武术套路教材
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武术套路论文范文汇总篇一
在普通高校中，武术选修课是一门非常热门的课程。但往往经过几节课学习后，学生就兴趣减退，学习积极性下降。更有甚者出现厌学情绪。笔者探究其原因，发现许多学生都是凭对武术的一知半解或者一时兴趣选了它。根本不了解武术的内涵。但武术教学是高校体育教学的一个重要组成部分，针对高校中普遍存在的一系列现象，如何提高学生的学习积极性是十分必要的。
武术是一项系统性、延伸性很强的体育项目，需要学生有一定的基础功底，特别是武术套路的学习。它对于柔韧、协调、力量等各方面都有着较高的要求。中、小学应该是开展武术套路教学的重要阵地，是普及全民健身的基础和战略重点，但由于种种原因，许多中小学都忽略了这点，所以许多普通高校大学生对武术的理解脱节，就拘泥于传统的想当然。再加上一些客观原因的影响，严重影响普通高校武术课教学的开展。具体表现在以下几个方面:。
1.1学生基础功太差，不适应组织教学。
武术项目如果从小练起，有利于在身体素质方面打基础，少儿阶段是发展柔韧的最佳时期，可塑性强。大多数高校学生都错过了这个阶段，现在再想提高柔韧性难度很大，而且还比较容易受伤。通过调查我们发现，绝大部分学生在中小学阶段并未参加过正规、系统的武术学习，达不到武术基本技术及发展武术必需的身体素质。武术虽被列为小学体育教学大纲的基本教材，但是真正按照大纲要求完成教学任务的学校却很少，因而造成了中小学武术教学的空白，大学的武术教学加大了跨度，增加了难度。在学生眼里教师的示范动作看起来就是神往，严重挫伤了学生学习的积极性，出现懒散、厌学情绪。
1.2学生认识浅薄，对武术的错误理解。
武术本身本来就经历从民间文化向现代科学演变的过程。而大学生仅通过由武术有关的武功片等的了解，对武术缺乏必要的感性认识，容易形成武术就是舞刀弄剑，武术就是打人，更有少数学生把武术直接生硬地与“飞天遁地”连接起来，认为练武术要有所成，就能够飞檐走壁，就能够刀枪不入。电视、小说中的招势名称就成为了他们所熟悉所认定的武术动作，这样过分的虚拟化、夸张化的武术观点将学生领进了“武术是神功”的误区，在学生脑海里建立起了错误的认识。还有的学生将现在的武术教师等同于古代的拳师，讲门派、分类别，片面追求搏击所带来的快感，把武术的套路运动和搏击运动混为一谈。这些不好的影响严重阻碍了武术在学校的顺利发展。
1.3高校普遍重视不够，教师也缺乏教学热情。
由于武术在我国现行的《体育教学大纲》中不占重要位置，而教学内容、教学时数与其他体育项目相比偏少，而且又并非达标体育项目，高校往往忽略对武术教学方面的经费投入，这与高等教育的属性是完全不相称的。体育场地、器材和经费是开展学校体育工作的必要条件，如果没有必要的基本设施，就无法保证学校体育任务的完成。资金、场地、器材等物质方面的问题都得不到解决，课堂教学无法正常进行，教师便难以提高工作热情，这对搞好武术教学是极为不利的。
高等学校是培养高级专门人才的地方，他们要掌握高深的科学与文化知识，同时，要有健康的体魄和终身体育锻炼的意识和方法。只有这样，才能适应社会发展的.需要，才能成为未来社会的栋梁之才，并能为国家做贡献。
2.1开展武术套路文化学习，帮助学生树立正确认识。
中华武术历史悠久，内容丰富，在武术理论教学时可以从中国功夫谈起，如南少林、北武当等，在讲解中把武术的目的、意义等讲清楚，同时把武术套路的特点、比赛方法、健身价值、搏击原理向学生全面介绍，通过教师的教学，使学生对武术套路的学习产生热情，从而提高学生学习的积极性。
在武术套路教学中，武术文化课的学习可以帮助学生树立正确的观念。用科学的世界观来看待武术，抛弃那些虚幻不切实际的观点，将武术落到实处，武术教师不仅要传授武术的技艺、技巧等训练方法，而且还应该将科学的武术理论知识、武术的发展历史、武术的作用价值等文化学习内容教给学生，促使学生认清武术的本质。
在武术理论学习中，尤为重要的是，要进行“武德”教育，树立良好的习武风尚，坚持高尚的道德情操:要让学生真正懂得，习武是为了锻炼身体、磨练意志、活跃课余文化生活，更好地投身于社会主义建设，而决非为了打架斗殴、争强好胜。此外，还应提倡现代的新型师徒关系，发扬尊师重教，敬老爱幼的良好风尚，反对封建宗派观念和搞哥们义气的旧习。这样不仅可以帮助学生从根本上了解武术的本质，而且还促进了学生形成见义勇为的高尚思想。
武术套路技术，属演练性技术。它是以武术的基本技术要素为内容。以攻守进退、动静虚实、刚柔疾缓的变化规律为依据。构成套路运动形式所表现出的具有竞技、健身、表演性质的徒手和器械的操作技术。武术套路的操作技术是学生通过学习而形成的符合武术运动规律的操作活动方式。它包括技术要素、动作技术，组合技术、分段技术和整套技术，各项技术之间既相互独立又相互联系。
动作整合是武术套路教学步骤的一个重要阶段，可以根据套路内容把套路练习进行重新整合。根据大多数学生的基础，把较难的动作进行简化和拆分，把整个套路动作分解成一招一式的单个动作，通过对单个动作的示范演练，强调动作的规格、步法、步型，体会动作的攻防含义。在大多数学生掌握单个动作的基础上，再要求精确的掌握套路技术各动作间的动态联系。通过组合技术教学，可以使学生在掌握动作技术的基础上，进一步提高各类动作的质量，改善动作技术之间相互衔接的协调能力，逐渐向完整套路过渡。
武术的内容很多，那些难度大、要求高的武术套路由于大多数学生基础功差而不能接受和掌握。武术教育工作者应该正视这一问题，加强武术套路的研究和开发工作。武术教材应具有由浅入深、循序渐进的特点，以不同的学习对象为主体，根据各自的培养目标和任务有所侧重，教材应给学习者提供学习、练习、参与竞赛、组织各种武术活动的方法。
2.4重视武术教学，提高武术教学师资力量。
场地器材条件是影响普通高校武术发展的另一重要因素，目前很多高校武术教学主要是在室外进行，很少有运动队的高校训练在室内进行，许多学校几乎没有专门的场馆进行教学、训练。尽管室外可以进行武术教学。从长远来看，各校应该加大场馆设施的建设力度，只有为教育教学创造良好的环境和氛围才能保障教学质量的逐步提高。
师资力量是开展武术教学的有力保障，教学质量的提高关键在于教师，由于武术技术教学以领做为主，注意示范、注重直观，而且强调动作规格，突出劲力充足和精神饱满，因此武术教师的示范动作是相当重要的。教师业务水平、组织能力的高低直接影响着教学质量的好坏。因而，这对教师的示范要求比较高，那么教师自身的专业技术水平必须过硬。大力加强教师队伍的培养，只有这样才能切实有效的促进武术教育、教学活动的开展。
武术运动以其独特的健身理念、丰富多彩的健身内容和健身功能深受广大人民群众的喜爱，并逐步在世界范围内得到各国人民的青睐。武术运动在其漫长的发展过程中，饱受祖国传统文化思想的滋润，蕴藏着许多优秀的哲学思想、传统的民族情结和丰富的民族精神。弘扬和发展武术运动，传承民族精神是每一个炎黄子孙，特别是广大武术教师的义务和责任，高校是武术教学的重要阵地，是全民健身、终身健身的主要环节，通过发展学校武术的教学，不仅可以使学生深入了解中华民族传统体育的精神实质，初步掌握一些锻炼身体的方法和手段，而且还能够帮助学生在协调性、灵敏性等身体素质方面得到提高，增强体质、健康身心，更有利于培养出他们顽强进取、拼搏奋斗的精神品质。促进学校武术的发展，要增强武术在学校教学中的改革力度，加快改革进程，克服并逐步消除各种阻碍武术发展的不利因素，使武术在学校教育中得到大步的迈进与飞速的发展。
武术套路论文范文汇总篇二
正蹬腿属于典型的直线型腿法,运行轨迹较短,幅度较大,动作结构比较复杂,出腿预兆较大,易被对方察觉,不好直接命中对手,但是正蹬腿也有自身独有的特点,就是因为出腿运行轨迹较短,所以正蹬腿比其他直线型腿法有更快的打击速度和力度,在比赛场上一般不直接使用,在拳法或者别的技术的掩护下在使用可以提高命中的准确度,正蹬腿也容易与其他拳法技术、腿法技术、摔法技术配合使用,运用方法最多的都是阻击正蹬腿.
