活动目标：
1、知道清明节的来历。
2、通过教育，大家深深感到，今天的幸福生活来之不易，是无数革命先烈用生命和鲜血换来的，先烈们的精神永远值得我们学习。
活动准备：诗歌、先烈事迹、烈士陵园的介绍。
活动过程：
一、导入：
师：同学们，本月的班队会主题是：革命传统教育。前两天4月5日，就是我国传统的节日：清明节了。你知道清明节扫墓的来历吗？说到清明节扫墓，我们也一定回想起那些用生命和鲜血换来我们今天幸福生活的革命先烈们。
二、主体：
1、清明节习俗。
清明节是传统的纪念祖先的节日，其主要形式是祭祖扫墓。这一习俗相沿已久，据史书记载，秦汉时，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。古人有描写清明扫墓的诗，唐代杜牧的名句：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这些诗句都十分真切地反映了当时清明扫墓时的情景和氛围。
为什么要在清明扫墓呢？这大概是因为冬去春来，草木萌生。人们想到了先人的坟茔，在祭扫时，给坟墓铲除杂草，添加新土，供上祭品，燃香奠酒，烧些纸钱，或在树枝上挂些纸条，举行简单的祭祀仪式，以表示对死者的怀念。
2、祭扫烈士墓。
自古以来，清明扫墓不光是纪念自己的祖先，对历史上为人民立过功，做过好事的人物，人民都会纪念他。清明节祭扫烈士墓和革命先烈纪念碑，已成为进行革命传统教育的好形式。
一般活动程序是：全体肃立在纪念碑前演讲；全体向烈士宣誓；向革命英雄纪念碑敬献花圈；奏乐默哀三鞠躬；瞻仰烈士墓；参观事迹展，缅怀革命烈士的丰功伟绩。
注意的礼仪事项：烈士陵园庄严肃穆神圣，是革命英雄长眠的地方。革命烈士为了我们的今天所付出的巨大牺牲，我们到烈士陵园举行祭扫活动，首先穿着整洁，要佩戴着鲜艳的红领巾；活动中态度要庄严肃穆，不能在烈士陵园中嘻嘻哈哈，打打闹闹；要怀着崇敬的心情参加活动，认真观看了解烈士事迹；注意卫生不能在陵园内乱吃零食，乱丢垃圾；不能在陵园内乱跑，行走要按顺序，不破坏青草绿地。
3、革命先烈事迹。
师：你知道哪些英雄先烈的事迹？
（1）、董存瑞。
（2）、刘胡兰。
（3）、雷锋。
（4）、邱少云等等。
谈谈你队革命烈士的认识。
4、滨海革命烈士陵园介绍。
师：我们身边，北山的滨海革命烈士陵园就是我们很好的感受革命先烈的场所。
滨海革命烈士陵园的前身为“临沭县革命烈士陵园”，始建于194年午6月，1960年6月经山东省人民政府批准更名为“滨海革命烈士陵园”，列为省级重点烈士纪念建筑物保护单位。
滨海革命烈士陵园位于临沭县城北五公里，占地164亩，总建筑面积2200平方米。同内建有烈上墓403座、红军墓11座、烈上名录1213名。大门匾额上八个红底镏金大字“滨海革命烈士陵园”系全国政协副主席谷牧亲笔所书，廊内30余块黑色大理石碑，分别镌刻着徐向前、谷牧、张震、迟浩田、肖华、陈士榘、谭启龙等人的题词。徐帅的题词是“缅怀先烈，教育后人”。谷牧的题词是“热血洒滨海，为民族解放捐躯，英名垂青史，与苍山沭水共存”。中央军委副主席张震题词是：“前仆后继将革命到底”。中央军委副主席、国务委员、国防部长迟浩田的题词是“革命烈士，千古流芳”。
循阶拾级上行，是“滨海区革命斗争史陈列馆”。室内，陈毅元帅手书的“滨海八年，抗战之光”八个大字。室内四壁展陈着大量珍贵、翔实的图片、图表、实物和解说词。在抗日战争和解放战争的艰苦岁月里，这里是山东著名的革命根据地之一。当时的山东党、政、军领导机关连续六年在这里活动，领导全省的革命斗争。老一辈无产阶级革命家刘少奇、陈毅、罗荣桓、朱瑞、谭震林、粟裕等，都有在这里工作战斗过。英雄的滨海人民在党的领导下，同同仇敌忾，前仆后继，用生命和鲜血谱写了一曲曲可歌可泣的壮丽篇章。
