一、中医养生的方式方法要点
养生方法是在养生原则指导下制订的具体方法。中医学十分重视养生，古今医家积累、总结的养生方法丰富多彩，主要可概括为以下几个方面：
1、顺时摄养
顺时摄养，是指顺应四时气候、物候变化的规律，从精神、起居、饮食、运动诸方面进行综合调摄的养生方法。顺时摄养的基本要求为春季宜疏肝凉宣，夏季宜泻心补气，长夏宜健脾燥湿，秋季宜润肺温补，冬季宜温肾填精。明·高濂《遵生八笺》汇集历代养生理论，设“四时调摄笺”专论顺时养生，并在四时总论之后，分论了十二个月养生的“事宜”、“事忌”、“修养法”、“导引坐功图”等，使四季逐月养生程式化。
另外，《内经》还提出“一日分为四时”的观点，一日之中，早晨、中午、傍晚、入夜，人体阳气如四季春夏秋冬，有生发、旺盛、收敛、内藏等变化特点，故养生也要顺应昼夜阴阳消长规律，安排起居，摄养精神，锻炼身体，调节饮食等。特别是气功锻炼，更应重视时间因素的影响。有研究表明，不同的功法，或同一功法的不同阶段，在特定的时间练功，可助神经内分泌及免疫功能趋于最佳状态，有利于内脏功能的调节。
2、调摄精神
调摄精神，是指采用各种心理调节技术以保持心理平衡，维护和增强心理健康。历代养生家十分重视精神的调摄，将其视为养生寿老之本法，防病治病之良药。《淮南子》即言：“神清志平，百节皆宁，养性之本也;肥肌肤，充肠腹，供嗜欲，养性之末也。”调神的具体方法，除四季调神外，还包括正确认识与完善自我、学会使用心理调节、立志修德养性等，其中最为常用的为心理调节方法，主要措施有以下几个方面：
(1)避免不良情绪的产生：《老老恒言》指出：“养静为摄生首备。”认为调神摄生，首在静养;而静养之要，重在节欲，即要求人们做到对一切声名物欲应有所节制，达到虚怀若谷、淡泊名利、超然脱俗的精神境界。《医学入门·保养说》说：“主于理，则人欲消亡而心清神悦，不求静而自静也。”如果过分地贪求种种声名物欲，所欲不遂就会产生忧郁、失望、悲伤、苦闷、恼怒等不良情绪，从而扰乱清静之神，导致气机紊乱而发病;只有少私寡欲，心静神藏，才可使脏腑气血和调，气机调畅，抗病力强，有利于延年益寿。《素问·阴阳应象大论》说：“是以圣人为无为之事，乐恬惔之能，从欲快志于虚无之守，故寿命无穷，与天地终，此圣人之治身也。”《太上老君养生诀》则提出：“且夫善摄生者，要先除六害，然后可以保性命延驻百年。何者是也?一者薄名利，二者禁声色，三者廉货财，四者损滋味，五者除佞妄，六者去妒忌。”究其实质，都在于降低人的需要，以减少人的需求与客观事物之间的矛盾，避免不良情绪的产生。当然，中医养生并不排斥顺情从欲以养神，《灵枢·师传》已认识到：“百姓人民，皆欲顺其志也。”所以，在可能的情况下，应当尽量满足人对衣食住行及工作条件的需求，使其心情舒畅，怡然喜悦。清静养神还可采用凝神敛思的方法，使心神专注于一点，排除杂念，消除烦恼，保持神思清静，并使人体生理功能处于最佳状态。《医钞类编》说：“养心则神凝，神凝则气聚，气聚则神全。”若每日烦恼不安，神不守舍，则易衰老。
另外，改变自己的认知，重新认识、评价自己的需要与客观现实的关系，也是避免不良情绪产生的重要方法。《素问·上古天真论》说：“故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕。”这已具有心理防御机制中合理化的意义，即当个人的动机和行为不被社会所接受，或从事某项工作失败时，为减轻因动机冲突或失败挫折所产生的紧张和焦虑，并维护个人自尊，可为自己的所作所为进行开脱，自圆其说。其具体方法，一是百般强调凡是自己所有的东西都是好的，称之为“甜柠檬”心理;一是认为自己得不到或没有的东西就是不好的，不值得关注和争取，称之为“酸葡萄”心理。总之，生活中发生的一切，都是生活的一部分，失去的还会再来，本属于你的东西，决不会与你失之交臂。应该学会对自己说“没关系”，如此可使心灵摆脱烦恼，获得安谧。
