,颠覆了当时的艺术世界。这位艺术家在反宗教改革时期工作,当时天主教会希望召回支持新教的成员。Caravaggio创作出了人们希望看到的摇滚明星画。他的赞助人大多是罗马的红衣主教和其他权力精英。他们赞赏并支持他的讲故事能力,并鼓励他用其创新走得更远。
《荒野中的施洗者圣约翰》是这位艺术家的亮点代表作。Caravaggio的风格打破了其他艺术家的守旧,并对未来一代又一代的新艺术家产生影响。看看那位用痛苦的现实主义手法描绘出的沉思的少年圣人，他看起来并不像一个带着光环的圣灵结合物，只是像你我等普通人。Caravaggio对光的大胆使用是他个人的标志，少年的眼睛被深沉的阴影完全覆盖，我们不能轻易分辨出他的目光落在什么地方。他被鲜艳的红色斗篷包裹着，手中拿着一根木棒——但是等等,这不仅仅是一根木棒，如果你仔细观察,你可以看到一块小木头是同时出现在画里并延伸在画外的，这使得这根木棒成为了一个十字架(圣徒的共同属性,虽然艺术家没有强调)。再看一下朝向我们的三维膝盖的画法，这也是当时的创新。这个人像在画面的位置非常靠前，如果他站起来，好像就能走出这幅画一般！Caravaggio强调圣人的人性,以及他对圣洁的呼唤，但这个施洗者约翰是有反省和缺陷的。如果这是一位圣人,那么我们自身也许都有能力，圣洁的力量确实在每个人的掌控之中。#艺术#
《圣马太的召唤》米开朗基罗·梅里西·达 卡拉瓦乔 1599-1600
这幅卡拉瓦乔的作品描绘了耶稣鼓励马太跟随他的时刻。这幅画是卡拉瓦乔为罗马圣路易吉·德·弗朗西教堂(San Luigi dei Francesi Church)画的，至今仍保存在那里，并和卡拉瓦乔的另外两幅马太画作挂在一起，它们分别是:《圣马太的殉难》和《圣马太的圣灵》。这三幅画似乎都是在1599年至1602年间卡拉瓦乔同时完成的。 这幅画描绘的故事来自马太福音9章9节：“耶稣从那里往前走的时候，看见一个人名叫马太，坐在税关上，就对他说：‘你跟从我来。’他就起来跟从了耶稣”。卡拉瓦乔描绘了税吏马太和其他四个人坐在一张桌子旁。耶稣基督和圣彼得进了房间，耶稣指着马太，一束光照亮了坐在桌边看着耶稣的那些人的脸。 有些令人惊讶的是，关于餐桌上谁是圣马太的争论很激烈。对那个留着胡子的人的姿态有两种解读方式:(a),长胡子的人是马太，他问“谁,我吗? !”，并指向自己,或是(b),长胡子的男人指着那个弯腰驼背,数钱的年轻税吏,问,“谁,他吗? !”不管是谁，这个留胡子的男人似乎有些疑问。 大多数学者都支持马太是那个留着大胡子的人，他们的观点得到了一个有力的证明，那就是悬挂在附近的另外两幅画中的圣马太似乎是基于同一个“大胡子的人”的模型，尽管卡拉瓦乔在那些作品中让他看起来更老。选项(b)是一个近期的提议，认为这幅画描绘的是年轻的马太抬起头去看基督之前的时刻。还有其他优柔寡断的人选择了另一个选项，是对艺术家的指责，称这幅画“故意表现的模棱两可”。 这幅画中另一个迷人的地方是耶稣的手。这是米开朗基罗所画的亚当的手伸指向上帝的近乎完美的镜像复刻。卡拉瓦乔的风格发扬了米开朗基罗的理想主义，即每个人看起来总是完美的。但是，卡拉瓦乔描绘了他所看到的和他如何看到它。此外，他的明暗对比是如此强烈和有力，它有自己的名字：黑暗面主义。你可以在现代电影中随处看到他带来的影响，因为导演们知道这种对比形象可以给观众带来很大的冲击。正是这种知识力量和艺术才能的结合，使得卡拉瓦乔的作品在400多年里如此受欢迎。
- Clinton Pittman#艺术#
2001年的369大战曾经的世界第一上单1991年的marin，跨越十年的电竞选手大PK。
369的卢锡安打算在草丛里面阴准备上线的marin凯南一套，结果w没中埋下伏笔，而且吸引了很多小兵的仇恨，marin闪现躲了卢仙的透体圣光，细节拉满完成反杀，卢仙有小饮魔刀也无济于事。
不得不佩服marin这员老将的操作与反应，如今三十好几了还能在韩服王者局打得游刃有余，连正处职业壮年的职业哥369都难以匹敌有所不及，希望我在30岁后也能像marin一样打的动召唤师峡谷。
最近369不是已经离开TES了吗，tes正好缺一名上单，要不把marin买过来试试[看]正好马大头和阿水能够凑成新的冰马勇，两个大头加起来怎么也得一加一等于三了吧。[看]
#英雄联盟[超话]# #LPL# #jackeylove[超话]# #369#