后面便是革命烈士事迹陈列室。室内墙壁上，镶嵌着近----名革命先烈的英名。悬贴着肖天贵、张建华，张作洪等著名烈士的生平介绍，读后令人不禁热泪盈眶，回肠荡气，感慨万千。
出革命烈士事迹陈列室，东行约50米，是临沭第一任县长、县委书记，原国家铁道部副部长、上海铁路局党委书记白涛之墓。
从白涛墓上行便是陵园的最高处了。山巅上一座20余米高的烈士纪念塔，耸立在蓝天白云之下。塔身的正面镌刻着毛泽东手体“革命烈士纪念塔”七个大字。
5、诗歌朗诵《英雄赞歌》。
鲜花象灿烂的火把燃烧在眼前……。
五星红旗象熊熊的烈焰映红了苍穹……。
面对庄严的墓碑我们心如潮涌。
面对先烈的英灵我们热泪盈眶……。
耳边，仿佛还震荡着激烈的枪炮声。
眼前，好像还弥漫着战斗的浓浓硝烟……。
永远不会忘记身先士卒，革命志士逞英豪2112。
永远不会忘记力战顽敌，一片丹心照乾坤。
一个声音高喊着勇往直前，战斗不息……。
是你们使天空变得晴朗高远。
是你们使大地变得瑰丽斑斓。
是你们使阳光变得灿烂辉煌。
是你们使春风变得和煦温暖。
高亢的国歌在耳边响起鲜艳的国旗在空中飘扬。
听，革命先烈鲜红的热血。
谱写的英雄赞歌是多么的嘹亮，多么激昂……。
6、你打算今后怎样做？
三、总结：
师：通过教育，大家深深感到，今天的幸福生活来之不易，是无数革命先烈用生命和鲜血换来的，先烈们的精神永远值得我们学习。在这清明时节，让我们缅怀学习他们，分享英雄的光荣和幸福感，做好我们应该做的事情。
传统节日对中国传统文化的意义简短篇八
从古代上的。
文化。
上都能够看出，中国的文明多是在古国中也是没有断层过的，而且也是在我们的现代社会里，都能够看出在古代的文化价值中都有着很名明显的一面，而在各朝代的官员统治民众而逐渐让服务的民众意识减少，也直接慢慢走向了衰败的时候，一起来看看中国古代文化的意义到底如何吧。
中国文化是四大文明古国唯一没有出现断层的，所以研究中国古代文化对于我们现在社会文化的研究是很有价值的。
古代有官场文化，到现在还是十分的明显，在西方国家，他们的古老文化中，贵族除去在政治上有特权外，当国家有危险时，要勇于付出自己的生命，因为他们很明白一个道理，自己的俸禄都是由国家提供的，自己的特权是建立在更多的义务上的，所以上阵杀敌，马革裹尸是自己的使命所在，所以一战二战能看到很多贵族为自己的国家奉献自己的生命，在中国，在政治上占主导的官员，他们的服务民众的意识并不是很好，形成了自己的官场文化，这可能是由中国的小农经济的经济状况所决定的，他们是由军队保护，政权建议以后，小农经济的分散性容易把他们提高到管理者的位置，权力更加的集中，所以官员的想法可能就是统治民众，而渐渐的缺乏了服务民众的意识，至少这个意识是很单薄的，而他们更可能服务于皇帝，史书上说中央集权使皇帝的权力无限，其实我个人觉得这个观点不是很正确，至少不是很完整，明朝很多不理朝政的皇帝不上朝朝廷不是也在运作吗?就算到了清朝，鳌拜弄权，慈禧更是厉害了，可见，不能简单的说往皇帝靠拢，但是往中央政府靠拢是真的，往皇帝靠拢不如说是往朝廷中强势的主流的人靠拢比较恰当，可能是受这个思想的影响吧，清朝结束，大家还是注重权力的高度集中，且以农业为主的经济状况也为这个提供了可能，高度的分散性，所以可以说这种高度集权就算建国后还是很明显的，随着社会经济的发展，这种集权还是很明显的，政府其实很多时候是与民众脱节的，他们似乎是站在统治者的角度来思考和解决问题，这显然与我国现在的经济发展状况所不相符合的，不难发现这其中有了很多的矛盾和冲突，应该说原先的官场文化是不合理的，应该树立公务员意识，不是现在的公务员，而是民众的服务员，这样的意识更为健康。
