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从蔡丽双诗歌谈新诗自然体——作者:一木

时间:2018-10-26 09:11:27

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从蔡丽双诗歌谈新诗自然体——作者:一木

诗人的追求与奉献

岁月滑翔的声音,就如鸟儿舒展翅翼的声音,一舒一明春,一展一风景。2002年,我因为选编中国第一部跨世纪百年新诗选集《中国新诗选读》,有幸与蔡丽双博士相识,转眼十八年矣。这十八年里,蔡丽双博士通过自己不懈的努力,取得了令世人瞩目的文学成就:她陆续出版了新诗集《一片冰心》、散文诗集《感恩树》、中华诗词集《芙蓉轩诗词》、儿童诗集《圆圆的梦》、爱情诗集《燕语》、歌词集《彩云归》、朗诵诗集《海鸥》等诗歌专著,其诗集《鱼水情深》获中央军委批示到四大军区赠书;她的文学作品发表在海内外百余家报刊杂志,《诗刊》曾郑重推介了她的作品,著名诗人叶延滨给予了高度评价。她的多篇新诗、散文诗、散文和寓言故事,被选入了省和国家级大学、中、小学语文教材或课外读物。许多诗作被翻译成英语、法语、西班牙语、俄语、日语等十多种文字,倍受国际诗坛广泛的关注;她陆续获得希腊国际文学艺术学院颁发的“2002年度国际优秀诗歌奖”、“中国时代新闻人物十佳卓越贡献奖”、“第二届冰心散文奖”、“中国诗人杰出贡献奖”。

蔡丽双

蔡丽双博士有二个闪光的精神点,永远值得热衷文学的爱好者们仰望与学习。

一是她对文学无限的忠诚与执着、不懈的坚持与追求。众所周知,文学是一条寂寞的道路,爱好文学的人很多,能坚持下来的人很少。蔡丽双博士身处香港这样一个经济浪潮拍击天空的繁华都市,她能排除纷嚷与喧嚣,排除浮躁与干扰,坚守心中的那份梦想与宁静,几十年如一日,饱蘸爱心,把生活的欢乐与感悟化为一颗颗诗的音符,与读者一起分享。“我以诗为命,乐在其中。”蔡丽双博士真诚地说,“白天在公司打拼,脑力会累;如果做家务,体力也会累;但每到夜深人静打开心灵的灯时,我觉得自己的体力又恢复了,精神世界也恢复了。感恩诗歌在滋养我的人生。”

她以海洋般的胸怀包纳一切,她把诗歌清丽的光辉撒向世界。

二是她对新诗传播与文学事业做出了巨大付出与努力。文明需要传承,传承离不开传播。文学传播是润物细无声的事业,需要付出大量的资金往往又得不到回报。文学传播者也没有灿烂夜空上诗星耀眼的光芒,她默默无闻的背影融入广漠的夜色成为诗人的陪衬。“天空没有翅膀的痕迹,但鸟却已飞过”,蔡丽双就是这样一只不求回报但划亮天空的飞鸟。

“天地是我的胸怀,飞翔是我的本色。”这是蔡丽双的诗句,也是她的人格写照。蔡丽双飞翔的天性,集中体现在自觉肩负起弘扬中华文化的使命上。她担任香港文联主席、国际华文作家协会主席、《香港文艺报》总编等职务,亲自审阅、编辑作者来稿,为培养与扶植文学新人播撒辛勤的汗水。她主持编选了多部在国内外产生深远影响的诗歌文集,为推动中国新诗在国际传播做出了巨大努力。主编《国际当代诗人诗选》(英汉对照精装本);至主编《中国新诗选读》连续三年三次再版,这部书受到时任中国外交部部长李肇星的亲笔嘉许;主编《(1917-2000)20世纪中国新诗选(中英对照精装本)》;主编《香港当代新诗史》;主编《世界当代诗人大辞典》(中英对照精装本);主编《60年香港新诗选》;主编反映中国改革开放四十年伟大诗歌成就的《盛世诗典》。

