文化长征创立者张胜利近照 中国明末清初思想家、哲学家王夫之<1619~1692>认为“作家所创作的艺术美，就是运动着事物所产生的美，经过审美主体的择取汰选的一种创造。即经过作者主观的艺术创造，去反映客观事物的本质和规律。”他又认为对于艺术创作中情与景的关系，应该是景生情，情生景，二者相辅相成，不可隔裂。对于中国书法艺术而言，书家所创作的艺术作品应该是用极具个性的艺术语言即程式化符号来揭示、表达中国汉字的艺术美，向审美者即观赏者表达真、善、美，给予审美者感官或者精神上的愉乐。 文化长征创立者张胜利书法作品 书家只有从共性中跳出来，形成个性，才能形成自己的艺术语言符号。中国书法有着上千年的历史，每一个历史时期都有成千上万的人在孜孜求之，实现个性，有所突破，可谓难于上青天，但，不是不可能有所突破，今天书家所处的历史时期较之以往，可以说是天壤之别，无论是书法资料的获取、相互交流的机会、人们对美的各种需求及对艺术个性忍耐的程度都已今非昔比了。社会在转型导致文化的嬗变，对于中国书法艺术而言又是一次滕飞的好机会，中国古典书法一定会在向现代书法嬗变之中实现新的突破和创造。有鉴于此，书家应该处理好自我与他人、传统与现代、外来性与本土性、个性与共性之间的关系。也就是说创造不能只顾自己而漠视旁人的存在。 文化长征创立者张胜利书法作品 文化长征创立者张胜利书法作品