只有民族的，才是世界的。另外中国传统文化一直没用没落，而西方文化也没用赶超中国文化。中国文化早就融入了中华文化圈的方方面面了。对于东西方的文化碰撞，目前中国文化正处于一个吸收转换的过程，这个过程在中国5000年的历史里面是经常发生的，每次吸收转化后，中国文化都会爆发出新的光芒。而反观西方文化，对于自己不了解的文化盲目的排斥打压，可以想象在若干年以后，中国文化必然要再次领先于世界了。
在食文化上，还是很推崇我国古代的，菜色之丰富也是绝无仅有的。古代讲究“吃相”，其实这就是食文化，还是和西方对比，在西方，各自吃各自的，说的话也是很桌面的东西，不该说的话不能说，这些都和中国古代差不多，只不过我们用的筷子，人家用的是叉子，不过不能看出，在讲求礼仪的我们古代，在饮食上要比西方不知道要自在多少，只要不是太正式的场合，什么划拳啦，斗酒啦，输了该怎么罚之类的游戏还是很多的，饭桌上言谈的内容也往往比较开放，就是像项羽请刘邦这样的饭局，刘邦想离开，直接就说我要去茅房，西方估计说洗手间吧，至少不会表明自己去干嘛，觉得这样是很不文雅的，吃吃饭，樊哙还能冲进来，拿起个生猪腿放肩膀上大吃大嚼的，其中还舞舞剑啥的，可能大家说这是战争年代嘛，难免豁达点，但是还有一段很具有代表性的一次吃饭，就是刘姥姥进大观园的那场，刘姥姥这样一个农村老太在饭桌上撒欢是不受约束的，还大受欢迎，我想在西方那时候除了一不小心冒出来个冷幽默啥的弄的低调的笑两声，估计也不会有别的什么乐趣了吧，看影视节目，很多人是很讨厌那种饭局的，一点意思都没有，都说古代中国很讲礼仪，但是个人看法，在吃上，还是比较随意的，当然，这并不是说不讲礼仪，相反，觉得这样更人性化，是值得提倡的，吃本来就应该自在一些，到现在，可能还是如此吧，中国吃饭就是双筷子，不会像西方，各式餐具，不能说谁好谁坏吧，但是就个人还是喜欢中国的食文化，现在我们国家的食文化还是继承的比较好的，不过也有缺点，凡事要有度，要是过了度，喝酒喝多了，来发酒疯了，那是很不好的，就真的不讲礼仪了。
一大堆古代的思想文化也能得到集成，我个人比较喜欢老庄的思想，无为，不过我的看法很多人可能错误理解了无为的思想，觉得无为并不是什么都不去做，我个人的观点无为的思想就是顺其自然，就像汉初的无为，那并不代表什么都不去干，而是休养生息，抹平战乱的伤痛，顺其自然，反而能收到好的效果，主流的当然是儒家思想，我个人看法，觉得虽然孔子被抬的很高，但是他的思想很大程度上变味了，孔子是个全才，他个人也是择主而事的典型例子，后来成了忠君思想家了，形象颠覆有点大啊，他是主张为官的，不过在官位上要能贯彻自己的思想，教化百姓，为百姓谋福利，现在的官员显然继承的不是很好啊，孔子最心底还是很喜欢简单的清净的生活的，但是好像这一点被忽略了，觉得孔子身上很多好的闪光点被继承了，但是更多的是被统治者用来传播忠君思想了，多少有点可惜，如果说影响大的话，应该说的更明确点，应该说是董仲舒重新定义后的论语对现在的思想产生了重大影响，不然是有歧义的，不过乱解读也错不到哪去，毕竟论语的书已经写好了，只是各人的看法不一样而已，觉得现代的社会还是应该去学那骨子里面的东西，而不是去钻那外面的牛角尖。
取其精华去其糟粕这一观点我个人看法是觉得不科学的，什么叫糟粕呢?糟粕怎么定义呢?又是什么指精华呢?这个是很难说清楚的，至少我觉得现在很多人至少对精华和糟粕的分类不是很清楚，红楼梦是精华，金瓶梅那就是糟粕了，这种观点是不对的，我觉得是那种不符合历史潮流的文化，才能真正定义为糟粕，比如裹小脚，早就不和历史潮流了，给糟粕定义的应该是时间。更好的继承古代优秀文化肯定能对社会主义和谐社会的建设带来好的发展。
文章。
1.