蔡丽双推崇“天地有情 大爱无私”的情操,拥有一股浓浓的家国情怀。她的座右铭是“当生命只有一天”,就要竭尽所能地奉献。她兴办实业,心系家乡,慷慨解囊,为国分忧,为民谋利。她一贯无私地支持香港与大陆的文学事业,多次个人出资在大陆举办形式多样的文学活动,吸引更多的人关注文学、热爱文学,架起港陆两地的文学桥梁,拳拳赤子之心,令人感佩。几十年来,她为文化事业尽心竭力的事迹不胜枚举,她无偿支持文化公益累计达四千多万元,海内外文学界有口皆碑。在推动当代文学繁荣与新诗经典的传播上,在将文学与民众的结合上,在活跃校园之风与浓郁文化氛围上,蔡丽双持之以恒地做出了重大贡献。正如吉狄马加在《诗意的启航》一文中所说的那样:“在众多的诗坛精英中,蔡丽双博士就是一位颇有成就的女诗人,她的才情与人格魅力,在海内外文学界可谓耳熟能详。”

正因为有蔡丽双这样敢于奉献的人,中国的诗歌精神才永远薪火相传。她是当代当之无愧的自觉推动文学艺术的民间旗手。

自然体诗歌与意象

蔡丽双的诗歌情怀恰如“一片冰心在玉壶”,她永远是一个宅心光明,用爱普照世界的诗人。她的诗也如其人天生丽质,语言如泉水一样清澈,不设置阅读障碍。读她的诗恍入“明月松间照,清泉石上流”之意境。王维是唐代“自然脱俗”体大师,蔡丽双可以说是新诗自然体第一人。诗贵自然,天然去雕饰,这道理很简单,但写起来不容易。自然体诗,读一首觉得很简单,读二首也觉得不过如此,读三首读四首读十首,你会觉得如原上的青草,善浪滚滚,绿意蓬勃,大气横流。

中国近十多年的诗坛,几乎把西方的诗学奉为圭臬,诗歌越写越玄幻,传统的意象被抽空,导致新诗写作陷入一种大混沌。打开一本诗歌期刊,那面目可狰的“异血儿”如荒滩之石,凌乱满目。(这种误导,编辑负有不可推卸的责任)。那些东西用词怪诞、生涩,读来如石头磨牙,反而被某些评论家冠以“打破语言结构”、“个性化写作”为其掩饰。其实,那些编辑、评论家不妨问问读者:那些也称之为诗的东西,除了给人带来令人胸窒的愤怒、痛苦和浪费生命还有什么?并非那些东西能唤起读者的愤怒和痛苦,而是它根本与痛苦、愤怒本身无关。

真正的诗歌是民族的,它是从本民族的文化土壤中长出,经受时代和传统的风雨浇灌出来的花朵。蔡丽双的诗,没有高超的艺术技巧,有的看起来还有些稚嫩。但正是这种稚嫩,显示了她诗歌可贵的本真美,语言如河底的卵石可触可摸,思想如土地一样朴素,可亲可感。你读她的《周庄水乡》:

平湖塔影,弥漫着

平仄的清韵

小楼楚楚,辉映着

水桥滢滢

我驾一叶北宋的

扁舟,漫游夏之周庄

投影在绿树澄澄的

水中央

这样的诗几乎是天然而成,看不出一丝雕琢的痕迹,而又弥散出飘逸的古典意象和浪漫的现实情怀,给人一种清水出芙蓉的感觉。

“诗人本质上是语言的探险者,是倾听大地内心声音的人。”蔡丽双虽不是一个语言的探险者,但是一个真正倾听大地内心声音的诗人。你读她的《呼唤》:

春风呼唤彩色

雷电呼唤雨水

土地呼唤种子

黑夜呼唤太阳

我呢?