新规则与版相比较：新增加了“分开”口令：消极搂抱,取消了先后倒地；新增加了“背向逃跑”的处罚；消极8秒改为消极5秒等等.由此,可以看出散打运动的发展会更完善,更具有趣味性,实战性.
新规则在技战术方面跟全国武术散打冠军赛进行比较,第十二届全国运动会武术散打比赛中直线腿法,运动员主动进攻战术、强攻战术、下擂战术的使用次数明显增加,相对而言,缠抱摔法的运用明显下降,比赛中双方搂抱次数明显减少.
新规则的使用,使武术散打比赛中技战术的运用向简单、快捷、实用的方向发展,在比赛中直线型腿法的使用次数大大增加,激励了场上运动员主动进攻意识,增加了散打运动的观赏性.
新规则下加大腿法和腿技的训练,使得比赛的主动权牢牢控制在善于使用腿法的运动员身上,因为腿的攻击力量大,进攻距离长,攻守兼备,是致胜之根本,所以,注重腿法的训练越来越受到教练员的重视.
参考文献：
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[2]陈国荣,中国散打进程和发展趋势,第一散打论文范文专刊[j],。
[3]国家体育总局武术运动管理中心,武术散打裁判法[m],。
[4]《武术散手竞赛规则,》版。
[5]《武术散手竞赛规则》版。
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论文范文散打锦标赛引用文献:。
武术套路论文范文汇总篇三
第一,每节课中制造一个“小高潮”。为激发学生的学习兴趣,我尝试在每节课上设置一些环节,制造至少一个可以活跃课堂氛围的“小高潮”,让学生感到贴近他们的生活,拉近与他们的距离。实践证明,这种做法不但提高了学生对这门课程的兴趣,而且帮助了他们对于课程内容的掌握。“小高潮”的内容主要体现在选取素材时注重代表性;与流行音乐和时尚元素相结合,结合人物传记,体现生活性;以及增加有趣的课外内容等三个环节。
第二,选择有代表性且能够留下深刻印象的作品。比如,教案中有一课内容是介绍“钢琴音乐的各种演奏形式”,我用电影《不能说的秘密》中一段“四手联弹”的片段来介绍这种演奏形式,学生在感受唯美画面的同时,加深了对“四手联弹”这种钢琴演奏形式的了解。在讲到“莫扎特的钢琴音乐”这一课时,虽然学生对《土耳其进行曲》可谓是耳熟能详,但为了让学生牢记它选自莫扎特的第十一号钢琴奏鸣曲(k331),我首先播放了香港动画电影《麦兜故事》中在此曲基础上加入粤语歌词的插曲,麦兜憨态可掬的模样和动听的旋律相结合,吸引住了每一个学生的目光,班上气氛顿时非常轻松。随后,我又播放了网络上十分热门的我国青年钢琴家王羽佳演奏的钢琴家arcapolodos的改编版和网络上流传的爵士乐改编版,学生在观看中不断发出惊叹声与赞美声,下课后有学生过来反映,觉得这个环节让他十分激动。
第三,掌握古典音乐与流行音乐相结合的“度”,做到恰到好处。在讲到柴科夫斯基的钢琴套曲《四季》时,我选取了几首代表性的作品进行赏析。如欣赏著名的《六月――船歌》时,我在播放完作品后,播放了周杰伦创作的歌曲《琴伤》的mv,顿时班上气氛十分活跃。在这首歌里,《六月――船歌》的主题旋律成了主线,《土耳其进行曲》的旋律在间奏中出现,将古典音乐与流行音乐做到了恰到好处的结合。通过这首歌曲的欣赏,我相信学生课后一定会对《六月――船歌》这首作品记忆深刻,并能够对钢琴套曲《四季》产生自发的兴趣。
第四,与时尚元素的结合可以引起更多关注。众所周知,韩国电视连续剧在我国拥有大量的观众,有些剧目中在古典音乐的引用方面与剧情、主人公的表演、画面的处理等也较巧妙,给人留下深刻的印象。我抓住这个特点,在课上设计了一个让学生们分组展开讨论的环节,回忆在了解的韩剧(或日剧)中有哪些片子引用了古典音乐作品,并且写出剧名和作品的名称。随后学生们踊跃讨论,纷纷走上黑板写出了实例,一些韩国的留学生更是热情高涨,用不太熟练的汉语和英语表达着他们的意思。那节课的内容是肖邦的钢琴音乐作品,于是我播放了他的经典作品《第一钢琴协奏曲》,并在介绍凄美的第二乐章时引入韩国电视剧《天国的阶梯》中悲剧结局的画面,既让学生回忆起这个动人的剧情又熟悉了这个乐章的感人旋律。肖邦的另外一首作品《离别曲》,在韩剧《蓝色生死恋》中也有长篇的引用,充分烘托了主人公的离别之苦和男主人公对女主人公即将辞世的心痛之情。通过这样的引用,我发现学生听讲更加投入,并且思维活跃,增进了课堂上师生的互动。
第五,名人传记的电影及经典影片与音乐相结合也是课堂上经常涉及的内容。讲到肖邦,我谈到了电影pianist(《钢琴家》),将整部电影的原声大碟放给学生听,这个在二战期间一个犹太钢琴家艰难生存的故事深深打动了每一位在场的学生,尤其是那首著名的《g小调第一叙事曲》和《平稳的行板与辉煌的大波兰舞曲》,结合故事情节和剧情插图,勾起了看过这部片子同学的更多回忆,没看过的同学对这部电影和用做配乐的两首钢琴曲产生了浓厚的兴趣。同样的方式,我还用在了介绍拉赫玛尼诺夫的《帕格尼尼主题狂想曲》,它的第十八变奏在美国经典影片《时光倒流七十年》中曾被引用;他的《第三钢琴协奏曲》和《野蜂飞舞》在电影shine(《闪亮的风采》)中被引用;著名大提琴演奏家杜普蕾的传记《她比烟花寂寞》等,这些都不经意间成为了课堂的亮点,给学生们留下深刻的.印象。
第六,注重演奏版本的选择。在素材的选择上,首先考虑选择较为权威的演奏版本,并尽量做到兼顾国内外的演奏家,从资深大师到年轻的国际大赛获奖者,包括霍洛维茨、阿格里奇、巴伦博伊姆、席夫、基辛、郎朗、李云迪、陈萨等。郎朗陶醉又投入的肢体语言、巴伦博伊姆严谨的演奏风格、阿格里奇的独特个性处理,甚至演奏家的习惯癖好等都会引起学生的关注并得到各种反馈。有时也会提及一些钢琴家的个人经历,比如我们一般人都不太会了解的阿格里奇的生平与感情经历、巴伦博伊姆与杜普蕾的传奇故事等,由此又引申出了更多的欣赏片段和更多的话题和故事。
第七,坚持每节课都给学生一个“bonus”。“bonus”这个词我个人解释为“惊喜和嘉奖”。从马友友版的皮阿佐拉的libertango到杜普蕾的《艾尔加e小调大提琴协奏曲》;从《生日快乐变奏曲》到堪称世界上最难的钢琴曲等,我坚持在每节课结束或课间给学生们放一个教学计划之外的视频,看似与教学内容不太贴近,但开阔了学生的视野,并引发学生更多的思考。
第八,不断摸索,努力做新的尝试。众所周知,印象派的最初产生是在绘画艺术,且印象派中音乐与绘画相结合的特点十分突出。为了让学生充分感受印象派音乐不同于古典主义与浪漫主义的特点,以及对二十世纪钢琴音乐的推动作用,我特意邀请了美术系的老师做了一节印象派绘画的讲座,讲座期间很多同学都提出了问题,并与老师交谈了自己的感受,整节课收效很好,倍受学生们的欢迎。由此我得到更多鼓励,只要我们在教学中注重人文关怀,坚持古典音乐的推广,这样的教学一定可以得到学生的认可,且能够在轻松的氛围中进行。古典音乐鉴赏这门课十分重要,不论是在中学阶段还是大学阶段,能够让学生尽可能多地接触和了解古典音乐是我们每一个主讲教师的重要职责。如何将古典音乐欣赏与时代的发展相融合,贴近学生内心,产生更多的共鸣,始终是我们不断探索的重要内容。
