这是我的码
开篇碎碎念
安之这篇写了好几天，中间被无锡大桥和李心草的事耽搁了，最后大桥的发出了，心草被割了，心草那篇，题目就叫“人如野草”，我自己觉得挺有视角的，但还是以愤懑收场，差点儿一怒之下就发誓再不写时政了，太特么累人了！
恨恨不休之余看到有个“人”在大桥那篇后面留言说“写这类文章的都不是好人”，因为写这些“会挑起社会公愤，让读者心情压抑”，最后的建议是：“喝喝酒、喝喝茶、聊聊天不是很幸福了吗”？不由勃然大怒，本来就在气头上，立即回了一句：死的不是你家人，是不是？滚出我的留言区！并立即拉黑此人。
熟悉我的读者都知道我虽然脾气不好，但还算有点儿克制力，也轻易不说难听话，这次真的是怒了：桥塌了，人死人，你现在跟我说写这些是挑起社会公愤？难道这事儿是我捏造的？我不写就等于桥没断？就等于人没死？捂住我的嘴这事情就不存在了？难道我也像远方X木一样把责任全算在卡车司机头上才能让大家心情不压抑？大桥出事，三死一伤，司机被砸上脚镣，你现在跟我说喝喝酒、聊聊天就很幸福了？
你特么你还是人吗？你到底接受了怎样的教育才能在同类的尸体上幸福地喝酒聊天？还是我出了问题？是我脑子有病？
随后看到LXN给我的留言：“不为君王唱赞歌，只为苍生说人话”，首先要挑战的，不是君王，而是社会成见，然后，要挑战既有的正统秩序……这种挑战，会给自己带来很大的“影响”----所有人都在哭的时候，你不能哭，所有人都在笑的时候，你不能笑，因为你要思考，你要分析，你必须理智，必须尽可能的客观，这也意味着，要自动从中心走向边缘，要“自甘堕落”，要舍弃……
我想：最直接的，我这样写会影响流量和打赏----那是我作为一个公号写手最看重的两样，我特么不是脑子有病是什么？此外我还舍弃了身体健康和心理健康，长期睡眠不足和关注阴暗面，让自己走在透支健康和心理变态的康庄大道上（好在我们家遗传基因强大，我目前还很乐观）。
社会成见是什么？我是说不完全的，但我知道其中一条是：巴结强者、脚踩弱者，让强者更强，让弱者更弱，让骄横者更跋扈，让卑微者更艰辛。
我哪里算得上为苍生说话？自己几斤几两还是心里有数的，但是确实有几句话想说，仅此而已。
1、忧伤的安之
大概一周前安之给我发了一条语音，说他无法给视频下面加打赏码，我帮他研究了半天，也搞不定，我问他公号写得咋样，他说一共两个粉丝，一个是他自己，我说你推给我看看，我打开一看，加上我的点击，阅读量为3个，打开后看到“永红两手空空上坟”那个视频，画面里安之坐在地下，嘴里说着：娘，我对不起你，娘，人家的孩子为母报仇，你的孩子贪生怕死……陡然让我浑身一紧，但凡和亲人、和死亡相关的事情，总是让人不由自主的高度紧张和高度关注。
安之祭母
我给安之打了个视频电话，我看他胖了一些，我说：今年没出去？他说，想出去出版我的书，手续办不下来，想出去卖诗，挣不着啥钱还老被撵，干脆今年没出去，刚好在家里处理俺爹的事情……我说那你吃啥呢？他说：就一个人一只猫，稍微干点儿零活就饿不着了……
安之的猫和他卖诗的小推车
我和安之只见过一面，那是几年前在南京火车站候车室，他背了一个脏兮兮的包包，手里拿了几本书，嘴里轻声说着看书啦、卖诗集啦什么的，我天生敏锐（但我不感兴趣的事你就是在我脑袋上放爆仗我也听不见），你想啊，人家在火车站卖的都是啥书？我记忆最深刻的是有一次在广州火车站，一个人拿了三本书让我选，我至今牢牢记得那三本书的名字：《赤裸狂妓》、《军妓血泪》和《床上功夫》。
