文:达真堪布
“四瀑冲”指的是生、老、病、死四苦。生苦,每个人都要出生。我们不管是在母胎里,还是出生的时候,都要感受很多难忍的痛苦,你们对此应该有所了解。所有的婴儿都是,刚生下来,刚来到这个世界的时候,都流着泪水,到这个世界的第一个声音就是哭声。有谁是笑着出生的?没有,都是哭着、喊着出生的。这说明什么?说明他在出生的过程中有好多痛苦,要不然他为什么哭,为什么喊呢?
然后就是老苦。我们可以看到,很多老人六根衰退了,四大衰弱了——眼睛也不好用了,耳朵也不好使了,手脚也不灵活了,吃再好的东西也吃不出味道,穿再好的衣服也感觉不到舒服。还会生各种病,会离开人群,离开家庭。人老了的时候,不会有人看,不会有人问,也不会有人照顾——这些老年人所感受的痛苦也非常难忍。
还有病苦。我们先不说大病,只说小病。我们突然头疼了,就忍受不了了,身体再强壮、相貌再美丽也没有用;一旦生病,立即会躺在床上,连说话的力气都没有。这是病苦。
还有死苦。临终的时候四大分离的痛苦非常难忍,进入中阴的时候,会出现各种恐怖的现象。真的难以忍受!
不是一般的苦啊!生、老、病、死四苦就如同被猛烈的瀑流冲击着一般,很难遮挡,很难逃脱。
此外,来世还要承受各种业报。我们都想得到快乐,都想过幸福的生活,但是因为被业力牵引着,被业报束缚着而得不到自在,得不到自由。
我们做任何事都想成功,但是不一定能达到目的,不一定能实现愿望。我们也想解脱,也想成佛;也想精进,也想认真学修。但是都做不到这些,就是因为业力的作用。我们宿世的父母同样也在时时刻刻感受着折磨与痛苦,但是他们不明理,不知道事实的真相。被无明的黑暗笼罩着,很难挣脱。
我们这些凡夫,不知道什么是事实的真相,把假当成真,把苦当成乐,多愚痴,多颠倒啊!我经常跟大家讲,要放下,但是不能放弃;要随缘,但是不能随便。可都做不到,因为怕不能实现自己的愿望,怕达不到自己的目的,所以放不下。
怕得不到,怕失去,都牵挂、执着。而事实的真相是放下了才能得到,才不会失去;随缘了才能顺利,才能达到目的,才能实现自己的真正愿望。佛这样劝请众生,我也这样劝请大家:随缘,不要攀缘。但是很多人都在攀缘!
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