传统文化传承的重要性和意义。
2.
3.
弘扬传统文化重要性的演讲稿五篇。
4.
传统文化学习心得。
5.
6.
8.
传统文化对学生教育的影响。
9.
10.
传统文化对我们的影响有哪些。
。
传统节日对中国传统文化的意义简短篇九
如果说中国是一棵拥有五千年历史的古树，经历了无数的电闪雷鸣、风吹雨打才走到这天，那么一向支撑着它的便是我国博大精深的文化。
林。还记得20北京奥运会开幕式，那是一次中国传统文化的盛宴，几乎囊括了我国所有传统文化艺术元素，表演场面之大，用人之多，演出之华美，再现了中国千年礼貌的精粹与魅力。让世界人民知道在中国这个古老而神秘的国度中，不但有与埃及金字塔齐名的万里长城，还有古老的文字、四大发明、书法、水墨画、戏曲、古典舞蹈、茶文化等等。开幕式的精彩表演使中国在世界人民心目中有了新的形象，这就是传统文化的魅力所在。
中国传统文化是中华民族绵延不绝的血脉。我以前思考过这样一个问题——为什么说我是一个中国人？我想，也许这并不是正因哺育我生哺育我长的土地，也不是正因我头顶的那一片蔚蓝的天空，也许最最关键的是正因我的身体里流淌着炎黄子孙的血液，我的思想里延续着中华文化的精髓。每一个中国人，从呱呱坠地的那一刻起便会不可避免地受到中国传统文化的影响和熏陶，它看不见摸不着却有如空气氤氲在中华大地上，浸润着每个中国人的生活，为不一样时代的人们镌刻特定的生命印记。万籁俱寂的夜晚我们仰望星空，那启示哲人思想、灌注诗人情怀的浩瀚星空，在五千年的历史里荡漾，漾过秦汉，漾过唐宋、漫漶于明清……在奔腾的长江里洗涤过，在澎湃的黄河里沐浴过，最后呈此刻了我们的眼前。这幅历史的长卷从没停止过书写，古老的中国人民兢兢业业得记录着五千年来中国的传统文化，维系着只属于中国人的血脉。也许在未来的某一天，我生活的这个年代也会转为历史而成文化，这代人的生命也便能以这样一种另类的方式延续下去了。
中国传统文化是我们民族存在与发展的根本，从某个角度看它也是有生命的，作为一个中国人，就该热爱本国的文化，了解并发展它，彼此相辅相成才能源远流长。
传统节日对中国传统文化的意义简短篇十
一、活动主题：
情满中秋—月饼代表你的心。
二、活动目的：
给社区的孤寡老人、孤儿、留守儿童、低保困难户等送去一份节日的慰问，让这些不受关注的弱势社群感受到社会对他们的关心和关爱。通过本次活动，可以给社区的孤寡老人、孤儿、贫困家庭、留守儿童一个特别的`庆祝方式，让这些弱势社群感受到社会对他们的关心、关爱，并建立起良好的沟通氛围;同时，也可推动社会对这些弱势群体的关注程度。
三、活动筹备：
慰问礼物，月饼。
四、活动时间：
9月30日上午10点。
五、活动地点：
xx社区。
六、活动探访对象：
孤寡老人、孤儿、留守儿童、贫困家庭。
七、参加人员：
社区居委会，社区共青团市民学校志愿者。
八、活动流程及内容：
社区居委会组织人员统一采购筹备慰问礼品，月饼5—10盒，水果5—10箱。
九、分工：
根据志愿服务到场人数，以及确定服务对象人数后。于9月19日上午10点，在xx社区统一报道集合，分成小组，每个小组负责一到两户。分发活动牌，活动帽子、慰问礼品、打扫工具，统一出发。
十、有关要求：
1、遵守纪律，服从安排，不得做损害志愿者名誉的事情;。
2、有兴趣参加活动的队员必须按相关活动公告或信息进行报名后才能参加活动;。
3、活动期间必须统一穿着队服、队帽，戴上活动牌;。
5、讲文明、讲礼貌、维护志愿者良好形象;。
6、活动期间不得单独行动，请假、迟到、早退等须及时说明;。
7、注意服务对象及个人安全，遇到突发事件不要擅自处理，应及时向带队负责人反应后再处理。
十一、活动费用预算：
每户对象活动经费100元(含慰问礼品)。初定10户，共计1000元。
传统节日对中国传统文化的意义简短篇十一
中国有许多传统文化节日，但我最喜欢过年。每到新年，家家户户贴春联，放鞭炮，敲锣打鼓，张灯结彩，送旧迎新的活动热闹非凡，每一个人脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗?过年为什么会有这些喜气的活动呢?这里面有一个美妙的神话传说的故事，现在让我讲给你们听听吧!
