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坚牢地天迅速增福进财法门!天眼揭示所有地球众生都与坚牢地神有大缘分!

时间:2024-05-26 19:50:22

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坚牢地天迅速增福进财法门!天眼揭示所有地球众生都与坚牢地神有大缘分!

坚牢地神,二十四诸天之一,为主掌大地之神。

《地藏本愿经》卷下〈地神护法品〉记载︰‘佛告坚牢地神︰汝大神力诸神少及,何以故?阎浮土地悉蒙汝护,乃至草木、沙石、稻麻、竹苇、谷米、宝贝从地而有,皆因汝力。’

可见我们整个地球的土地都受到坚牢地神的庇护,整个大地上的一切草木、五谷、宝贝都是坚牢地神神力加持而来。

《方广大庄严经》卷九〈降魔品〉中记载,佛陀初成道,此地神为作证明,从地涌出,曲躬恭敬,捧着盛满香花之七宝瓶供养世尊。

依《大唐西域记》卷八所载,释迦成道时,地神自地踊出,证成道,降伏诸魔。《大毗婆沙论》卷一八三亦谓地神恒卫护佛陀,并告知诸天佛陀转法轮事。

坚牢地神法门的功德利益(据《大正藏. 密教部.坚牢地天仪轨》)

尔时坚牢地天及大功德天。俱共从座而起白佛言世尊。

若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷童男童女等常摄五根系念至心。我地天及功德天。礼拜恭敬供养及念诵我真言者。我恒常出地味资润彼人。令其身中增益寿命。是地精气充溢。行者身中得色力。

得念得喜得精进。得大智慧得辩财。得三明六通。人天爱敬得无比无尽大福德。譬如轮王圣主福德。

得在在处处行者所住之处。譬如忉利天园观。此生彼生及千生万生无极。得巨多广大福。得日日千万眷属掬养。亦无量无数有情艰难之类。活备资生库仓充溢七珍无限。象宝马宝及轮宝随心女宝。即不呼自来限死生。

如是法行比丘。或以种种金银宝珠种种资生种种谷米具足供给。如是系念从初夜至中后夜。坐卧行立念法心无彼外缘。行者为营寺舍或造一屋或一树林或复衣食坐卧床铺。于病患汤药种种资生常供给之。彼得如是无乏少。

天眼观察的

坚牢地天的修法及法界原理

首先念诵祈请

祈请佛菩萨,

祈请十方三世一切诸佛,

祈请本师释迦牟尼佛,

然后祈请观世音菩萨,

祈请地藏菩萨,

祈请坚牢地神。

为什么祈请呢?是为了祈请佛菩萨来到我们身边,感召佛、菩萨、坚牢地神、本尊他们的加持力。

第二步念诵诸佛菩萨心咒

首先念本师释迦牟尼佛的心咒,

释迦牟尼佛心咒:唵牟尼牟尼摩诃牟尼耶娑诃

平时修任何法门之前可以多念释迦牟尼佛的心咒,因为释迦牟尼佛和我们阎浮提的众生非常有缘分,念诵他的咒语更加容易感应到菩萨的加持。只要我们一念诵释迦牟尼佛的心咒,这些菩萨和护法都会来护持我们的,因为他们发心就是护持释迦牟尼佛说的佛法。所以我们多念释迦牟尼佛的佛号和心咒,更容易摄受到菩萨和护法的加持。

然后念观世音菩萨的咒语,大悲咒或者其他观世音菩萨说的咒语,六字大明咒都可以(略);

念地藏王菩萨的咒,地藏王菩萨心咒;

地藏菩萨心咒:

nánmesānmànduōtuónánshā

也可以念我们平常供养的药师琉璃光如来,念诵药师如来的心咒,比如我们供养文殊菩萨就念诵文殊菩萨的心咒,平常我们念诵的心咒可以加在这里念诵。

第三步,供养

可以设置本尊的像供养,供养坚牢地神。

供养时念诵变食真言

óduōzhǐongsānluosānluohōng

或者念不空摩尼供养真言,

ongāmemenièduōwěizhǐsānmǎnduōluoluohōng

如果我们没有办法供养坚牢地神的神像,可以观想坚牢地神的神像,用意念观想鲜花、净水供养坚牢地神。

在我们观想能力不够的时候就设置本尊的像供养,一边念本尊一边念诵不空摩尼供养咒,

接下来点香在坚牢地神面前。如果没有香可以观想香,最好有食物。就好像菩萨的像真的在你面前这一步,观想这个香飘向十方法界众生,都可以开启般若智慧,这是点香。

然后在坚牢地神神像面前打坐,结坚牢地神的手印,结印的时候嘴巴念咒。

第四步 正行持咒

念诵护身咒,

先诵护身咒曰:

zhíshìshèjiézhìzhìzhìbēizhìbēizhìzhìzhīshā

——《金光明最胜王经——坚牢地神品第十八》

这个护身咒可以给我们身体外面建立了一个罩子,让我们在修法的时候免遭冤亲债主的打扰静下心来一心一意的念诵修行,因为我们修行的时候容易有很多杂念有冤亲债主的干扰,有这个护身咒可以有罩子护起来,可以念诵护身咒防止夜叉、罗刹、恶鬼对我们的干扰,先念护身咒给自己加一层保护,身边的众生看到你在修行有罩子对你升起恭敬心不敢来害你,是这个意思。

然后念招请坚牢地神的咒,

请召之咒:zhízhǐlizhīlizhǔzhǔzhùzhùzhùzhùshèshèshā

世尊。此之神咒。若有四众。诵一百八遍。请召于我。我为是人。即来赴请。又复世尊。若有众生。欲得见我现身共语者。亦应如前安置法式诵此神咒。

——《金光明最胜王经——坚牢地神品第十八》

念这个咒相当于和这个菩萨建立联系,心念散发出去后,坚牢地神和他们的眷属听到你念诵的咒语就会过来,护持你的修行。因为很多时候我们修行需要护法来护持我们,提升我们修持的速度以及让我们静心,能够更好的发挥出咒力,所以提前先念诵招请咒,不仅招请了坚牢地神还有他们的眷属以及皈依了坚牢地神的护法神听到这个咒来护持修行这个咒语的人。

然后念诵现身咒,这样更进一步加深了和坚牢地神以及眷属的联系与沟通。因为他们的护法作用比较强。

zhíèzhéxiéchàshìlishā

世尊。若人持此咒时。应诵一百八遍并诵前咒。我必现身。随其所愿。悉得成就。终不虚然。

——《金光明最胜王经——坚牢地神品第十八》

然后可以念诵对坚牢地神的赞美。

礼赞

无始法界性坚固,如如不动无生灭。

上承须弥载万物,疆域广袤育群生。

降诸魔王大地主,为佛作证树王下。

德馨深远具大力,能满众生诸所愿。

我今忆念作祈请,唯愿慈悲常加护。

为什么要念这个?

因为赞美坚牢地神是加强我们对坚牢地神的熟悉,坚牢地神听到了我们对他们的赞美他们会很开心、很乐意来护法。

然后念诵坚牢地神心咒。

坚牢地神咒:

nǎngsānmànduōtuónánǎnluóluoshèlisānmànduōātuóātuóādòuādòushā

若有人诵持此咒满足十万遍,为最初法诵咒供养地天者,富贵无极七珍无限,速成一切悉地。——《坚牢地天仪轨》

此咒功德:礼拜恭敬供养及念诵我真言者。我恒常出地味资润彼人。令其身中增益寿命。是地精气充溢。行者身中得色力。

得念得喜得精进。得大智慧得辩财。得三明六通。人天爱敬得无比无尽大福德。譬如轮王圣主福德。

得在在处处行者所住之处。譬如忉利天园观。此生彼生及千生万生无极。得巨多广大福。——《坚牢地天仪轨》

念诵最好打手印、用耳根圆通静下心来念。

坚牢地神手印:

合掌以二头指及二小指叉在掌中。二中二无名直立头相拄。以二大指并立。押二头指侧,大指来去。成办诸事业。

头指:食指 小指:小拇指 中:中指 无名:无名指 大指:大拇指

这样静下心来专修一个月,我们的财运能够很快速的增长。

第五步、补缺、回向

念完坚牢地神心咒之后就念诵补阙圆满真言、法供养十方三世一切如来真言,

补阙圆满真言:

ongshèsuō

法供养十方三世一切如来真言(普回向真言):

ongsuōmeluosuōmeluowēimenǎngsuōluozhuójiāluohōng

然后回向坚牢地神,然后加上自己的愿望,回向法界众生和冤亲债主离苦得乐,可以这样去做。

如果在念诵的时候分心了,可以观想坚牢地神的神像,眼睛睁开看着坚牢地神的像去念诵。道场的师兄如果有请了坚牢地神的神像在自家佛堂,可以请菩萨加持让坚牢地神的分身入住到佛像里。我们在平时修法对着念诵咒语时,菩萨的分身在身边对自己的加持力更大一些。这一套仪轨下来可以迅速的提升我们的福报包括我们的财运健康。