(2)抑制外界刺激的侵入：首先可采用移情法，即通过一定的方法将注意力转移到自己感到自信和愉快的事情上去。《临证指南医案》华岫云说：“情志之郁，由于隐情曲意不伸，……郁症全在病者能移情易性。”可借助音乐、歌舞、琴棋、书画、花鸟、垂钓、游览观光、运动锻炼等方法以转移情志，陶冶性情。对此，《理瀹骈文》强调说：“七情之病者，看书解闷，听曲消愁，有胜于服药者矣。”其次，可采用分解的方法，把一个个具体的烦恼分解开，一一予以解决，不要把不同的烦恼联系起来，把现在的烦恼与过去的烦恼联系起来，更不要和想象中未来的烦恼联系起来，或把一个烦恼看作另一个烦恼的原因或结果。另外，对于刺激和烦恼要做到不记忆、不思考、不联想，以尽可能地弱化烦恼。
(3)节制情绪以防过极：《吕氏春秋》说：“欲有情，情有节，圣人修节以止欲，故不过行其情也。”调摄精神，就要调和、节制情感，防止七情过极，以维护心理平衡。节制情绪，主要在于戒怒。《老老恒言·戒怒》指出：“人借气以充身，故平日在乎善养。所忌最是怒。怒气一发，则气逆而不顺，窒而不舒，伤我气，即足以伤我身。”制怒之法，古人记述较多，贵在“忍”和“忘”。《古今医统·杂著类》载“和气汤”，专治一切怒气、怨气，其书言：“先用一个忍字，后用一个忘字，右二味和匀，用不语唾咽下。此方先之以忍可免一朝之忿也，继之以忘，可无终身之憾也。”说明欲怒之时，先闭口不语，使情绪平缓，此时冷静考虑，以理性克制感情上的冲动，怒气可迅速得以控制;然后以乐观大度的态度泰然处之，忘却烦恼。换言之，要学会忍耐和宽容，忍耐和宽容可以给人们一个重新思索生活的机会。另外，人世沧桑，诸事纷繁，喜怒哀乐，此起彼伏，对于任何重大变故，都要尽可能排除情绪和欲望的干扰，以宠辱不惊之处世态度，分析发生的原因，冷静地审察情势和处理问题，从而保持稳定的心理状态。
(4)化解不良情绪：当不良情绪产生后，应及时采用各种方法化解不良情绪，以免引发疾病。常用的方法有体谅、解脱、升华、抵消、利用、合理宣泄等。体谅，即要换位思考，不要对别人要求过高，要允许别人犯错误。解脱是要善于看到不幸中的万幸。升华，是把强烈的情绪冲动引导到积极有益的方向上去，使之具有建设性的意义和价值，如孔子厄而著《春秋》、太史公腐而《史记》出。抵消，即中医学中的以情胜情法，是当某一刺激引起不良情绪时，有意识地采取某一行动，寻求另外一种刺激，用以抵消原有刺激的作用。如张子和所说：“以悲制怒，以怆恻苦楚之言感之;以喜治悲，以谑浪戏狎之言娱之;以恐治喜，以恐惧死亡之言怖之;以怒制思，以污辱欺罔之言触之;以思治恐，以虑彼忘此之言夺之。”利用，即我们常说的“坏事变好事”，如生病住院时，可利用此无人打扰的安静时机看书、思考问题。合理宣泄，是指把郁积于心中的不良情绪，通过适当的方式宣泄出去，以尽快恢复心理平衡，如悲痛时的哭泣、郁闷时的狂喊、忧愁时的向友人倾诉等等。
3、起居调摄
起居调摄主要是指对日常生活的各个方面进行科学合理的安排，使其符合卫生要求，有序有度。孙思邈《千金要方》指出：“善摄生者，卧起有四时之早晚，兴居有至和之常制。”