我轻轻地呼唤——

爱心、真诚与希望

这样的诗是从心灵中流溢出来的清泉,亲切自然,令人感受到春天仿佛伸手可掬。

《神思》说:“故思理为妙,神与物游”。蔡丽双神游万物,心如柔软的闪电。诗人对生命,对自然,对人生的诸多沉思与感悟,一层层地积淀在心的河床,一旦灵感的春风吹过,便感物而动,触目发兴,发芽为诗。如她的《水仙》、《昙花》、《荷》等都是以物寓人寓情寓理,题材虽老,但诗意空明,给读者一种人性的纯化与返真。她的《海峡浪》、《赤壁》、《万里长城》则通过对历史的反思,向现实提出质问,使诗歌从朴素中沉淀出一种厚重。

而在她诸多的咏物诗中,我尤为欣赏与推崇的是那首《慈云》:

凝望天际

白云悠悠,霄汉浩渺

都是湿漉漉的思念

那朵永恒的慈云

绵绵地飘在身旁

天上人间

仍回旋着,我

滴血的

泪痕

自然体诗歌追求的意境就是天人合一,即是诗人之心与自然之物的和谐统一。《慈云》即是作者与母亲的心灵感应,读完这首诗,你不能不向着天空仰望。应当说,这是一首令人过目难忘的佳作,因为其意境淡泊高远,又有振撼人灵魂的力量。诗歌易写,但佳作难得。有很多诗人一生创作的诗歌数量颇丰,但没有一首佳作,因而很难流传。如乾隆皇帝一生写了九千多首诗,但没有一首流传下来。而有的诗人一生仅写一首诗,又被天地记住。如刘邦的《大风歌》,他功成还乡,意气风发,登高一歌而成绝唱。因而佳作的生成有天意,它的诞生是一个时代的幸运,并将成为民族精神的一部分而永恒。

蔡丽双

蔡丽双用她的才情,用她的勤奋,用她对诗歌的真诚与无限热爱,给当今浮躁的诗坛播下一片令人振奋的新绿。她有些诗歌虽欠于成熟与精炼,但她已形成了自己独具的诗歌风格:从稚朴中蕴含空灵,从自然中流露清新,从字里行间流淌爱心。她心中的爱,不是个人情感的浅吟低唱,而是一种对故土的深厚情谊与对祖国山川的颂歌。

自然体诗歌与口语

中国新诗自70年代末从“民歌运动”中解放出来,一度追求“朦胧、含蓄、抽象”为诗美,使新诗从民歌化极端又走入玄奥化极端。在民歌化的时候,诗歌具有广泛的号召力与宣传力,曾是生产与战斗的号角。而在玄奥化的时候,诗歌丧失了群众,被人们抛至了生活濒危的边缘。口语诗的兴起是新诗经过一番痛苦的挣扎之后的突围。“口语写作”这个词眼开始在报刊上频频出现,是在“知识分子写作”与“民间写作”两大立场争论之时。但是,“走极端”似乎是中国文化的一个特有的怪现象。“口语写作”越来越陷入泥淖,诗人强调个性自由,写作不是为读者,而是为作者,做诗随意、散漫,象是市井说唱,丧失了中国几千年来严谨的诗风。古时那种“二句三年得,一吟双泪流”的为文精神不复重现。

笔者曾耐着性子阅读了近二年在诗刊上屡屡出现的大师们的口语作品,不能不感到怀疑,他们狂轰滥炸称之为诗的东西,到底是口水还是口语?且看于坚《便条集》之25《讣告》一诗:

一个叫某某的死了

他的讣告贴在单位的墙上

白纸 黑字 楷书

遵照正式文件的格式

写着他是原某某长

某某主任某某某第三届委员

他是谁?这天天向上的一生

他都干过些什么

在何处枪毙过别人?

又在何处与女学生坠入情网?

他抽什么牌子的香烟?在床上

喜欢什么姿式上面还是下面?

是几个孩子的爷爷或者是谁

梦魂牵绕的仇人?

他死于癌还是毒品?