我记得我讽刺中国一个什么艺术大师李佳武（他有真才实学，但就爱睁着眼睛说瞎话，属于舔菊不要命的类型），我说他的信息来源主要是火车站文学，老李勃然大怒，后来退群了，再也不理我了。
还有一次我讽刺北大的田教授，我说他讲的那些战争故事是不是都是在火车站候车室看来的？田教授招架不住，连连给我道歉，说他确实没有按史料记载说，但也确实不是从火车站看来的，求我今后不要再提“火车站文学”……
所以您就可以知道“火车站文学”是怎样的一种存在状态了，那么，安之在火车站卖诗集，我就迷惑了：你卖给谁看呢？即使是看书的人，看诗的人也很少，何况在火车站？不过安之遇到了我，我不仅看书，也看诗，我记得黄霑在《沧海一身笑》第2部《想到就写》里了细数了读诗的好处，让我记忆深刻，我觉得自己能偶尔能有几句还算成形的句子，可能也和读诗有点儿关系，所以我叫住了安之。
安之在北京书市卖书被驱赶
安之在火车站卖诗
我掏30块钱买了他一本诗集，我说加个微信吧。他说：我没有智能手机，只能加QQ.我说行，然后我看着他孤单的背影伴着轻声的叫卖，又汇入了人海，我坐下来开始翻他的诗。
我有不少写诗的朋友，很多人比安之写得好，安之的诗很朴素，语句没有过多的修饰，明白如话，但很有些能打动人的佳作，尤其在我知道他的故事后，知道他父母都是自杀离开他之后，再看他写妈妈的诗，已经有泪水在眼底，安之父亲因为不服强拆被劳教一年，那时安之在新疆服役，弟弟上高中，安之妈妈为了儿子的学费和一家的生计推着自行车顶着大太阳卖冰棍儿，安之爸爸劳教回来后，两人又每天凌晨四、五点起床磨豆腐，然后沿街叫卖，安之说一百多斤的石墩子，多数时候都是爸爸提起来压豆腐，但瘦弱的妈妈也能提起来，他不知道父母是怎样度过那段时间的……
男人被劳教没有压倒这个女人，孩子的学费没有压倒这个女人，一百多斤的石墩子也没难住这个女人，但后来发生的事情，让这个受尽欺辱的女人在豆腐房，她日夜操劳的那个地方，用一根绳子结束了自己的生命。
而在这前一天，安之陪在妈妈身边，两人一起剥玉米，安之说：娘，照红（安之弟弟）回来了，俺就带你出去转转，你不是没去过北京吗？不是没上过长城吗？俺都带你去！安之妈妈说：俺不稀罕，你赶紧结婚吧，趁着俺身子骨还行，还能给你抱抱孩子……
但是第二天，她就永远离开了安之，离开了家人，安之说他那天像往常一样在地里干活儿，休息的时候用手机往家里打了个电话，但没人接，一开始他没在意，越到下午越心慌，叫上爸爸提前收工急匆匆往家赶，半路上三轮车轮胎还没气儿了，又跑到加油站借了一辆自行车带上爸爸赶紧往家跑，到家后也不见妈妈，问邻居也说没见，安之忽然想起豆腐房，撒腿就跑，门帘子一掀开，就看见妈妈挂在房梁上。
安之说到这里停住了，我正吃饭，听到这里把碗推开，走到阳台上隔着玻璃看着雾蒙蒙的秦岭，我的眼睛里也是雾蒙蒙的一片。
今天再看安之写妈妈的诗：
妈，我想你
在这秋夜里
你走了
没留下一句话
妈，我想你
在这秋夜里
儿失去了你
也就失去了家
妈，我想你
在这秋夜里
儿想拥抱你
就像从前你揽儿入怀
…………
妈，我受尽委屈的母亲
我想你
在这秋夜里