武术套路论文范文汇总篇四
当奥运会成为全球亿万观众的盛会时，当体育运动以其特殊的魅力席卷五大洲时，当优秀运动员以经典完美的动作演绎人类对自身的超越时，有感于运动给社会创造的极大精神财富和享受，有感于“更快、更高、更强”精神的鼓舞，有感于‘运动美”的激励和震撼……因此，从20世纪50年代初，人们对运动美学开始了如火如荼的研究，对运动美学的研究对象、本质特征、形式美法则以及心理机制进行了多方面分析和探讨，研究范围从人文领域延伸到自然科学领域，涉及运动项目20多种。我国从1950年至今运动美学文献研究量达近千篇，成为了运动领域的新兴学科。由于运动是通过身体动作完成的，加之美的含义的不确定性与意义不断变化的特点，研究者始终面临着完成一个“不可言说的言说”的艰巨任务，所以尽管有众多研究人员关注和参与，运动美学学科的研究进展仍十分缓慢。但是，运动美本质的解读及传递方式却极大地影响着运动者的思维和行为方式，甚至决定了运动技术习得效益与水平的发挥。因此，在运动美学的研究中，突破当前这一困境，为运动美的解读与传递寻找合适的载体和注解就更加关键。这一切入点的找寻则昭示着运动美学理论研究的新突破和转向，而运动美学这一突破必将给运动训练和体育社会化研究带来一个新的视角，对运动内涵的理解和文化传播将具有更深刻的现实意义和理论价值。
1.1988——运动美学理论研究的变化。
通过中国期刊网和北京体育大学图书馆的检索和查阅，从1988~20与运动美学相关的研究文献901篇（关键词检索）其中通过篇名检索有558篇，根据每年的文献发表变化我们可以看到最近间的美学研究的发展变化总体趋势，都是在攀升后又回落，从1988年至今共有5次较大波动，显示出运动美学研究的坎坷，尤其在新世纪初，再次出现这种大的涨落现象意味美学研究在又一轮的冲击后再次陷入困境。但体育美学工作者近不懈的追求也保持了运动美学理论研究量的增长，总体态势仍呈逐渐上升趋势。诚如胡小明111所形容“走出困境的体育美学。
2.我国运动美学研究的内容。
通过文献的分类统计得出，运动美学研究内容主要分为涉及美学学科的相关研究占25.86%(表1中序号1)和美学学科自身的研究（表1中序号1~7)美学学科自身的研究又分为学科基础理论(47.06%)和应用性研究(52.94%)两大类6个方面（见表1)。
2.1涉及美学学科的相关研究这类研究与美学学科有着千丝万缕关系，决定着美学研究的价值和未来的实践方向。理论的研究终将要与实践结合，指导和应用于实践，创造效益和体现价值。因此，此类研究也是文献分析中分量最重的一部分。它涉及到项目的推广发展、观念和动机、教学训练、素质教育和人文体育等多个领域的相关研究，运动美学是这些领域研究的基础，基础研究的水平则直接制约相关研究进展。
通俗性和模糊性使得研究者众多但始终没有统一的观点。有学者对此问题提出了质疑“目前比较流行的观点把体育美学研究对象拓展得很广，似乎把同体育有关的许多方面都关照到了，但在这背后透露出的却是一种对体育精神、体育本质把握的缺乏。121黄金鹏对目前运动美学理论研究不足的提示切中要害，值得反思。缺乏自身独立的研究领域和专业特点的学科是无法发展成熟起来，更谈不上指导实践。运动美学研究仍在寻找学科的切入点，学科体系尚在构建初期。
(2)运动本质”争论表现出人们对美学抱有不切实际的幻想。
“运动是人类为表现自我，体现自我，实现本质力量对象化的一种特有的活动1即表现超越和创造是体育运动的本质的特征。运动美学的许多研究顺着运动本质表现极度扩大了美学研究的范畴，致使始终无法自圆其说，从而流于肤浅，事实上怎么可能仅靠美学一个学科就要解决人类的自美学被人们的美好愿望推到一个尴尬境地，违背了当初美学之父鲍姆嘉登原本“感性学”的初衷。
(3)运动美传递和表达的心理机制的研究是美学研究的基础。
对美的理解的心理机制的研究一直是美学家和心理学家共同关心的一个重要问题。由于美在主客观两方面相互作用中产生和传递的，运动美则更具独特性的一面，运动美蕴含在体育创造活动的全过程中，既是客体的反映又是主体自觉的创造，运动美的创造是主体与客体双向互动的过程。而目前多数研究仍然集中在一般心理机制的过程，并未反映出运动的特征。
2.3运动美学应用研究。
(1)美学理论的研究和美育方面的研究基本持平,但是,发表于核心期刊上的体育美育方面的文章是少之又少，说明没有美学理论突破和深入，美育只能是隔靴搔痒，触及不到最根本实质。
(2)从统计中可以看到，运动美学各项目研究中心始终集中在表现难美项群类。体操类项目和民族传统项目就占总研究的2431%说明难美项群为美学研究提供了最丰富的资源。这类研究中，以武术为代表的传统类美学研究重点集中在文化和哲学层面上的探讨，而以现代难美类项目则有规则辅助，从规则的沿革中隐含了美学发展的主线索。
3.运动美学理论研究中不足和难点。
从理论和实践分析来看，目前这两方面的研究始终没能很好地衔接起来，运动美学理论研究深度和广度无法满足人们过高期望，基础的理论研究不能很好地指导实践工作，而由发展规律，提供一个包栝“真、善”在内的无所不包的学科，实验性的研究又无法提供理论研究需要的基础，这也是目前运动美学研究无法深入的主要原因。它的难点具体表现在两个方面：一方面由于无法脱离母学科的影响，受限制太多导致形而上的漫谈;另一方面受科学化影响，始终向实验性和精确化的方向迈进，但却丢掉原有的研究初衷，忽视了运动形象生动的本质特点，进展自然显得力不从心。实际上，运动美的呈现一刻也没有离开技术层面的基础，始终是建筑在游刃有余的驾驭身体的技巧表现的基础之上，技术是它的前提和工具，只有通过技巧的完成才能感受激烈复杂因素高度对抗后在更高层次上的展现，运动美通过技术的形成得以呈现，但又不等同于技术。因此，运动美学理论研究的进展应围绕技术感性的特征，研究其传递和外在化的形式和规律，这种传递和表达的载体也早已蕴藏在运动文化的发展过程中。
4.隐喻化传递与实践的结合。
运动文化发展的历史早已浸透隐喻的思想和隐喻的痕迹，隐喻首先提供我们理解、观察自然世界的途径;其次隐喻能使人类经验概念化;另外，隐喻能创造新的意义，表达新的思想。充满创造力的新奇隐喻总是能够使我们从不同的角度感受事物的不同方面，获得从未有过的新鲜体验。例如我们所熟知的华佗的“五禽戏”、武术和舞蹈的各种动作命名以及技术要义，以及“观公孙大娘’舞剑”诗篇的精彩描写等等。难美项群中的应用更加普遍，常用的“流畅、干净”类比技术的娴熟和高超;体操中，用湖面上滑过的石子隐喻平衡木上串小翻的感觉;用撑开的雨伞传递鞍马全旋的感觉；利用波浪中‘航船”类比华尔兹舞中的倾斜……在武术中将节奏形象描绘为‘动如涛，静如岳，起如猿，落如鹊，立如鸡，站如松，转如轮，折如弓，轻如叶，重如铁1‘，就是运动美隐喻表达的经典范例，并且得以经久流传。我们可以清楚看到隐喻早已渗透到运动领域中的各个角落，作为表达一切抽象事物和情状的主要方式，成为运动文化传递中核心的部分，也可以说，正是通过隐喻才完成了对动作神韵和精髓的把握。