传说中，古时候有一种叫"年"的怪兽，它长着锋利的牙，尖尖的角，凶猛无比。"年"长年深居海底，每到新年的晚上，怪兽就会爬上岸，去袭击山角下的一个小村庄，吞食牲畜，伤害人命。村里人知道会来怪兽，把门锁的紧紧，可是不管怎样，"年"就会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了，但又无能为力。
这一年的除夕，人们正准备扶老携幼去避难。这时，一位仙翁走过来，他告诉村民"年"怕红色和响声，人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上，"年"又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵，吓得赶紧逃跑了。从此，村里太平了。以后每逢过新年家家户户都贴春联、贴年画、放鞭炮，这个习俗一直延续至今，还越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。
春节有很多的习俗，可以放鞭炮、放烟花、贴窗花、穿新衣、贴对联，还有扫尘、洗浴、发红包、吃饺子。我们还可以帮大人的忙，与大人一起包饺子，一起打扫屋子，迎接新年的来到。我最喜欢的就是放烟花了。我们年龄小，鞭炮太危险，所以大人只让我们放烟花。晚上一吃完年夜饭，就去放烟花，烟花真好看呀!伴随着我们的欢呼声，一个个烟花飞到了空中，点亮了美丽的天空。我们非常的开心。还有一个传统也是我们最喜欢的了，那就是春节我们都会收到长辈们给我们的红包，预示着来年我们都会顺顺利利的过着每一天。
"过新年穿花衣，开开心心过大年......"我喜欢春节，盼望的春节早日来到。
传统节日对中国传统文化的意义简短篇十二
春节是中国人民最隆重的传统节日，是象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节，如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。其中有一个风俗习惯就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子，便自己动上手。
想吃饺子就要包饺子，这饺子可不是很容易做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了，揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后，面又都粘在我手上。哎，水总是加的不合适，光和面就这么难，等到吃上饺子要等到什么时候啊!又加了一点干的面粉，面总算弄好了。可是一听妈妈说面还要放半个小时，真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边，拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时间终于揉好了。我突然想：既然饺子作为中国传统文化流传了下来，饺子就一定很美味，但是肯定有一定的制作难度。为了吃上美味的饺子努力!接下来开始把面切成小块，再继续擀皮。擀皮是最难的事了，也是重中之重。如果皮薄了饺子容易破，如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小，便准备擀皮了。我一手拿着小饼，一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎，像妈妈那样擀皮好难啊，我实在学不会最后我就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方法笨拙但是效果还是不错。该包饺子了，妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不是那么困难。终于包好了开始煮了，我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。饺子煮熟了!嘴里吃着饺子心里说不出的开心。霎时，我觉得我离中国的传统文化也近了一步。
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