; (1)起居有常：中医学认为，自然界春、夏、秋、冬一年四季乃至一日之内，都存在着阴阳消长的规律性变化，人生活在自然界中，无时不受这种变化规律的影响，同时也形成了人体自身阴阳变化的规律。因此，人们的起居作息必须与自然界阴阳消长的变化规律相适应，根据季节变化和个人的具体情况制订出符合生理需要的作息制度，并养成按时作息的习惯。如此，可使人体的生理功能保持在稳定平衡的良好状态，提高人体对自然环境的适应能力，从而达到健康长寿的目的。
(2)劳逸适度：劳，主要指体力劳动、脑力劳动和房劳;逸，指休息。劳逸之间具有对立统一的辩证关系，都是人体的生理需要。适度劳作，能促进血液循环，改善呼吸和消化功能，提高基础代谢率，兴奋大脑皮层对机体各部的调节能力，调节精神;适当休息，则是消除疲劳，恢复体力和精力，调节身心必不可少的方法。故孙思邈《千金要方·道林养性》说：“养生之道，常欲小劳，但莫疲及强所不能堪耳。”因此，养生应当正确处理劳逸之间的关系，根据个人的具体情况合理安排，做到劳逸结合，有张有弛。一般体力劳动要轻重相宜，量力而行，要注意脑力劳动与体力活动相结合，以及休息的多样化，动以养形，静以养神，做到动静结合，形神共养。中医养生学极其重视对性生活的调节，历代医家无不强调节欲惜精。既不主张禁欲，如《素女经》言：“阴阳不交，则生痛瘀之疾，故幽、闲、怨、旷多病而不寿。”又反对恣情纵欲，如元·李鹏飞《三元延寿参赞书》说：“书云，欲多则损精。可保者命，可惜者身，可重者精。……若耗散真精不已，疾病随生，死亡随至。”要求性生活适度，并注意房事卫生与宜忌。总之，若能节房劳以养精，节心劳以养神，节形劳以养气，则精足气充神旺，自能尽终其天年。另外，睡眠、衣着及居处环境等，均属于起居调摄的范畴。
4、饮食调养
饮食调养，是指依据中医理论调整饮食，注意饮食宜忌，合理地摄取食物，以增进机体健康，抗衰延寿的方法。饮食调养的内容很多，包括食物的卫生，合理的搭配，食品的加工烹调，饮食的方式与卫生，饮食禁忌，因时、因地、因人调配饮食，以及药膳保健等内容。
(1)注意饮食卫生：首先要保证饮食物新鲜、清洁、无毒，禁止食用腐败变质或被致病微生物、寄生虫卵、包囊、工业产生的“三废”或残留农药污染过的食物。其次，《千金要方》指出：“食当熟嚼，……人之当食，须去烦恼。”又说：“食毕当漱口数过，令人牙齿不败口香”;“食毕当行步踌躇，……饱食即卧乃生百病。”强调进食宜细嚼慢咽，神情专致，并要有宁静、整洁的环境，轻松愉快的气氛及良好的情绪;食后宜散步、摩腹以助消化等，也应属于饮食卫生之范围。
(2)提倡饮食有节：饮食调养主张饮食要有节制，其一是进食宜饥饱适中。《寿世保元》指出：“不欲极饥而食，食不可过饱;不欲极渴而饮，饮不可过多。食过多则结积，饮过多则成痰癖。”其二是进食要定时。有规律地定时进食，可以保证消化、吸收机能有节奏地进行，脾胃功能协调配合，有张有弛，有益于身体健康。《吕氏春秋·季春纪》指出：“食能以时，身必无灾，凡食之道，无饥无饱，是之谓五脏之葆。”
(3)平衡膳食：主要是指克服饮食偏嗜，做到合理搭配，以使机体获得全面合理的营养。《素问 ·脏气法时论》说：“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气。”即强调了饮食合理调配的重要性。克服饮食偏嗜，主要包括三个方面：其一是克服饮食偏寒偏热。对食性要做到寒温适中，不宜恣食生冷寒凉或过食辛温燥热之品。其二是克服五味偏嗜。五味分入五脏，与五脏各有其亲和性，五味偏嗜过多、过久，易致相应脏腑功能失调，同时，可引起机体其他营养物质的匮乏而患病。《保生要录·论饮食门》说：“所好之物不可偏嗜，偏嗜则伤而生疾;所恶之味不可全弃，全弃则脏气不均。”其三是不宜过食肥甘厚味之品。《素问·通评虚实论》说：“消瘅、仆击、偏枯、痿厥、气满发逆，甘肥贵人，则膏粱之疾也。”认为肥甘厚味易致脾胃功能障碍，易于化热、生痰、致瘀，进而导致许多疾病的发生。故《吕氏春秋·孟春纪》说：“肥肉厚酒，务以自强，命曰烂肠之食。”