运动美的传递是一种非逻辑、跳跃式的以感性为主的理解、表达、传递及接受的方式，主要是在主客体交互作用的过程中，以形象化的方式来整合传递的，在这个过程中对它的解读尤为重要。由世界的多元性可以推知人们心理世界的多元性，进而到语义和行为的多元性。对意义的理解，对美的隐喻化传递研究强调了主客体互动性中语言和行为上的传播效益，并且揭示了运动美在动态变化过程中不断丰富的多样化特征。因此，运动过程中的巧妙隐喻和严密的科学概念共同演绎了对运动美形神兼备的整体刻画，也是运动美传递的神来之笔。
中国古语“心领神会，不可言传”恰当地描述了理解所包含非直接表述的理解，西方现代美学已经完成了方法论的转型，由传统的演绎方法或归纳方法转向“体验一理解’的解释学方法。隐喻化传递和阐释是运动美传递和表达的最佳载体，同时也提示了运动美学研究的重要转向。
美学的研究不应是形而下的技术也不是形而上的哲学，其研究重点在于沟通理性与感性衔接处。因此，运动美学理论研究应围绕技术感性特征从运动美隐喻化传递的理论基础和实际应用切入，建立起运动美学研究独立的研究领域和空间，同时又密切联系运动实践的基础理论。运动美隐喻化方向确立是当前运动美学研究的突破和转向，必将给运动训练和体育市场化理论研究带来一个新的视角，对运动指导者和运动员、体育记者以及科研人员都有一定的启示。
武术套路论文范文汇总篇五
武术散打课程的开设日趋专业化。根据研究，目前我国普通高校武术散打体育运动课程的开展现状可以分为三种类型的教育：（1）专业性教育；（2）半专业性教育；（3）业余性教育[2].其中专业体院，如武汉体育学院，包括这三种类型的教育，而且会定期举办交流比赛。在其他综合院校的体育学院也有开展专业的武术散打课，尤其是在警察院校，校方直接把武术散打列为学生的必修课。
武术散打师资队伍长期失衡。其中在各高校武术散打教师队伍中，男教师比女教师多，这种现象在武术散打这个项目的特点上是有利于教学的，但是教师的学历大部分是本科，而且执教经验年轻教师有待提高[3].虽然大部分老师是高水平运动员退役，教学技术过硬，但是在理论方面年轻老师有所欠缺。而大部分老师在与教学有关的其他业务能力仍然是个短板。在学校场地器材设施方面，走访了湖北地区部分高校，发现像武汉体育学院等专业体育院校，都有专门的训练场地，在其他综合院校，基本每个高校也有来自校社团或者营业性搏击俱乐部提供的场地。虽然在湖北地区的高校里武术散打训练的场地基本有所保障，但总体上来讲，由于很多高校的场地器材较为简陋，高校武术散打的发展从场地设施方面来讲相对比较落后。
制约高校武术散打发展的因素。
综上所述，高校武术散打运动在发展中存在颇多问题，经过讨论研究，总结出制约我国高校武术散打运动发展的因素有以下几点。
（1）武术散打运动在校园的宣传力度不够。一个项目的推广需有很多通道，但广告宣传起到的效果最大，众多大学生偏爱的球类等体育项目，在广告宣传上有很大的优势，球类运动项目首先就是各种室外室内比赛频繁，各种人群很容易参与到比赛中，观赏性比较强，观众的兴致也高。相对于传统的武术散打项目，由于训练场地受限，而且比赛较少，除了各种晚会或者电视上能够见到，大部分学生在生活中很难参与，导致很多学生都不是很了解武术散打这个项目。（2）武术散打课程教学不科学以及课程枯燥乏味。据调查，除了专业的体育院校或者各校体育学院的武术散打课程属于主修课程，很多学校属于选修课程，选修课程一般学校安排的时间不是很多，无法进行系统有效的训练，所以学生要想得到好成绩有点困难。有部分老师在教学时也没有重视教学过程，教学过程单调重复，枯燥乏味，采用的教学方法不够新意，对于学生的要求也是睁一只眼闭一只眼，久而久之，造成学生对武术散打课失去了兴趣。（3）有关高校学生的散打竞技比赛和武术晋级考证的机会少。在很多地区针对大学生的武术散打比赛比较少，全国锦标赛以及高校武术散打对抗赛由于专业性较强，很少有业余选手参与，因此除了在各种晚会表演外和各高校私下开展的交流比赛外，武术散打能派上用场的相对较少，导致学生对武术的认知度不够高。同样，武术散打也进行等级考核，但是在考试内容上，它对于普通练习者来说就有难度，而且能够举行晋级考试的机构也相对较少。（4）武术散打训练的危险性较大，受伤几率较高。在众多运动中，格斗类体育运动受伤的比例相对于其他运动要高，武术散打运动在训练或者在比赛中需要进行激烈的对抗，相互对抗时发生受伤实属正常。但对于参与强身健体来愉悦身心的大学生来说，这些现象总会成为他们选择武术散打的障碍，所以很多人选择了放弃。
武术套路论文范文汇总篇六
本课教学内容选自高中武术教材，长拳套路练习能全面提高学生的身体素质和心理素质，有很高的锻炼价值，但学生对武术的兴趣大多来自武打电影，在枯燥的重复练习中很容易会失去兴趣，所以本课主要是维持学生对武术的兴趣，加强武术基本功的练习，加强学生对武术的了解。内容设计由易到难，不断递增难度，让学生体验成功的喜悦，增强学习兴趣。在练习中利用所设计动作的攻防技击含义，采用合作练习、对练式练习，加强对动作理解的同时，也增强学习的趣味性和实用性。对需要强化的步法运用行进间练习和不断递增难度等形式，消除重复练习的枯燥，使“拳练百遍”也变得有趣，本课里的演练比赛让学生有个初步的阶段学习目标，通过比赛了解武术礼仪与竞赛规则，进行武德教育，锻炼学生的心理素质，使之勇于展现自我、乐于展示自我，增强自信，使本课学习更具整体性和连贯性，为终身体育奠定基础。
高一年级学生活泼好动，精力充沛，有较强的竞争意识。大多数学生对武术的认识还停留在原始阶段，对武术运动缺乏相应的正确认识，只知道武打电影中描述的飞檐走壁，对武术有着神话般憧憬，缺少较为理性的判断和认识。在高中阶段以前对武术的学习习近平似体操，程度较浅，甚至连基本的弓步、马步都很难做好。如果上课时只是重复练习武术基本功，那会与学生的期待相差太大，在练习中很容易失去兴趣。根据学生情况，在编排本套长拳时，一方面注意基本功练习形式的多样化，另一方面并利用套路动作的攻防技击含义，加强学生对动作节奏的把握，提高练习趣味性。在掌握基础动作后，逐渐增加难度，满足学生的挑战欲望，向武术的纵深发展。在本课学习中，安排演练比赛，让学生的学习有一个目标，提高理论水平，进行武德教育，全面提高学生的身体素质和理论知识水平。
提高学习兴趣。教学中手段不求繁华但求实效。
通过课后研讨也发现了几处不足之处。例如在进行格挡冲拳教学时要能够把格挡与冲拳分开教学，用口令来调动动作间的节奏，势必会使动作更清晰，学生在学习时也更能理解动作意义。教学时采用的是后撤步左格挡，要是能变为前跨左弓步，左手格挡学生可能更能做出动作。在教弹踢冲拳时做示范时动作不够规范，对动作的规格要求强调不够，至使学生在练习时做出的动作有点象是在做正踢步动作，没有把弹的动作要领，大腿带动小腿，小腿向前鞭甩，力达脚尖的要领讲清。