修坚牢地神法的无尽利益:增长福报、增财、治病、提升地球正气、护法、降魔

如果每天按照这样去做,感觉到这个境界的提升非常的大,感觉到坚牢地神就像是大地之母,他孕育了万物,和阎浮提每个众生的命运都是息息相关的,我们修这个法门同时也是为了提升整个南阎浮提的正气,整个正气都会上升。我们修好了的话可以改善我们身边的环境,被破坏的土地和环境可以进行净化改善。感觉到坚牢地神的心咒应该是我们阎浮提每一位众生都可以修的,对于我们生存的环境以及对众生的福报都非常有好处,增长我们的福报。

因为坚牢地神本身就是我们佛教的护法,守护着我们整个地球,生活在地球上的每一个众生,就好像是地藏王菩萨和我们南阎浮提的众生的缘分非常的深,坚牢地神就是地藏菩萨的护法。地藏菩萨在地狱里救度众生,坚牢地神在我们的地球也是守护着我们每一位众生,所以这个缘分非常的深。我们很多修地藏菩萨和观世音菩萨的咒的师兄们可以兼修坚牢地神的法门。坚牢地神不仅是释迦牟尼佛的护法也是很多菩萨的护法,修这个法门不仅是帮助我们自己,而且对于众生也很有利,因为这个护法距离我们很近,因为这整片土地,都是地天显化出来的。

我们每天接触这片生存的土地,是和地天有了缘分和联系,缘分越深越能够和本尊相应,摄受到本尊的加持力,就像地球上我们和观世音菩萨非常有缘分,我们念观世音的咒语很容易得到摄受就是这个道理。我们和坚牢地神的缘分其实也非常深,修这个咒也很容易受到坚牢地神和他的眷属的加持,只要生存在大地上的众生都可以修行这个咒语。

平常我们除了念咒可以供养本尊护法,护法本身就是在护持佛法,所以我们修这个咒也相当于是护持佛法,可以增强佛法在南阎浮提大地上的流通,因为土地无处不在,修这个法有帮助佛法流通这层意思在里边。

而且因为我们阎浮提的众生有很多苦难、病痛、贫穷等,因为造恶业习气重的原因,很多时候生活的很痛苦,我们修诸天咒,诸天很容易快速的摄受到我们,他看着我们众生没钱忍受贫穷就会给予我们金钱财富,看到我们身体不健康就会给予我们健康,补充体力、精气,让我们身体健康精力充沛,是很快速的给予我们福报。而且他是比较直接的,因为缘分的缘故,所以比较直接的给予我们福报。所以菩萨今天开示这个咒语以及这个仪轨。

现在呈现了一片魔的形象,魔知道我们修地天的咒他们很愤怒不想让我们修,因为修这些护法的咒不仅对于我们自己、对于整个阎浮提的佛法的流通都起到了很强大的作用能量,所以魔有干扰和障碍,念诵降魔咒和火界咒, 一切诸佛心印神咒7遍,一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼3遍。念咒之后有了佛光的显现。

4月30日补充:修坚牢地神法门也要有解脱心和利益众生的大悲心

对于处于最底层的师兄们来说,因为没有钱各种方面的原因,他们生活过的很不如意,他们不会有解脱或者菩提心的升起,因为没有好的工作到处奔波,没有安定的居所。对于大部分老百姓来说,菩提心比较微弱的末法众生来说,修天部咒语可以迅速和地神天女相应,祈求他们给予我们一定的财富、健康、以及这些地位,等等。但是没有解脱心、菩提心的人来修这些咒语的话,坚牢地神本尊或者大吉祥天女带给这些人的不是特别大的富贵,因为有些人的贪嗔痴很重。虽然这些护法们不会给这些人过多的财产和东西,但是也可以让他们从最底层走出来到达中等层次,不至于让他们过多为钱财健康所焦虑担忧。

