文化长征创立者张胜利中国哲学思想纵横（第4回）收录于张胜利哲学思想系列专著《大道汜兮》
康清浊录音整理薛金银录音
谈论中国哲学思想，就不能离开中国五千年文化的一个重要核心概念：天道。这是一个很重要的哲学范畴。
文化长征创立者张胜利近照 “天”和“道”构成了天道。 所谓天，在甲骨文当中就像一个正面的人一样，有头有身体，它是一个指事字。在金文中，它（最上面的笔画）还是一个点。到了篆书中，那个点就变成一横了。这样，在许慎的《说文解字》中就解释为“从一大”。你看天是一横加上下面的一个大字，叫“从一大”，构成了天。这是篆书，到后来到隶书楷书的变化不大。它的意思是什么呢？天的意思是点的意思，就是顶点，指在人的头顶上放还有日月星辰这么一个广大无穷的天庭存在。这是天的字形和字义。 文化长征创立者张胜利书法作品 天和道常常结合起来，我们从而可以产生一切其它的词。比如“天理难容”，一个人做了坏事了天理难容。比如“天意”“替天行道”“天道酬勤”“天下为公”等等，关于天的成语很多。古人对“天”充满了神秘感，就像印度文化对“梵”充满了向往。印度的梵文化也是他们的本体论，而中国对天是情有独钟的。比如我们说“仰观象与天，俯察理与地”（理是人们对各种山脉河流的走向，树叶的背向，地形地貌的观察得到一种理的存在），“观鸟兽之文与地之宜...始作八卦”，通过“象”，通过“理”，打通了天地人的“任督二脉”，达到了通明、通灵、通性、通天的一种“道也”，蕴含了中国人自己的哲学思想。 文化长征创立者张胜利书法作品 反过来说，“天有常道，不为尧存，不为桀亡”它是独立的，不会因为好人的存在而存在，也不会因为坏人的消失而消失。总之，它是独立的，独立存在的。这就是中国哲学思想中“天道”这个形而上的本体论的主要特点。它还有很多特点，关于“天道”乃至“道”的特点，我会陆陆续续的讲。 文化长征创立者张胜利书法作品 张胜利著作：《吉祥如意经》、《大华般若波罗妙法经》、《大圆满经》《明月照千江》、《德道经》、《大道汜兮》、《大行》等。