教学机智方面有两点可说。其一，本课的准备部分，经本人自已创编，设计出了八节徒手操，这八节操的动作涵盖了本堂课所要学习的动作步型，学做热身活动时学生就已明白各动作的规格要求，通过练习既活动了身体各部位又为接下来的学习打好伏笔，过渡自然。其二，在进行最后一项体能练习时，学生组队中不自觉的喊出了“抗日保钓”的口号，这个环节在课前设计中是没有的，我灵机一动，马步对学生大声喊出，“对呀，武术于我们是强身健体，但练好武术更大一层含义是保家卫国呀，天下兴亡，匹夫有责，抗日保钓，同学们加油，练好身体。”同学们一遍又一遍喊着抗日保钓的口号气氛热烈的进行着练习。
通过教学反思，在再设计过程中我将在组织教法上更加精细，力求使课更加顺畅，合理。更符合高效课堂的要求。
武术套路论文范文汇总篇七
武术是中华民族传统的体育和健身项目，不仅在我国有着广泛的群众基础，也得到世界上越来越多人的欣赏和欢迎。武术是我国劳动人民在长期的实践中创造和发展起来的一项具有民族风格的传统体育健身项目，已经形成了完整的体系，具有以攻防技击为内容，以套路和搏击为运动形式，注重内外兼修等特点。从小学开始进行武术教学体现了传承我国优秀文化遗产和民族体育的要求，也是对少年儿童进行爱国主义和武德教育的重要途径。它对于从小认识、学习、掌握祖国的传统武术强健筋骨、锻炼意志，激发热爱祖国体育文化的激情，培养爱国主义精神，适应未来社会发展与身体，心理和谐发展都有重要的作用。在小学阶段开展武术教学，是对这项有着悠久历史的中华民族优秀文化遗产的继承和发扬，同时也受到学生们的普遍喜爱。特别符合儿童身心发展的特点。它能够通过小游戏发展身体的柔韧性、灵活性、协调性，培养学生美感和节奏感，提高动作的速度和连贯性，同时。通过武术套路的演练能使学生了解武术的攻防含义，培养崇尚武德的.精神。使学生养成勇敢、顽强、机智、果断的优良品质，增强学生的武术兴趣。
我认为作为一名称职、合格的体育教师不应该使学生成为应试教育的牺牲者，而应该让他们在小学阶段能接触到武术，培养他们自觉锻炼身体的意识，使学生对体育锻炼产生由衷地热爱，并掌握至少一项的健身手段和方法。
武术套路论文范文汇总篇八
武术训练过程中，遵循科学的训练原则，对武术的运动成绩和技术水平的提高有关键的作用。
1运动训练原则在武术中的合理运用。
运动训练原则在运动训练过程中起着决定性的作用。运动训练原则的运用直接影响运动员的运动成绩，运动训练原则的合理运用有助于运动员创造优异的成绩，运动训练原则运用不当不仅会使运动成绩不好，更严重的是可能会较早结束运动员的运动寿命，所以说，合理运用运动训练原则在武术运动中是必不可少的。
1.1竞技需要原则。
1.1.1竞技需要原则的定义。
竞技需要原则即指根据提高运动员竞技能力及运动成绩的需要，从实战出发，科学安排训练的阶段划分及训练的内容、方法、手段和负荷等因素的训练原则。
1.1.2竞技需要原则在武术中的体现。
不同的运动项目有着不同的竞技特点，要求运动员有不同的竞技能力结构。[2]。
武术作为中国的传统体育项目，在结构上和竞技体育有的很大的差异。但是，随着武术的体育化，竞技化，武术也向着竞技体育高、难、美、新发展。传统武术偏重于健身与观赏，竞技武术则将竞技作为自身本质的属性，武术在竞技体育中的体线具体表现在武术动作和武术的竞赛规则上，传统武术注重武术动作的技击性，竞技武术更注重动作的难度，武术在随着竞技体育的需要不断的进行改革，比如说，旋子转体720,旋子转体1080等难度动作，而且国家制定了《武术竞赛规则》，以适应竞技体育发展的需要。
1.2动机激励原则。
1.2.1动机激励原则的定义。
动机激励原则是通过多种方法和途径，激发运动员主动从事艰苦训练的动机和行为的训练原则。
1.2.2动机激励原则在武术中的体现。
动机是推动人们从事某种活动的重要动力。“金牌效应”应该是竞技体育的动机。在竞技体育中精神、物质和信息这三种动力相互扬长避短取得优异的成绩、在竞技体育中，运动员往往会为了得到冠军，获得高额的奖金而冒险做一些高难度动作，比如说，腾空飞脚+旋子转体720,这些现实因素也创造了不同运动项目的记录和可看点，激发运动员不断的创新，竞技武术运动的发展创新，包括训练理念的创新、难度动作的创新、动作教法的创新、套路编排的创新、对练形式的创新、伴奏音乐的创新、比赛服装的创新等等，[3]增强运动项目的可观赏性。
1.3系统训练原则。
1.3.1系统训练原则的定义。
系统训练原则是指持续的、循序渐进的组织运动训练过程的训练原则。
1.3.2系统训练原则在武术中的体现。
系统的持续训练是取得理想训练效应的必要条件。武术训练过程中，教练根据不同的人，不同的阶段，制定适合人体生物适应规律的训练。人体在训练负荷下的生物适应过程是长期的，为了在重要比赛中创造优异的成绩，运动员总是力求通过科学的训练与安排，使心理和生理上做好充分准备，在比赛中发挥自己的潜力，取得优异的成绩。武术的训练有一句老话：拳打万遍，其技自现。这就要我们在训练中制定，科学的训练计划，不停的练习，已达到其技自现的效果。
1.4适宜负荷原则。
1.4.1适宜负荷原则的定义。
适宜负荷原则是指根据运动员的现实可能和人体机能的训练适应规律，以及提高运动员的竞技能力的需要，在训练中给予相应量度的负荷，以取得理想训练效果的训练原则。
1.4.2适宜负荷原则在武术中的体现。
运动训练过程中的任何一个负荷，都包含着负荷的量与强度这样两个方面。反映负荷量大小的指标一般为次数、时间、距离、数量等。[4]在武术的训练过程中，根据不同运动员的身体条件，安排不同强度的动作。比如说，今天安排男生100组抡臂拍地，女生90组；长拳分段练习，每段3遍，整套练习3遍等，分段练习可以更好地抓住动作细节，促进整套的动作的完成。
1.5区别对待原则。
1.5.1区别对待原则的定义。
区别对待原则是指对于不同专项、不同运动员或不同的训练状态、不同的训练任务及不同的训练条件，都应有区别地组织安排各自相应的训练过程，选择相应的训练内容，给予相应的训练负荷的训练原则。
1.5.2区别对待原则在武术中的体现。
不同的拳种不同的特点，不同人的身体条件适合不同的拳种，应该因人而异，区别对待，促进武术的学习。
2结语。
武术作为一种传统文化，在向竞技化发展的过程中，区别与其他体育项目没有固定的模式，变化性很大，在武术训练中，科学的运用运动训练原则，促进武术的竞技化发展正确认识人体运动竞技能力的变化与表现的规律，促进武术运动员运动成绩的提高，创造优异的武术成绩，从而促进武术向规范化发展。
参考文献：
[1]田麦久。关于运动训练原则的辩证思考[j].北京体育大学学报，（3）。
[2]全国体育院校教材委员会。运动训练学[m].北京：人民体育出版社，2000.
[3]马志明。现代竞技武术运动的特点与制胜规律[j].南京体育学院学报（自然科学版），（6）。
[4]全国体育院校教材委员会。运动训练学[m].北京：人民体育出版社，2000:121.