有些师兄他比较执着钱财所以他可能修坚牢地神的咒,他想要求财,这个时候他可能修着修着感觉没啥用,因为他的菩提心发不起来,他不能够契合坚牢地神的愿力。所以在修的时候做无用功有一点点小感应起不了多大的感应,所以这个时候念诵观世音菩萨的咒语(例如大悲咒)激起我们的大悲心,这样更好的发挥天部的力量。

5月1号补充:大吉祥天女心咒和坚牢地神心咒合修

念大吉祥天女咒时,看到很多天女来到道场,其中最漂亮的一位是大吉祥天女,手里拿着法器把迷雾一样的黑色的袋子移开,法器在黑色袋子上一照,念大吉祥天女咒,这个很长的袋子被大吉祥天女收走了。

卍大吉祥天女心咒卍ongshìlishā

是前二法印咒。名观世音母法。若有人诵持。能除身中百亿劫重罪。一切菩萨闻此咒者。皆得奢摩他。由此因缘得成佛位。故名菩萨母咒。有能受持者。不久当蒙诸佛授记。一切观世音菩萨。由此咒印得奢摩他记。——《佛说陀罗尼集经卷第六》坚牢地神和大吉祥天女一起显现出来,她们都是非常美丽的形象,显现了菩萨的慈悲的面容,大吉祥天女和坚牢地神有不同的化现。中间站着释迦摩尼佛,在佛两边站着大吉祥天女和坚牢地神。坚牢地神穿着金色的服饰,整个菩萨的形象都是金光闪耀,非常的贵气、富贵。大吉祥天女形象穿着白色的衣服,非常的高洁,像莲花一样出淤泥而不染。

(由于师兄观察大吉祥天女是白衣相,网上大吉祥天女普遍是彩衣富贵相,找了很久才找到张大千在1941年画的白衣吉祥天女像,有心供养的师兄不必拘泥衣服颜色,只要感觉自己看了心生欢喜的端庄画像都可以采用)大吉祥天女代表着月光的力量。对于我们物质层面来说大吉祥天女代表着夜晚的层面,坚牢地神代表着日的层面,是一日一夜非常圆满的圆圈的守护力量,用一阴一阳的力量守护着娑婆世界这个地球。现在显现了大吉祥天女脑后是弯月,坚牢地神脑后显现了闪闪发光的太阳、曜日的形象,一阴一阳非常完美。感觉到大吉祥天女是在夜晚显现的,在黑夜里显现的,带给人光明的力量,看到她掌握着星星的力量,星空都在她的主宰当中,她应该是某位佛的显现,这位佛也是在很久远以前显现的一尊佛,是古佛的化现,她掌握着星辰的力量,我们适合在夜间修行大吉祥天女的法门,当一切都万籁俱寂的时候大吉祥天女就显现出来了,她带给人们安心、光明、智慧、不畏惧黑夜,引领着人们从黑暗中走出来,非常慈悲。坚牢地神与大地同在,但她象征着太阳、曜日,无论是白天、黑夜都可以修行坚牢地神的法门,尤其在白天修行这个法门能更多的获得太阳的馈赠,这种能量我们可以直接从土地当中获取到。太阳普照万物,大地上都有太阳的照射,我们行走在地表上,就很容易汲取到太阳和土地的能量。坚牢地神象征着无与伦比的光明的力量。坚牢地神显现了古佛再来的形象。

两位天女身边出现了很多她们的眷属以及很多护法,这些眷属有些是天上的某个神,有的是药叉、夜叉,有的是鬼道众生,各种不同道的众生都有显现。感觉到她们的眷属遍布阎浮提大地。看到两位天女一起合力、合心守护着这片大地,她们的光的能量非常强大。所以感觉到我们现在修坚牢地神心咒可以配合一起修大吉祥天女心咒,因为这两位天女是密不可分的,就好像两个闺蜜的友谊,感情非常好,谁都拆散不了她们的感觉。

两位天女有甚深的缘分,再往前看,这两位天女在她们修行的时代,在她们还是普通凡人,在修行的时期就是很好的朋友,一起修行、一起在佛前听法。这两位天女当时一起发心度众生,感觉是在这层的缘起上,这层因上来看,我们修两位天女的两个咒一起修,会获得不可思议的加持的力量。她们在修行到初地的时候,她们的缘分很深,后来一起修行,成为菩萨以后一起度众生,所以说师兄们修坚牢地神心咒念完以后可以加念大吉祥天女心咒,之前开示的仪轨不变,只是在坚牢地神心咒后面加上大吉祥天女心咒一起修会非常的圆满。总结仪轨如下:

