读书心得|上善若水 水善利万物而不争

原文：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。（第八章）译文：最高的善像水那样。水善于滋养万物而不与万物相争，它停留在众人所不喜欢的低洼的卑下的地方，所以它最接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下，心要像水那样深邃，交友要像水那样对人仁爱亲切，言语要像水那样真诚可信，为政要像水那样有条理，办事要像水那样无所不能，行为要像水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有错失。心得：很多时候，我在待人接物、做项目和谈生意的时候，喜欢在气势上压倒对方，爱用各种各样的套路为自己争取主动和话语权，有些时候可能有用，有些时候可能不起作用，要么pass对方，要么被对方pass，生意和朋友很难兼得。认真阅读了《道德经》后，我发现很多东西需要调整或重新架构，甚至是扬弃，生意、事业、朋友和团队如何兼得？而具体到了，给我印象最深的就是“上善若水”和“夫唯不争，故无尤”，人的言行举止要做到如水一样，能自处避祸、包容百川、利他成功，能持平正衡、融合调剂、把握时机、审时度势，最后根据现有的天时、地利、人和作出最智慧、最正确的选择，这是我个人中长期追求的境界和目标，从短期来看，客观看清自己的优缺点和困境，遵循客观规律和无私智慧，先避开祸患（风险管理），让自己处于安然顺境，再用智慧和策略去做不争之争，最后拿到最佳结果。原文：江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。（第六十六章）译文：江海所以能成为百川之王，是因为它善于处于低下的地位。同样的道理，圣人想要高居民众之上，必先将自己的身份放低，这样才能获得民众的尊崇。心得：水是大自然的产物，至柔、至刚、至纯、至容、无私、无争，滋养万物让万物得其利益，不做带着任何私心参与残酷争斗，这是需要很高境界的。对于无为读书会，核心团队该怎么开宗立义、纳贤聚才很重要，光靠现在的团队是远远不够的，我自己该怎么定位？怎么做到打铁还须自身硬？怎么做到成人达己？怎么进行制度建设和团队建设？迭代推进该怎么操作？带着问题看《道德经》，收获满满。

文/老葛