上面没有说

这首《讣告》,作者借自己的猜想用口水话乱堆一砌,其用词之粗俗,完全破坏了诗的形象。于坚的成名作《尚义街六号》的确是一首很不错的口语诗代表作,但大师的写作也不能太随意,胡涂就是诗。俗话说:“做人得有做人的样子”,做诗就得有做诗的样子。如果什么样的语言都可以入诗,那诗就失去了诗的样子,它只是调侃、牢骚的载体而已,是语言垃圾的收购场。象伊沙的《结结巴巴》,也有不少人吹捧,但我对那首诗也不敢恭维,它只能算是一场浮滑虚媚的文字游戏,有卖乖做作之嫌。“下半身”之所以运用低级、庸俗的语言入诗,就是为了谋求一种“轰动效应”。

“口语写作”应是运用广为群众所接受和理解的语言入诗,读起来脍炙顺口,朴素自然,没有矫柔造作之嫌。从我国古代流传下来的诗歌看,其中不少就是口语诗,如李白的《静夜思》:“床前明月光/疑是地上霜/举头望明月/低头思故乡”,再如唐诗中的《锄禾》:“锄禾日当午/汗滴禾下土/谁知盘中餐/粒粒皆辛苦”。由此可见,口语诗最容易打动人的心灵,最容易在群众中引起共鸣而被群众记住。

那么,蔡丽双的诗给了我们一些什么启示呢?我们来试读她的《南非》:

想象中

你是那么

遥远,荒凉

踏上黑人的土地

却看到敦厚 纯朴

如炭一点火

就萌发希望

这首诗整个都是口语,但作者不是随随便便一挥而就,而是叙述有节制,对口语进行了“删繁就简”,保持了语言的明净与舒畅。蔡丽双的诗给了我们一个重要的启示:再简单的口语写作,作者都必须以严谨、认真的姿态来对待。口语不能拖沓、散漫,随意而沦落风尘。写作是一种崇高,是出于对母语的尊重,作者在创造语言的同时,也要维护语言的品质。

蔡丽双的诗基本都是朴素易懂的口语,但语言自然生动,承接了我国古典“口语诗”的传统美德。她的写作思路几乎没有受到西方现代主义的任何影响,也没有受到国内“后朦胧诗”的影响。她从开始,到现在一直用自己的自然体写作,不媚俗,不逐流,显示了一个诗人可贵的独立的人格尊严。

“与天地并生,与万物为一”,自然体诗歌追求在人与自然和谐的前提下,表现为人的身心和谐,人与人的和谐,人与社会的和谐。你读她的《摇梦》:

不敢说出来的

数不清的无奈

请翩翩入梦

梦是一片净土

每一颗心平等

无名小花朵

怕事含羞草

也齐齐放心地

唱出各自的

歌声

这样的诗自然得象是信手拈来,自然体诗也就是这么简单,但容量很大。她对人与生俱来的友善,她乐观开朗的天性,她纯朴诚挚的爱心,都溶入了这一首短短的诗中,读来让人看到了月光下的大海,真善美在荡漾。

蔡丽双的口语诗之所以显得自然率真、清新明朗,是因为她在口语中注入了意象。如她的《蚕娘》:

低头营造

银瓦闺房

春光中化为姑娘

你吃的是叶

吐的是丝

一生默默无语

守着美好的温床

蔡丽双的新诗自然体拓展了一条写作新思路:“口语意象化”,这条路子值得广大诗人共同探索,将为中国新诗赢来一个新高度。

10月16日,综合2002年、二篇诗歌评论而成。

蔡丽双

蔡丽双的诗(22首)