坚牢地神修持仪轨(供参考)

【坚牢地神修持仪轨】

一. 祈请(3遍)

南无十方三世诸佛菩萨

南无本师释迦牟尼佛

南无大悲观世音菩萨

南无大愿地藏王菩萨

南无坚牢地神

二. 持心咒(21遍)

释迦牟尼佛心咒:唵牟尼牟尼摩诃牟尼耶娑诃

观音菩萨心咒或大悲咒心咒

地藏菩萨心咒:

nánmesānmànduōtuónánshā

坚牢地神心咒:曩莫三曼多母驮南唵钵罗婆啰怛你设哩三曼多阿驮阿驮阿豆阿豆比里底毗比里底毗曳莎诃。

(还可加念其他菩萨心咒)

编者注:由于坚牢地神也比较注重修行者的慈悲心菩提心,所以在这里可以真诚发一个愿:

祈求诸佛菩萨、坚牢地神慈悲放光加持,愿弟子修法时,身放无量百千万亿光明,遍照十方法界及南阎浮一切微尘数众生,愿以此修法功德力,诸佛菩萨及地天加持力,普愿法界诸众生,永断资财贫穷苦,永断法财乏少苦,永断一切有漏苦!普愿法界诸众生,一切所需常圆满,福慧资粮恒圆满,自度度他皆圆满!

三. 供养坚牢地神并观想

可以设置本尊的像供养,供养坚牢地神。

在这个时候供养念诵变食真言或者念诵不空摩尼供养真言,

1.变食真言或不空摩尼供养咒(21遍)

卍变食真言卍

óduōzhǐongsānluosānluohōng

不空摩尼供养咒

ongāmemenièduōwěizhǐsānmǎnduōluoluohōng

如果我们没有办法供养坚牢地神的神像,可以观想坚牢地神的神像,用意念观想鲜花、净水供养坚牢地神。

2.观想鲜花,水果,香熏十方法界。

观想坚牢地神及眷属接受供养

四. 持咒(打坐结印观想)

1.护身咒(7-21遍)

zhíshìshèjiézhìzhìzhìbēizhìbēizhìzhìzhīshā

2. 招请咒(7-21遍)

zhízhǐlizhīlizhǔzhǔzhùzhùzhùzhùshèshèshā

3.现身咒(求愿咒)(7-21遍)

zhíèzhéxiéchàshìlishā

4. 坚牢地神心咒(百千万遍){静下心来念,用耳根圆通法门}

nǎngsānmànduōtuónánǎnluóluoshèlisānmànduōātuóātuóādòuādòushā

五. 礼赞

无始法界性坚固,如如不动无生灭。

上承须弥载万物,疆域广袤育群生。

降诸魔王大地主,为佛作证树王下。

德馨深远具大力,能满众生诸所愿。

我今忆念作祈请,唯愿慈悲常加护。

六. 卍补阙圆满真言:

ongshèsuō

法供养十方三世一切如来真言(普回向真言):

ongsuōmeluosuōmeluowēimenǎngsuōluozhuójiāluohōng

七. 回向:

回向坚牢地神及其眷属护法威德势力增长

回向十方法界一切众生早日离苦得乐

回向自己的冤亲债主,回向自己的愿望(自己发挥)。

坚牢地神的护摩之法(火供)

护摩是可以做的,但是我们念某个咒,比如念诵坚牢地神心咒,我们最好念上十几万遍以后再去做护摩,这个加持力会很大,我们念咒遍数越多这个咒力越强。所以菩萨一直给我们开示,持咒一定要行走坐卧都持咒,保持使得这个法流不断掉,能量不断掉。有这个能量存在,咒力是不断增强的,念咒念个几十万遍有一定的咒力了,这个对于降服我们自身的问题很有帮助。比如我们一些师兄贪嗔痴的习气很重,我们就念诵除三毒习气十万遍以上,这样对于降服我们的烦恼的时候会有明显的效果。

坚牢地神护摩法和前一套仪轨是一样的,只是不用打坐结手印念诵坚牢地神咒,可以一边护摩一边持诵坚牢地神的咒语。我们实施供养法的初衷和发心,首先要有舍的心、有布施的心 、有供养的心。将我们所喜爱的,我们平常必须的,比如五谷,我们平常吃的用的这些拿去供养佛菩萨,通过火的力量去真正供养到佛菩萨,真正舍掉我们的贪心供养佛菩萨布施给众生。

