问题补充：
解读个园阅读解读 个园 个园之名甚“个”.据扬州人讲,当年园主人为求园名,花了不少银子,才有了个园这名字.清袁枚有“月映竹成千个字”,而园主又爱竹,于是乃取“竹”中之“个”,且形似竹叶,故名.这“个”,乃竹之“提喻”.不过当地也还有种传说：个亦有独一无二之意.这倒颇有空前绝后并世无双的自诩了.其实个园的用心,还远不止于此.初入园中,但见翠竹丛丛,名色各异,虽令人耳目一新,倒也没有太多奥妙.渐至内园,则幻境憧憧,久负盛名的四季假山,便在这里了.所谓四季假山,实际是以分峰叠石之法,利用木石之间的不同搭配,幻化出春、夏、秋、冬四季景色.以青竹配笋石,道是“春山笋石参差,修篁弄影”,意寓雨后春笋的模样,是为春景；以湖石叠山,山中有洞,中空外奇,配之小潭清碧,取意夏云多奇峰,是为夏景；以黄山石堆山,配之丹枫,又于山巅处建亭,临亭俯视,黄石丹枫,倍添秋意,是为秋景；而最富想象力的大概要算冬景了,以雪石堆造的假山,迎光时闪闪发亮,背光则幽幽泛白,让人联想残雪未消的样子,后墙上再凿二十四个风洞,以应“北风呼啸雪光寒”之意.冬山的西墙上又留漏窗,凭窗可见花丛竹径,似迎春有径,呼之欲出……这是个由符号构筑的小园,一如罗兰•巴特笔下的“符号帝国”.漫步园中,单靠目力,是看不出这景中暗含四季的奥秘的.四景与四季的对应,其实更多靠得是符码的作用,如春笋、丹枫等,而并非真能肖似.就如“个”与“竹”的关系一样,四季假山与春、夏、秋、冬,也是一种“提喻”的关系.个园实质上是个“提喻”之园.这其中种种的文化哑谜,大概只有深谙其符码的人才可以领会的吧.四景与四季既不重形似,自然是在于“意”了.个园的深层含义又是什么呢?以四景喻说四季,实际上是把“历时”的四季,圈进了“共时”的小园之中.四季的更迭,标志着时光的流逝.但如果“共时”地拥有了四季,那便意味着控制了四季更迭,进而也便拥有了时光.――子在川上曰逝者如斯夫式的慨叹,变成了往来四季之间,可以任意穿行的悠闲漫步.春、夏、秋、冬,只是园中四景间的一种“换喻”形式,它们近在咫尺,彼此相接,循环往复……于是,四季假山便仿佛成了可以留得住似水年华的时间机器.这让人不禁想起博尔赫斯笔下那不为时光所囿的“交叉小径的花园”.个园在其深层意义上,亦是时光之园.园主人盐商出身,不会有如此深的心思,这诸多的精妙花样,大半应是其门客所为.不过他们当年拥有的,毕竟只能是符号的时光,个园依旧,岁月无情,隐喻着时光永恒的四季假山,也早已阅历了无数个四季更迭的时光的淘洗,在班驳的世事沧桑中,成为了其自身的讽喻.我是初春一个雨后的上午来访个园的,比“烟花三月下扬州”的农历三月,早来了近一个月.园中游人如织,纷纷地在春、夏、秋、冬之间往来.夏山依傍着的一个厅堂里,正办着一个当地画家的画展,签上标着几千至几万不等的高价.门口竖起一块牌子,上有画家满嘴大胡子模样极酷的照片,和一段看起来行迹有些可疑的履历简介.画是无须多看的,笔法破败,不成个样子.我不禁哑然失笑,想当年这样的画匠怕是进不得这园子的.与时光永恒之类的神话相比,我倒以为“偶然”更加耐人寻味.就在我漫步园中,暗自构思这篇小文时,忽见夏山山洞间人影一闪,颇似上海的王晓明兄,走去一瞧,果然是他!王兄去年刚从哈佛游学归来,平时相距千里,而此刻他从上海我从天津,竟在同一时间相遇于这时光之园中――我在北京打的,曾两次遇到同一司机.司机说这种几率只有十几万分之一――远隔千里,竟于他乡茫茫人海中巧遇故知,这种几率大概已不止几十万乃至几百万分之一了吧?此事诚可记也.1个园“成为了其自身的讽喻”是什么意思?2为什么说想当年这样的画匠怕是进不得这园子的?3本文主要解读了个园的哪一“个” 语文
答案：
【答案】 1文中说“四季假山便仿佛成了可以留得住似水年华的时间机器”但是园子接受了岁月的洗礼,已经有些斑驳,而当年的人也早已不在,这是对其隐喻时间永恒的讽刺 2是因为画家笔法破拜不成样子,当年进园的画者应当都是有水平的才能设计出漂亮的园子,画出园子的美 3本文主写了个园景色方面的“个”