[5]杨建营，林小美。试论武术运动的特点[j].浙江体育科学（1）。
武术套路论文范文汇总篇九
在经济、文化不断发展的今天，武术事业也在不断发展，竞技武术套路向“高、难、美、新”发展，竞技武术是对传统武术的发扬，竞技武术套路向高难度发展，提高了竞技武术套路的观赏性，也在一定程度上提升了技击性等内容。在竞技武术不断发展的同时还有这样的一些传统拳武术套路爱好者，这些人对武术有种特别的爱好，有的甚至爱好了一生却没有可以让他们发挥表现自己的场合。另外，在中国跆拳道迅速发展的今天，各乡镇县中国跆拳道馆的开设就像地里开花似的，这些中国跆拳道馆有的开了七八年，有的开了一两个月就倒闭了，在中国跆拳道快速发展的情况下，这些乡镇地区的传统武术的发展就给人独树一帜的感觉，乡镇中一个新开的跆拳道馆学员数量可以达到15人，县城跆拳道馆学员数量可达50人，而乡镇武术爱好者可达到60人，在乡镇中，很多乡镇老拳师免费收徒，有的老拳师直接在小学学校操场内或是乡*府大院戳竿子收徒弟，这对我国传统拳术的传承起到了很大作用。
二武术对乡镇生产力和文化的贡献。
我国当前最主要的矛盾是人们日益增长的物质文化需要同落后的生产力之间的矛盾，而武术运动在这方面也可以做出自己的贡献。
武术运动特别是散打运动能够提高乡镇人们的生产力，这是从两个方面来实现的，一方面是身体方面，体育能改善中枢神经系统的工作能力，能促使内脏器官构造的改善和机能的提高，能促进机体生长发育，提高运动能力，能使人充满活力，能提高人对外界的适应能力[1].另一方面是心理方面，物质决定意识，意识反作用于物质，同时意识对物质还具有能动作用，武术运动对人意识的影响主要表现在能够激励人们的自我奋斗精神、促进社会大众的体育参与、排除社会成员的不良心绪、增强竞争意识等方面[2],武术对人的影响还主要表现在“尚武精神”它带有普遍的竞技体育所有的优点，在鼓励人的自我奋斗精神提高竞争意识方面有着极大的作用。这种自强不息的精神焕发了人们的斗志，促进了经济和社会的迅速发展。
武术还满足了乡村人们的文化需要，乡村作为较为落后的地区，文化水平不高，但是在这样的地区，武术文化却一直传承了下来，武术运动作为中国传统文化，对中华民族的自豪感和凝聚力起着重大作用。
在乡镇中武术运动成为继广场舞之后人数最多的运动，满足了乡镇文化的需要，同时武术的“尚武精神”还提倡武德，武德在不同时期有着不同的内涵，也有着不同的形式，其主要内容还是以自强不息为核心的仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝勇恭廉等，在乡镇中武德还表现出不为功名利禄所诱惑敢为天下先为群众服务的精神，遵守武德，使习武者的“自重感”得以满足，这促进了社会安定，为构建和谐社会贡献了力量，并且满足了习武者内心的需要，也满足了乡镇文化的需要。
武术运动对解决青少年网瘾也有极大的帮助，在互联网技术发达的现在，不少青少年迷恋于网络，经过了解武术运动，特别是武术散打运动，能够激发人自我奋斗精神，使人燃烧起对生活的强烈的热爱，发现生活中的乐趣从而摆脱网瘾，对青少年身体以及心理的发育能够产生强大的积极作用。
三乡镇武术教育的特点。
（一）传统武术套路发展的沃土，竞技武术套路发展的绝地。
乡镇中的武术教学地点一般为乡*府大院、小学操场、公园内，并没有竞技武术训练需的地毯等物品。
由于乡镇这样独特的经济文化特点，使得乡镇中竞技武术的发展非常的困难，但是传统武术套路发展却非常的好。作者对文安县各乡镇武术教学地点进行了走访发现：乡镇中各传统武术流派有很多，例如文安南徐氏镇的徐氏通背掌，文安东新桥镇的六合大枪，文安县东德归镇的八极拳等，而且像新桥镇的六合大枪乃是经过了4代以上的人传承下来的，德归镇的八极拳乃是黄埔军校教官赵荣林所传，文安县更是八卦掌的创始人董海川及其传人任致诚、任文柱等人的故乡。在文安县有过不少的武学大师如晚清武术高手八卦掌创始人董海川，董海川传人任致诚、徐永祥等，还有黄埔军校教官赵荣林，在这样一个经济文化不发达的地方，众多传统武术文化却得以传承下来。
（二）爱好者众多，参与者以小学生为主。
作者对文安县各乡镇进行了走访，乡镇是经济不发达的地区而且属于劳动密集型地区，在这些地区中成年人每天都要进行大强度的体力劳动，每天都非常疲惫，在这样的情况下，成年人中虽然有很多人爱好武术，但很少进行练习，练习武术的人群基本上都是小学生，而教练员大多数为当地较为富裕的武术爱好者。这些武术爱好者，大多数年轻时候经过系统的练习或是跟随过武术大师学习，但由于各种原因没有从事武术事业。
乡镇武术发展对小学生的意义在于能够提高乡镇小学生的身体素质，使得小学生身体发展的较好，身体强壮了，有了“尚武精神”各方面素质也将提升。
为我国武术事业的发展提拱了后备力量以及群众基础，增加了武术爱好者人数，普及了武术知识，增强了学生体质，使得武术套路能够发展传承。
四对文安县武术协会的走访。
乡镇武术教育与县武协也是有着千丝万缕的联系，所以笔者对文安县武术协会进行了走访，文安县武术协会由一部分年轻时曾经从事过武术学习的人组成，会长任文柱先生，任文柱先生是文安县文柱武校校长，会员有何万成、任志刚、任治地、苑豆豆、刘春玲、李建国、王建东、董留栓、郭武凯等45人。这些人中有大部分人在自己所在乡镇从事武术教育工作，有的是专业从事武术教育，有的是从事业余武术教育。
任文柱先生为八卦掌非物质文化遗产继承人是在县城开办的武术学校，起到了文安县武术教育的带头作用。任治地、任志刚、王建东等人则是在文柱武校做教练。
郭武凯也是进行的业余武术教育，晚上在小学操场内进行武术教育，完全不收费，学习者人数达到了60人。
文安县武协大多数时间都会举办一些活动，像每年春节举办的演出以及每年举行的段位考试等。
县武协成员靠着自己的热情，在文安县土地上传播着武术技术与文化。对乡镇武术教育起着带动作用。
五乡镇中武术和跆拳道教育的对比。
跆拳道作为一种专精于腿法运动，对腿部柔韧性的锻炼非常的有效，而且它在礼仪方面教育对小孩子的培养也是起到了一些影响，因此中国跆拳道发展的也是非常迅速。为了对中国武术发展的好坏找一个参照物，作者于年8月初，跆拳道馆生意最兴隆时，对文安县的大柳河镇、德归镇、新桥镇、史各庄镇进行了走访,并将中国跆拳道的发展和中国武术的发展相比较。主要是从学习者人数，武馆数量，办学目的，收费状况这些方面进行调查。
文安县各乡镇中国跆拳道发展非常迅速，根据对廊坊市跆拳道协会副主席任志刚先生的访谈了解到，文安县乡镇中国跆拳道武馆已经增加到了32所。其中兴隆宫镇、大柳河镇、史各庄镇较多，新桥镇没有，德归镇仅有一家还是刚刚开业并且是和书法教育以及舞蹈教育等结合在一起的。乡镇中国跆拳道武馆中跆拳道学员数量不等，8月份兴隆宫镇中国跆拳道武馆学员52人，大柳河镇中国跆拳道学员57人，大柳河里东庄中国跆拳道馆15人，史各庄镇中国跆拳道馆学员20人，新桥镇和德归镇无跆拳道馆，道馆平均收费较高价格差不多围绕在15元一小时。和中国跆拳道不同，中国武术大部分是师傅教徒弟学，并未真正开设武馆，德归镇有中国武术教育地点两个，一个人数为60人，一个人数为8人，而且是全年保持在这个人数，新桥镇西新桥30多人。孙氏镇魏毅山本来在孙氏镇教通背掌，后来已搬到文安县城去，所以没有调查。
中国武术和中国跆拳道相比，在乡镇中中国跆拳道属于刚开始流行的运动，而中国武术属于流行已久的运动，中国跆拳道的流行给中国武术带来了冲击，但武术的发展势头依然强势，主要原因是由于许多武术爱好者如郭武凯在教学时是不收费用的，还有些武术爱好者在公园教徒弟50元一年，所以说中国武术在学习价格方面占据了绝对优势，乡镇地区经济较为不发达，所以人们还是不喜欢花钱的，而在乡镇中所有跆拳道馆都是盈利性机构，学员学习所需要的学费高，所以很少有人长期学习。不过这些跆拳道馆确实设施好，场地干净。
乡镇跆拳道教学地点与武术教学地点相比的优势在于：
1.场地干净，有专门的垫子使得学生可以在上面压腿等；
2.宣传做得好，由于跆拳道馆以营利为目的所以宣传做的非常好，比乡镇中国武术的传播做得好，说明乡镇中中国武术对宣传不够重视。
中国武术发展的优势在于：
1.中国武术在乡镇中发展的时间非常的长；
2.价格非常低，学员数量很多。
六对文安县乡镇段位推广的调查。
段位推广对武术的发展意义重大，为了了解文安县乡镇段位推广现状，作者对文安县武术段位通段考试地点的相关人员做了访谈，去年文安县举办了第一期武术段位考试，参与者共有280人，除去武校学生还剩不到200人，由此看来乡镇地区人民对通段还是有很大的热情的，在乡镇地区实行段位推广成为可能。
七结束语。
乡镇地区人民对武术有着较大的热情，而且对通武术段位也非常的积极。乡镇地区流传着很多武术套路的传承，但是这些传承中有很多技术是不规范的，再加上乡镇地区器材设备不足，使得武术套路教学在乡镇地区没有得到很好的发展，若要使乡镇地区武术能够很好的发展，就必须解决乡镇地区武术错误的传承的问题，并且继续发挥乡镇武术教育非盈利的特点吸引更多的人去学习，举办更多武术文化活动来促进乡镇地区武术交流与推广。在举办武术活动和推广武术教授徒弟等方面，县武协和武协成员起到了重大的作用。
参考文献。
[2]田麦久.运动训练学[m].人民体育出版社，2000:9-11.