看到一个大盆里有熊熊燃烧的火焰,现在这些火焰里呈现了很多我们供养佛菩萨的供品,这些供品虽然在物质界当中被火焰燃烧了,但是在法界佛菩萨的面前就呈现了贡品。为什么会呈现出这样的力量呢,一个是我们持咒的咒力,也就是我们的持咒的功德力,一个是火的力量,因为我们很多师兄他持咒的力量加上火的助缘直接呈现出来的是我们供养直达佛菩萨的法身前,所以说火供的功德就像我们直接把供品供养在佛菩萨面前的功德。

在这个过程当中,供养坚牢地神时,还需要坚牢地神的护法送到坚牢地神面前,这个就是为什么我们要修仪轨的原因,这个修福报很快,就是因为我们和本尊的眷属达成了联系,他愿意护持我们,当我们在修火供供养时,他们直接帮我们把贡品送到菩萨的面前,这个是直接供养布施,完全舍掉自己的贪心。

为啥我们供养佛菩萨的像有时候没有火供的功德大呢。因为物质界和法界,物质界的东西没办法直接到达法界,因为我们的功德力还不够,虽然我们有发心,因为功德力不够的原因,所以需要火供直达佛菩萨面前。其实坚牢地神的法身也是菩萨,只是他显现了护法的形象,他也是修到了菩萨的果位的。护摩供养坚牢地神等于是和我们加强了联系,所以我们凡夫修福报非常快是这个原因。

我们可以去做护摩,将五谷,比如大米、小麦、麦子等等都可以通过护摩法修这个供养,而且我们还要一边念咒,穿透物质界和法界的隔阂,打通了隔阂直接摄受到坚牢地神的加持力,相当于直接给我们持咒灌顶了一样,这种提升速度很快。

通过我们护摩的布施供养建立这样的加持力,快速建立护法本尊的加持力来直接给予我们灌顶和直接加持。这个力量非常的强,打破了法界的隔阂,直接突破了我们的业力,这个火直接穿破了我们业力的屏障加持我们,直接佛光就加持到我们身上了,因为一般时候众生的业力很深重是无法直接加持到众生身上。我们通过供养达到和菩萨的联系或者和护法的联系,直接突破了业力,直接给我们加持。这样修福报比较快,提升我们的福报、提升我们的咒力、提升我们的心性,有条件的师兄可以这样做。

对于有各种障碍以及其他身体不健康的疾病,都可以修护摩法建立和本尊的加持力,本尊的加持力很强让我们的财运和身体都变好。但是前提是我们要去供养、去布施钱财,把这些供养给菩萨。

发心念咒,要有我们的咒力,没有咒力的话菩萨的眷属不会给你加持的,你没有德行菩萨和护法不会来加持你,你就更加难以摄受到菩萨的加持力,因为护法眷属本身就是我们的助缘,我们有了这个助缘以后这样更够容易摄受到菩萨的加持力。

再说护摩的仪轨,跟打坐持咒的仪轨是一样的,可以供养坚牢地神,在此期间多念坚牢地神的心咒。坚牢地神心咒之前的招请咒、护身咒念诵21遍就行了,关键是坚牢地神心咒多念,越多越好的去念。这里说的护摩法,不仅可以给坚牢地神火供,也可以给观世音菩萨、地藏王菩萨这些大菩萨护摩供养,对于提升我们的福报境界速度非常的快。

我们修行的时候,有时候要善于利用外在助缘的媒介,既然佛菩萨已经在佛经里进行了详细的阐述,那我们就可以尝试修行去实证,抓住我们身边的助缘去做,这些助缘往往能够给我们意想不到的惊喜,因为本身物质世界、娑婆世界都是因缘和合显现的果,所以助缘非常的重要。如果没有这个助缘,即使你做了善因这个果是显现不出来的。

为什么说因缘和合和,有一系列的助缘,外界的环境显现了这个果,没有外界的环境就显现不出来这个果。其实这些修行也要看师兄们的抉择把握了。菩萨也只是给我们点到为止,具体修行要看师兄们自己修行路上的做所作为,最后就显现了这个果来。

- END -

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