(4)三因调食：即因时、因地、因人以调节饮食。就时令气候的阴阳变化而言，一般认为，春令阳气升发，宜食辛甘发散之品，生冷黏杂之物应少食;夏季炎热，用热远热，但饮食亦不可过寒，食宜清淡而不宜肥甘厚味;秋燥易伤津液，宜进柔润食物，以益胃生津;冬季寒冷，饮食忌冷宜热，并宜用热量较高的膳食以补养。因地调食，即根据山地、平原、滨海地区等不同区域的气候、地理环境特点和饮食物来源的特点，具体分析该地域人群饮食习惯的宜忌利弊，趋利避害，以制订相适应的食谱，特别要注意针对地表化学元素分布的不均衡，如缺碘、高氟等进行饮食调养。因人调养，即根据人的不同年龄、体质、生活习惯等特点，以选用相应的食养方法。如少儿饮食应以营养充足，易于消化为原则，并注意培养良好的饮食习惯。老年人则应考虑其精气不足及消化功能减退的特点。宋·陈直《寿亲养老新书·饮食调治》指出：“老人之食，大抵宜其温、热、熟、软，忌其黏、硬、生、冷。”体质偏热者，进食宜凉而忌温;体质偏寒者，进食宜温而忌凉;形体肥胖者多痰湿，食宜清淡而忌肥甘;胃酸偏多者，则不宜酸咸食品等。
5、运动锻炼
生命在于运动，传统养生亦十分重视运动，并创立了形式多样、种类繁多的运动健身方法，如五禽戏、太极拳、易筋经、八段锦、各种气功以及武术运动等。传统运动养生具有以中医理论为指导，注重意守、调息和动形协调统一，融导引、气功、武术、医理为一体的特点，强调形动神静，即加强形体的活动锻炼，同时要求精神专注宁静。运动养生首先要掌握锻炼的要领。传统练功要领是意守、调息、动形的统一，而关键是意守，即以意领气，以气动形。只有精神专注，方可宁神静息，呼吸均匀。如此，内炼精神、脏腑、气血，外炼经脉、筋骨、四肢，可使内外和谐，气血周流。其二是运动量要适度。《素问·上古天真论》强调“形劳而不倦”，历代医家也都一再告诫：“形欲常动，但不可大疲耳。”其三应持之以恒，坚持不懈。最后，运动锻炼也要因人而异，根据年龄、性别、体质特点等选择相宜的锻炼方法。
另外，推拿、针灸及药物，不仅是中医治疗学的重要手段，也是中医养生学中的重要保健措施和方法。推拿与针灸以经络学说为理论基础，以调整经络、刺激腧穴为基本手段，促进和维持营卫气血的正常运行，从而达到调理脏腑阴阳，防治疾病，保健强身的作用。中药中具有延长平均寿命及改善衰老指征作用的药物，称为延年益寿药物，运用这类药物来达到保健强身、延缓衰老目的的方法，称为药物养生。由于脾胃为后天之本，气血生化之源，机体生命活动所需的营养，主要靠脾胃供给;肾为先天之本，生命之根，元阴元阳之所在，肾气充盛，机体新陈代谢旺盛，衰老的速度也缓慢。因此，药物养生多立足于固护先天与后天，以扶正为本，辅以消痰化饮、活血化瘀、理气排毒等祛邪方法，用药以平调中和为原则，辨质用药，缓图其功，或与食物相互配合，使食助药力，药助食威，以补偏救弊，燮理阴阳，而达抗衰延年之目的。
二、怎么做中医经络拍打养生法
经络拍打法已经成为越来越多人选择的一种养生保健方法，经络拍打法通过对身体做一些简单的拍打动作，从而达到通经活络、强筋壮骨、活动关节的效果，更能促进身体血液循环，增强新陈代谢、提高身体抗病能力。经络拍打法有效果吗?想要养生保健，延缓衰老，我们该具体拍打哪些身体部位呢?