武术套路论文范文汇总篇十
武术是中华民族传统的体育和健身项目，不仅在我国有着广泛的群众基础，也得到世界上越来越多人的欣赏和欢迎。武术是我国劳动人民在长期的实践中创造和发展起来的一项具有民族风格的传统体育健身项目，已经形成了完整的体系，具有以攻防技击为内容，以套路和搏击为运动形式，注重内外兼修等特点。从小学开始进行武术教学体现了传承我国优秀文化遗产和民族体育的要求，也是对少年儿童进行爱国主义和武德教育的重要途径。它对于从小认识、学习、掌握祖国的传统武术强健筋骨、锻炼意志，激发热爱祖国体育文化的激情，培养爱国主义精神，适应未来社会发展与身体，心理和谐发展都有重要的作用。在小学阶段开展武术教学，是对这项有着悠久历史的中华民族优秀文化遗产的继承和发扬，同时也受到学生们的普遍喜爱。特别符合儿童身心发展的特点。它能够通过小游戏发展身体的柔韧性、灵活性、协调性，培养学生美感和节奏感，提高动作的速度和连贯性，同时。通过武术套路的演练能使学生了解武术的攻防含义，培养崇尚武德的精神。使学生养成勇敢、顽强、机智、果断的优良品质，增强学生的武术兴趣。
我认为作为一名称职、合格的体育教师不应该使学生成为应试教育的牺牲者，而应该让他们在小学阶段能接触到武术，培养他们自觉锻炼身体的意识，使学生对体育锻炼产生由衷地热爱，并掌握至少一项的健身手段和方法。《小学体育与健康上学期《简单的武术套路》教学反思》这一教学反思，来自网！
武术套路论文范文汇总篇十一
摘要：在现今武术套路运动机遇与挑战并存发展模式下，要求武术套路教师或教练在教学中要如何科学的培养、激发和引导学生练习武术动作的兴趣，以吸人更多的人来学习、了解和喜爱这项运动，成为武术套路运动发展和推广的一个重要的基本前提。
关键词：武术套路；实战技法；教学氛围；学习兴趣。
前言。
一、让学生正确认识武术套路的基本知识。
在套路教学中，教师要向学生讲授武术套路是由：踢、打、摔、拿、击、刺等攻防动作构成，并在技术上要求把所有武术套路动作的核心——技击术体现出来。通过讲授武术动作的基本知识，让学生对套路运动有一个大致、粗略的了解，提高其学习兴趣。
二、创造充满激情的课堂教学氛围。
创造充满激情的课堂教学氛围要从两方面入手。一方面是打破旧的教学模式，把教师的教和学生的学充分结合起来。不只是教师教，可以让学生互当老师，进行教学、组织练习、纠正错误等，而后同学互评、老师点评。比如：在教完武术基本功和基本动作之后，学习“五步拳”时就可以让学生互当老师进行教学、组织练习、纠正错误等。这样就激发了学生的学习兴趣和求知欲，就会积极地去学习、练习，为当“老师”做准备。为了当好“老师”这一角色他就会开动脑筋，在安排教学内容、教学方法和组织手段上下功夫。完成教学任务后再通过同学互评、老师点评，他又知道了自己的长处和不足，下次就会做得更好。经过这样的教学过程，激发了他们的学习兴趣，学生真正学到了东西。另外为了调动学生的主观能动性，培养学生自主学、练的能力，教学中给学生留出自学和思考的时间，调动学生的积极性，吸引学生的注意力，增强学生的学习兴趣。比如：在学了“弹腿”和“冲拳”的方法以后，在练习“弹腿冲拳”这个动作时让学生自己把动作做出来，并把动作方法、要领总结出来，而后教师再讲解、示范、评议，让学生对照、比较。这样既加深了学生对该动作的理解又提高了学生自学的能力，养成动脑的好习惯，更提高了学生的学习兴趣，取得了良好的教学效果。
三、结合教材特点引导学生学习兴趣。
武术套路运动内容丰富多彩，主要有拳术、器械、对练、集体表演等。在套路教学过程中，有的学生喜欢拳术、有的喜欢器械，有的学生偏重于攻防性的技术练习，因此，教师的教学方法、手段也应该多样化。如在练习基本功时，如果每次都单调的压腿、踢腿、摆腿等练习，并且训练的手段、形式没有一点花样，学生在学习中就会感到单调、枯燥、没有积极性；在如在教套路动作时，教师要有意识地把动作的技击意义和技击方法讲解给学生听，并让学生亲自体验，学生的兴趣自然也就浓了。因此，教师在设计、组织教学方法时，充分挖掘教材内容，不但能使学生加深对套路动作的理解，还能有效的提高学生的学习套路动作的兴趣。
四、结合实战技法进行教学。
武术之所以能够长盛不衰，就是因为它的攻防技击性，这是武术所特有的、有别于其他运动项目的本质特性。作为中国武术特有表现形式的套路运动，通过一招一式表现攻与防的内在含义。武术套路作为体育教学内容的一部分进入学校后，由于指导思想的错误（怕人们好勇斗狠，怕出现伤害事故），学校武术教学背离了武术的本质特性，舍弃了散打的内容，只进行套路的教学。由于强调“舞”而不是突出“武”，套路教学也只是一些体操式的武术动作，和实战技法完全脱离。武术教学的简单化、样板化失去了武术的“内涵”。因此，人们习惯于把学校武术称为“花架子”，学校武术很难和功夫画等号，严重挫伤了学生们习武的积极性，使学生们失去了对武术那份特有的学习兴趣，教学效果可想而知。
由此可见，要提高学生的学习兴趣，取得良好的教学效果，就需要我们武术教师在武术教学中注重结合实战技法。结合实战技法进行教学有两个方面：一是在进行套路教学时注重结合实战技法。教学中把武术动作的攻防含义介绍清楚，并让学生加以演练，增强学生对动作的作用、路线、方向、用力的理解，便于学生准确快速地掌握动作，还有利于培养学生的武术意识，更提高了学生的学习兴趣和练习的积极性，才能取得良好的教学效果。二是大胆增加散打的内容。攻防技击是武术的本质特性，散打是最能体现这一特点的运动形式，是武术的.最高境界，也是引人入胜的关键所在。因此，在武术教学中把散打技术作为教学内容的一部分介绍给学生，尤其是完成套路教学以后，专门进行散打技术的教学，等学生经过练习掌握后，安排一些实战练习，让学生在实战中巩固技术动作。这样，通过散打技术的学习，学生不仅会掌握强身健体、防身自卫的本领，增进对武术运动的理解，更能有效地提高学习兴趣，自然也就会取得良好的教学效果。
五、利用生动形象的讲解和准确、优美的示范培养学生学习兴趣。
讲解是套路教学中最普遍、最常见的教学方法。教师生动形象的讲解不但可以使学生一听就懂，而且还能充分调动学生练习套路动作的积极性。如把正踢腿的动作要领先归纳为“三直一勾”，在分别讲解“三直”和“一勾”；“提膝亮掌”犹如“金鸡独立”；“仆步穿掌”比喻为“燕子抄水一般”等各种套路动作的形象讲解。武术教师正确、优美而富有感染力的动作，不仅能使学生建立正确的运动表象和动作概念，而且能调动学生的情绪、激发学习动机，产生跃跃欲试，积极主动的学习激情。在套路教学中，比如向学生示范眼法时，不但要像闪电般的迅速，而且要做到眼随手走，明亮而有变化；又如动作劲力，它要求用力顺，力点要准，不能僵硬、死板，必须做到顺达。
六、结语。
