导读：“他人即是地狱”我们争取自由是多么重要，也就是说，我们改变自己的行为是极其重要的。不管我们所生活的地狱是如何地禁锢着我们，我想我们有权利砸碎它——让-保罗·萨特
正文：
一个圣女，一个完美无缺的英雄，一个该下地狱的女人。三个看似截然不同的人，却有着一个共同的身份——罪人。他们死后被带到一个名为地狱的房间，这里没有没有尖桩刑具，没有绞刑架。甚至没有窗户，没有任何可以打碎的东西。有的只是舒适的沙发和温暖的火炉。可这是在地狱里呀！顾客自己招待自己，就象在自助餐厅里一样。换句话说我们当中的每一个人， 都是另外两个人的刽子手。在面对刽子手时，圣女成了迷恋男性的色情狂；英雄成了临阵脱逃的胆小鬼；反倒是该下地狱的女人坦白了自己是个同性恋的事实。就这样三个生命终结但灵魂不死的家伙在地狱中暴露了真实面目，胆小鬼哀求同性恋的理解，同性恋渴求色情狂的爱抚，色情狂渴望胆小鬼的拥抱。最终三个痛苦的灵魂就像坐上了旋转木马，相互追逐又相互排斥。
“他人既是地狱”
作者：
让-保罗·萨特（Jean-Paul Sartre，1905年—1980年），当代法国存在主义哲学家。他曾经给存在主义的价值做了这样的定义:“存在主义是人道主义的深化。”存在主义剥去了人道所谓“阶级性”或“社会性”，也撇开各种社会规范，他研究人的具体的生存处境，特别是人在某种特殊情况下他会如何行动，像萨特的《禁闭》、《死无葬身之地》等。萨特从人的主观性出发谈个人自由。他认为人在自主选择自己的本质时具有绝对自由。自由是人的本质属性，人的一切行动都是自由选择的结果。这种自由是绝对的、无限的。