露 珠

窗前

那株红玫瑰

滚动着的露珠

是寻觅的眼睛

轻轻地举起

一个个美丽的

盼望,一个个

晶莹地盛开的

梦幻中的

渴望

冰河

严冬抹去了河水的欢笑

冰河把光明亮在心里

大地回归在宁静的梦里

它用心跳叩击春天的门扉

以晶莹的方式走过大地梦封北国冷酷炼成绝对的孤独红尘外,孕育着内在的澎湃

外在的辉煌

诗 人

岁月的流水

洗涤我心野的荒芜

举着心灯

日夜兼程

以正义的细胞

调动起神经

挽一篮

滴蜜的

笑果

敬仰山外之山

天外之天

以平常心

与自然同在

高 度

一只苍鹰

雷电般疾飞

跨越巍峨的绝顶

一树苍郁

屹立峰巅

把飞翔之翅

仰望成

生命挺拔的高度

风,悠悠地吹红

我甜甜的

迷人的

微笑

风,绵绵地吹绿

我痴痴的

醉人的

俊俏

风,是心灵深处

我思念的

无尽的

语言

星 语

在漆黑的冷空中

做着清醒的梦

如何

酝酿古典的诗意

朗照繁杂的人生

我只是时代中

闪烁着微笑的

一颗音符

一片冰心

茫茫人海

独傲苍穹

记忆的情节

纠缠着深沉的心事

朦胧了

一幅幅风景

一片冰心

追求阳光

遍访花朵

让传奇化蝶

把青春和激情

印在首日封上

烟 花

凭着一腔奉献精神

霹雳地闪烁在天幕

在黑暗中燃烧

殉情于夜空

完美的追求

无悔片刻的灿烂

生命的价值

何必以分秒

去衡量

秦淮河

鼓点繁密

敲响一个个奢华的故事

萤火闪烁

燃亮一串串酒色的传奇

雨敲船篷

打湿了灯影桨声

穿透漫天雾霭

只见历代

苦难深重的

邦国苍生

海峡浪

一颗完美的心

被苦难的情节

劈为两半

穿越两岸

咆哮汪洋

朵朵浪花

擎起的

是历史的创伤

水 波

湖面的涟漪

和着晶莹的心律

荡起我思慕的音符

谱一支小夜曲

谁在漫不经意地

旋舞

留下一个

好美好美的

笑涡

睡 莲

销尽睡意

花瓣摇曳着柔光

心中粉红的旋律

在刚柔中流淌

俏成水面的新娘

淡泊中怦动激情

静美中燃起火焰

挺秀的楚楚风姿

瑰丽的缕缕神韵

悟证着

尘世的种种眼光

昙 花

香魂飘忽于

浪漫的夏夜

一手披上圣洁的婚纱

一脚跨进永恒的天国

何等凄美

何等壮烈

杏 花

生命的秀色

在一个浩劫年代

藏匿于古老的诗句

拨开疯狂的声浪

独自

摇曳僻静的典雅

季节的恋情

倾注在

新燕的呢喃中

朵朵锥心的往事

退居于灵魂深处

阴影飘零于脚下

小 草

莽莽大地

何需皓首穷经

任四季更迭

我们只站在

自己的位置上

唱自己的歌

电 话

亲情的闪电

自远方传来

江南的早春

滋润了苍白的日子

古老的叮咛

洒落在我飘泊的足印

伴随着得得的马蹄声

铺绿了我的征程

白菊花

风萧萧,雨凄凄

我捧着一束菊花

叩拜在,慈母

高拱的门前

素菊呀!

人生有太多的无奈

昔日见你生畏

今时却哀伤重重

把你搂紧,搂成

沉痛的孝思

人间有情花感知

素菊也落泪

落成一页页的

祭诗

素 馨

总想伸展心翼

飞进天堂

带上人间的芬芳

亲爱的妈妈

当您感应到这瓣心香

请不必惊讶

这是您至爱的女儿

乘梦来到了您的身旁

林则徐塑像

目视珠江墨绿的水

吞吐峥嵘岁月

一腔诗情溢满眉宇

点燃滴血的土地

万里长城

一道历史的闪电

支撑凄美的岁月

凝固的石头和泥土

铸成一部血肉史诗

在它面前

无论谁都是孩子

黄河

古老的风沙把黄河吹成一条浅浅的溪水

让我们用心灵的春风

铺一条绿色的万里长城

让它年轻

让它咆哮

让它欢腾

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