关于如何科学的培养学生学习武术套路动作的兴趣，其实教学方法、手段很多，贵在得法，并且在武术套路教学中，我们教师或教练要把武术运动的本质特征及核心——技击始终贯穿并运用与教学中。这样教师的教与学生的学才不会感觉到枯燥、乏味；这样武术套路运动才会潜移默化的被世人所接受、了解、学习、喜爱；这样才会慢慢改变世人对中国武术运动的看法：是武术，而不是舞术并领会其真正强身健体、攻防格斗的内涵。
参考文献。
[1]蔡仲林．武术[m]．北京：高等教育出版社，．。
[2]侯介华．武术套路教学与训练[m]．北京：北京体育大学出版社，．。
[3]李厚芝，蔡仲林．我国武术教学研究现状分析[n]．湖北体育科技，，（4）．。
[4]陈青山．论武术教学的基本原则[n]．武汉体育学院学报．。
[5]徐骏．试述武术套路的教学方法[n]．景德镇高专学报，．。
[7]王贺文．武术套路教学之我见[n]．淮南工业学院学报，2002．。
武术套路论文范文汇总篇十二
中国武术之所以能成为中国的国粹，是先人们在几千年的文明过程中经过不断地改进和传承的结果，所以说中国传统武术有着悠久的历史。由原来的狩猎打猎到后来的保家卫国无不体现出武术的伟大功劳；“五四运动”以后，一些有志人士使民族传统的武术走进学校。武术开始有家传形式、师傅带徒弟的单独教育模式过渡为老师带学生的学校式的教育模式。xxx成立后，国家正式把武术确立为传统健身项目，武术开始从民间自发的行为成为国家正式开展的传统健身项目。源远流长的中华武术，是中华传统文化中的璀璨的明珠。在形成和发展过程中受中国传统文化、民族习俗和宗法思想的影响，并在民族文化的总体氛围中孕育、形成、发展，同时还融合儒、道、释等多家思想，在文化内涵方面，武术吸收中国阴阳易学、中国哲学、中医学、中国伦理道德学、中国美学、兵法学、养生保健学等多种中国文化思想和传统文化观念，逐渐形成了以高、难、精、美等形态特征为外沿的，注重内外兼修，具有鲜明民族特色和中华民族特色的武术文化。它内涵丰富，寓意深邃，既具备了人类运动强身健体特性，同时具有中华人民特有的哲理性和艺术性，是中国人民智慧的结晶。中国武术是一种“用心”习练的文化，一种内化的技击艺术。在习练中国武术的过程中由外到内，后由内而外，于无形中有形，最终回归无形的过程；通过对自然、宇宙和中国哲学理论的理解，从外表到内心，使精气神得到提升。
2传统武术文化。
传统武术是中国武术的母体，有自身独特的文化体系。传统武术不仅有掌握人体攻防原理的技击防身价值，竞技游戏价值，身体锻炼价值，还具有民俗民艺的娱乐价值，促进民间交流、增强民族凝聚力的社会价值等。其深厚的文化内涵，使习武修炼者可以培养中华民族“自力更生”的进取精神，“厚德载物”宽容的性格。攻击和防御的传统武术原理防御技能，不仅使人掌握竞技游戏带来的成就感和竞争意识，可以锻炼、培养青少年的武术精神。传统武术中的武德教育不仅注重培养习武者尊师重道、讲礼守信、舍己从人等个人修为，还对修炼者人格的培养、以及社会的稳定有着积极的影响。不论是技术层面、制度层面还是精神层面上，武术的核心价值观总是符合中华民族传统文化的精髓。武术的核心是攻防、没有攻防的武术只是一个花架子，武术文化是武术的内涵，没有文化的武术是莽夫，武术精神是武术的灵魂，没有武术精神的武术只能是行尸走肉别人的拳脚，武术套路是武术传播的载体，并且是最有效的连接方式，是各种族流派拳种特点的重要标志。传统武术技术内容丰富多彩、形式多样，不同的拳种和流派适应当地区人民的生理特点和生活习惯，失去了武术的技击形式和内容，传统武术只能纸上谈兵，传统武术也会成为无源之水；未来的传统武术拳种派系称谓不削弱，因为它是不同流派的典型代表，属于一种微型系统的历史和文化。
3学校传统武术教育的现状。
武术教学必须改变原有的只教武术技术的教育理念，在今后的武术教学过程中不仅教武术技术以实现健康第一的概念，同时还要传授传统武术文化，使武术技能和武术文化的概念两个之间达到完美的结合。国家教育主管部门应该负责把武术课程设置为各级各类学校的必修课程。提升武术在广大中国公民心中的地位，使中国武术能够得到更广泛的传播，并制定相关的规章制度，以确保武术类在各级各类学校被各级各类学生广泛接受。武术既然是中国传统文化的重要部分，就要让它得到应有的传承和发展，在传承和发展的过程中最理想最有有效的场所就是学校，因此我们更需要把传统体育文化推广到学校当中。武术不仅具有健身功能，与此同时，作为一种文化的载体，更能客观反映出该系统的完整性，也反映出在中国传统美德的个人修为的发展和完善，还能显现出社会文化教育功能。武术越来越受到外国人的欢迎，新加坡将武术作为中小学体育教育的必要内容。武术被称为“中国文化的瑰宝”和中国传统的体育锻炼方式被国人忽视，这不得不引起我们的反思。我们在学校开展一个武术课程为了更好地发展中华民族的爱国教育，目的是继承优秀的传统文化。武术课程在各级各类学校作为学校教育必修课程，并得到各级各类学校的认可使其制度化，在实施教学时面对所有的学生，慢慢成为学生的素质教育的一个主要方向。
武术技能教育的现状。
中国是武术文化及技能的发源地，在中国学校武术活动应该是中国学校教育的一大特色，但事实并非如此。长期受应试教育的影响，形成了学生重文轻武的风气。正是由于国人对学生的轻视体育的现象存在使的武术教学活动在我国各级各类学校中的开展，产生雷声大雨点小甚至有雷声没雨点的怪现状，实质上近乎名存实亡。但是中国政策和相关的法律法规重视中小学武术教学。1956年到教育部颁布了几个教学大纲中都涉及到武术的教学部分。同时在xxx和教育部联合出台文件要求学校从新学期开始要加开武术课的教学时数。以上一系列的文件都说明武术已经被列入到教学大纲。
传统武术文化的教育现状。
同时在各类大纲中所出现的武术教学内容，是把武术作为纯技术性体育项目进行教学与推广，不是把武术作为一种传统文化进行教育教学。但是大部分武术教师在武术教学中，仅仅把武术当做纯技术性体育项目进行动作的教学，武术传统文化的内容涉及太少甚至根本就没有提起过。造成中国的武术传统文化在我国青少年心目中变得很模糊、好像很生疏、可有可无的味道。因此，传统武术文化在我国大多数青少年心目中的意识变得非常浅薄。《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》要求中小学体育课适量增加中国武术等内容，主要是让青少年了解到武术是中华民族传统体育项目；并通过武术的武德教育和武术礼仪的学习让学生懂得中国的传统美德、知道谦让和礼仪；通过武术技术教学，培养学生的身体机制；还有利于加强爱国主义教育。在上半年，教育部研究体育教材的变化，希望一些简单的武术操、武术基本组合、简单三段以内的动作套路到中小学的教科书中成为必修课程。这一举措更说明国家对传统武术文化在学校教育中传承得到国家有关部门的高度重视。