拍打头颈部
站立或坐在椅子上，双目平视前方，全身放松，沉肩坠肘，然后举起双臂拍打头颈部。左手拍打左侧，右手拍打右侧。先从后颈部开始，逐渐向上拍打，一直拍到前额部。再从前额部向后拍打，直到后颈部。如此反复5～8次，心中默数数字，精神宁静，呼吸自然。
拍打肩部
站立或正坐于椅上，用左手拍打右肩，用右手拍打左肩，每侧拍打100次。可防治肩痛、肩酸、肩周炎及肺不张等。拍打双上肢 用左手拍打右上肢，用右手拍打左上肢。拍打时要周到，上肢的四周都拍遍，一般每侧拍打100～200次，可预防或缓解上肢肌肉发育不良、上肢麻木、肢端紫绀及半身不遂等。
拍打胸背部
冬天应脱掉棉衣。取站立姿势，全身自然放松，然后双手半握拳。先用左手拍打右胸，再用右手拍打左胸。先由上至下，再由下至上，左右胸各拍打200次，拍打完胸部再拍打背部。手仍半握拳，然后用左手伸到头后去拍打右背部，再用右手拍打左背部，每侧各拍打100次。胸背部有丰富的胸壁神经和脊神经，支配人体运动及心肺功能。拍打胸背可刺激胸背部皮肤和皮下组织、促使体内血液循环加快，通过神经传导，增强内分泌功能。可防治冠心病、高血压性心脏病、风湿性心脏病、肺心病、肺气肿及肌肉发育不良。
拍打腰腹部
站立，全身放松，双手半握拳或手指平伸均可，然后腰部左右转动。随着转腰动作，两上肢也跟着甩动。当腰向右转动时，带动左上肢及手掌向右腹部拍打。同时右手向右腰部拍打。如此左右反复进行，手掌或拳有意识地拍打腰部、腹部，每侧各拍打200次。
拍打双下肢
正坐在椅子上，先拍打左腿，左脚放在矮凳上，使整个下肢放松。用双手从上到下、从里向外，再从下到上、从外向里，由大腿到小腿进行拍打，然后再换拍右腿。一般各拍打200次。可防治老年性下肢麻木，增强新陈代谢，对偏瘫的肢体有一定治疗作用。拍打双上下肢和肩部，可以促进血液循环，解除肌肉紧张，使局部关节尤其是肩、肘、腕、指、膝等关节得到适度的放松。由拍打所产生的震动波和冲击波，可传导至肌肉的深部，从而促进血液循环、增加血管的柔韧性，有利于肌肉劳损、颈椎病、关节炎的防治。
进行拍打疗法应注意以下问题
1.拍打时全身要放松、自然，不要紧张，颈直胸挺，呼吸平稳，排除杂念。
2.拍打时用力要适当。应先轻后重、先慢后快、快慢适中、不宜过猛。有病变的关节肌肉处用力可稍大些，节奏可稍快些。拍打胸腹部时动作要稍轻，不要重拍重捶，防损伤内脏。
3.拍打时应循序渐进，持之以恒，周到全面，不可东一下西一下地胡乱拍打。拍打最好安排在早晨起床后进行。
三、1分钟可以掌握的中医养生法
1、叩首法
叩首，顾名思义就是磕头，“学道本无门，叩首先有益”。但是，我们练的叩首不是头碰地，而是头叩手背，就像是我们趴在桌上打盹时将额头压在手背上的感觉。然后按叩头的样子，以额头部分(鼻根至前发际线)撞击手背，幅度和力度因人而异，本着由轻而重的原则。抬头再叩时要有一个头后仰的动作，每15次为一小节。接着从鼻根到下巴轻轻“撞揉”手背，每反复10次为一小节，“撞揉”时面部始终与手背相贴进行(“撞揉”时频率要快。如震颤一般)，两节为一组。
