长孙皇后，中国着名贤后。长孙皇后小名叫观音婢（名字无记载），13岁嫁给李世民，二人从此恩爱一生。唐太宗非常尊重长孙皇后，甚至朝政大事也时常征询她的看法。但长孙皇后总是以“牝鸡之晨，惟家之索”（母鸡打鸣，家要败亡）为由拒绝干涉朝政。有时唐太宗一定要和她讨论，长孙皇后只好沉默以对。长孙皇后的哥哥长孙无忌，功高位重深得信任。但长孙皇后常对唐太宗说：“我已位高极点，实在不愿再让哥哥、弟弟、侄儿掌握大权。汉朝吕雉、霍光都是刻骨铭心的教训，请皇上别让我哥哥当宰相！”但唐太宗从国家角度依然任命了长孙无忌。长孙皇后又哀求哥哥辞职，最终唐太宗不得已答应了他们的请求，皇后这才高兴起来。太子李承乾的奶妈常禀告皇后说：“太子那边的东西都不够用，想奏请皇上解决。”身为亲生母亲的长孙皇后断然拒绝，并说道：“身为太子，怕的是德行不能建立，美名不能传扬，怎么能为生活用品而发愁呢？！”长孙皇后的女儿长乐公主，唐太宗特别喜爱，等出嫁时唐太宗要求嫁妆比大公主多一倍。结果名臣魏征竭力直言劝谏。长孙皇后听后感慨地对唐太宗说：“我与陛下是结发夫妻，每当发表意见都要察颜观色，不敢惹您生气，何况魏征？忠言逆耳利于行，善听劝谏是国君当务之急，衷心希望陛下您审慎处理，那这就是国家之幸了！”说完还请求赏赐魏征五百匹帛。还有一次唐太宗退朝后十分气愤地说：“我一定要找个机会杀了那个乡巴佬！”长孙皇后问：“是谁惹怒了陛下？”唐太宗说：“魏征常在朝堂之上羞辱我！”长孙皇后听完却换上一身正式的朝服，然后又走到唐太宗面前表示祝贺。唐太宗很奇怪，长孙皇后说道：“我听说君王开明，则臣下正直。如今魏征正直敢言，正是因为陛下的开明，我怎能不祝贺呢！”唐太宗听完转怒为喜，此后反而更加重视魏征了。遗憾的是，长孙皇后很早就身染重病，诀别时她依然郑重地对唐太宗说：“房玄龄侍奉陛下时间最长，小心谨慎，奇谋妙略、秘密计策都是他参与研究的，自始至终没有泄露一个字。没有大过请不要冷落他。至于我娘家的亲戚，他们没有什么功劳，容易酿成祸患，为了永久平安，千万别让他们占据重要位置。我生前对国家没有贡献，死后不要多费资财。我只求依山埋葬，一切从简……”最后，长孙皇后竟然还从衣带中取出保存许久的毒药给唐太宗，并说：“陛下以前生病时，臣妾曾发誓如果陛下有什么不测，一定以死相随！绝不让自己处于西汉吕后那样的环境！”公元636年（贞观十年），堪称中国第一贤后的长孙皇后病逝，年仅36岁。和历代着名皇后不同的是，长孙皇后的母仪天下，不是靠地位、威严和政治手段，靠的是真正的端庄品性和一生贤明的高尚德行！正是她的存在，才让唐太宗毫无后顾之忧地全力开创“贞观之治”！顺便说一句。今天这个故事，并非长孙皇后个人因果故事，看起来有些跑题。不过，末学在查阅资料的时候发现了一些故事外的记载，一并录入供大家参考。公元641年（贞观十五年），唐太宗命着名高僧道宣大师（律宗南山宗初祖），为长孙皇后造《大般涅盘经》供养，此经卷至今尚存。卷末题有：“贞观十五年，岁在辛丑四月二十八日，皇后为众生流通供养，沙门道宣写讫。”同年，长孙皇后的次子李泰在洛阳大兴土木，于龙门山开凿佛窟、雕制佛像为母亲追福，将龙门石窟的艺术成就推向了历史的高峰。贞观二十二年（公元648年），太子李治深知父亲思念母亲，于是在唐太宗的支持下专门为追福母亲而建造了一座富丽宏伟的寺院，起名为“大慈恩寺”，住持为玄奘大师（大慈恩寺至今犹存）。同年，唐太宗令苏方士为长孙皇后造《妙法莲华经》以追福，题记为：“贞观二十二年十月二日，菩萨戒弟子苏士方，发心愿渐转写诸经经论等……”从长孙皇后逝世到唐太宗逝世这十三年间，为长孙皇后的追福活动从未停止。唐高宗李治登基后继续为母亲追福，并于公元663年再造资圣寺于崇仁坊……所以为什么要录入这些题外之言？当我们有亲人去世的时候，当我们想要追思逝去亲人的时候，当我们希望亡故亲人得到更好解脱和祝福的时候，当我们年复一年祭祀亲人和先祖的时候，当我们沿用民间做法却又不知道如何真正利益到亡者的时候——1300多年前唐太宗追思妻子，唐高宗追思母亲、道宣大师、玄奘大师救度长孙皇后的做法，我们是否学到了一些呢？古人能做的，我们是否也能做？（史料选自《旧唐书·文德皇后传》）（部分资料来自网络）
文字校对：闫飞师兄
禅画临摹：广超师兄