如此可使任督二脉在头部顺接，为打通任督二脉的第一步(高血压患者暂不练此功)。
2、震动尾闾法
先双腿盘坐。双脚微盘能交叉即可，然后用脚掌外缘骨用力站立(站的过程中膝盖不可触地)。这个方法不需要完全站立起来，只要臀部离地10至30厘米就行。由于重力作用，臀部落地时正好使尾骨撞击地板，这个动作就完成了。这种撞击面积较大，安全无痛。为保万无一失，开始臀部可垫棉垫，站起的幅度也宜由小到大，或面前有人帮忙拽起也可，主要目的就是要震动尾骨，使任脉会阴穴与督脉长强穴得以顺接。这是打通任督二脉的关键一步(有骨结核、骨质疏松及急性腰扭伤者，忌用此法)。
别小看这一站一坐。站时吸气使整个脊椎督脉气冲灌顶，落下呼气时自然气沉任脉丹田，乃用意而不用力妙法。这对妇科病、肛肠病有立竿见影的效果，还可强壮肝肾功能，且能降压安神，治疗腰膝疼痛。只要锻炼时从容和缓，不急不躁，锻炼后都会有气力大增的感觉。
3、壁虎爬行法
我们都看过壁虎或诸如蜥蜴、鳄鱼的爬行吧，本节这个动作就完全依照它们来进行，爬行得越像越好。但是在地板上练时不用真的往前爬，如果真的向前移动了，那就必然是四肢在用力，而这个锻炼法四肢是不用力的。所有动作的完成虽然主要是靠胸腹和腰的力量，但我们却不可把意识集中在那里，而应集中在“爬”上——此时你就是一只壁虎，自然放松得像壁虎那样去摆动肢体就可以了。
记住壁虎的所有动作都要有，因为你就是一只壁虎。爬时大腿内侧和上肢内侧以及胸腹部都会直接接触地板，所以要注意为防止地板过凉、皮肤擦伤等问题，应先有些简单的防护措施。
此法主要用来打通任脉，对增强五脏功能效果卓著，尤其对肝脏有很好的养护作用，对肠胃疾病、便秘、妇科病痛经、不孕等诸症都有很好的疗效，减肥消脂的作用也非常明显。任脉乃阴经之海，总调阴经各脉，对于更年期妇女尤为重要。
是不是很神奇呢，马上好好学习吧。
四、早午晚“养生各有侧重点
养生其实是分时间的，下面就说说早晚养生的侧重点。一起来看看吧。
早间养生重在“练”
早晨一般在6点左右起床为宜。起来后的第一件事应该养成清晨大小便的良好习惯，然后打开窗户，将室内的污浊空气尽快放出去，换为室外的新鲜空气。做完这些后，记得喝一大杯白开水，少吃点主食，即投入晨练。
午间养生重在“休”
午间不管多么忙，都应休息一会儿，即使只是打个盹儿也好。午睡有助于提高大脑效率，增强注意力，还可以帮助人们消除疲劳、提高午后的工作效率。健康的午睡以15～30分钟最恰当，最好在饭后20分钟再休息。午睡后用冷水洗个脸，唤醒身体。
晚间养生重在“松”
晚间是一天中最富余暇的时间。营造出一个轻松、愉快的氛围。晚餐不宜吃得过于丰盛，应尽量减少一些油腻的食物，来点粗粮更有益健康。餐桌上不要讲不愉快的话题，以免影响进餐情绪。
之后，可以到外面散散步，或是到朋友家去做客，聊聊天，扯扯家常，或者从事一些自己喜爱的活动。睡得好是晚间保健的重点，对健康至关重要。入睡前，记得用温水泡泡脚，这样可改善下肢血液循环，还有催眠的作用，提高睡眠质量。
所以我们掌握好这养生的要诀。