我特别爱我的妈妈，我母亲节写妈妈那篇文字，边写边哭，所以我想安之的妈妈就这样丢下他，他一定很难过，可是我给不了他任何安慰，而且妈妈走后一年多，安之的爸爸，也因为同样的事情喝农药自杀了，安之只剩下了自己和弟弟，但是安之说他已经和弟弟以及其他亲戚都断绝了关系，我后面会说到原因。
2、我终于明白他为什么叫“沦落人”
安之本名王永红，1974年生于河北无极县，1993年12月至1997年12月在新疆乌苏县36141部队服役，在他服役期间，家中老屋被列入强拆范围，强拆的时候，安之在服役，复员后听村里人说：强拆那天，他看见安之妈妈被怀抱着电线杆子上双手拷住，弟弟被拷在树上，安之爸爸在屋顶上拒绝下来……安之说他听说妈妈被拷在电线杆子上，眼泪就下来了。
安之服役照片
但，房还是拆了，安之爸爸咽不下这口气，又找到村支书家理论，一顿口角和推搡之后，安之爸爸被劳教一年，我问安之：你爸打伤人没有？他说没有，我又问：你爸有没有对村干部发出死亡威胁？安之说他爸爸最“严重”的行为就是拿了一床被子去村支书家里说：你拆了我的房子，我没处住了，只能住在你家……然后被对方和他家人打了一顿……
我问安之：这事儿是不是导致你父母自杀的原因？安之说不是，因为强拆只是开头，但这件事肯定对他父母有影响，后来发生的这件事，加上前面的强拆，让他父母对生活彻底失去了希望。
安之爸爸在县城东关村承包了59亩土地，这土地原来是果园，果树已经被挖走，所以地面满布大坑小坑，坑里还有残留的树根和少量树桩，安之爸爸清理了所有树桩，平整了土地，给土地施肥，然后就这样耕种了三年，刚有些收益，就在这时承包方，东关村的村长贾国臣跟安之爸爸说：让出来十亩给我的村民，我们村有几户的地修路被占了。安之爸爸叫王破囤，老王就说：我挖树根、平整土地摊本钱了，你给我点儿补偿。
对方不肯，在没有达成协议的情况下，贾国臣在安之爸爸的地里强行划出十亩，要求立即让出土地，安之爸爸当然不肯，并赶紧在这些土地上播种，于是惹恼了对方，对方认为这是“破坏协议”的行为，纠集人打了安之爸爸，安之报警后，令人出乎意料的是警察没有处理打人者，反而将安之爸爸关了一夜，还扣留了他们的拖拉机。
后来，在安之家人不知情的情况下，贾国臣带人撬开他们的仓库，拉走了安之爸爸一年的劳作：3.2万斤小麦（安之说按他的估算，每亩800斤的产量，应该有5万斤）。
安之当时在石家庄，听说了这件事赶回家，立即拨打了110，但110认为这是“经济纠纷”，不予立案，安之只能上诉到法庭，但是败诉了，无极县法院认为：被拉走的麦子是王破囤的，不是他儿子王永红的（安之），所以安之的起诉是无效的，而且，安之已经结婚“另过”，这也是法庭判安之败诉的一个原因。
但安之没有结婚，并且提交了其他相关证据，不知为什么法庭没有采用。
接到这个判决，安之当然不服，于是在当年十一月提起上诉，一直到今天，已经过去，也不知道石家庄市中级人民法院是否接到了安之的上诉状？
安之家的案件，我无法说得更清楚，但基本脉络我想我交待明白了，具体细节当然是办案人员的专长，我所听到的只是安之的单方面诉说，不能成为读者和法院作出判断的依据，我希望无极县人民法院和石家庄市中级人民法院能最终有个明朗的态度：不管这事儿到底谁是谁非，拖了，我不知道是否在法律上有法可依？
我只是个小得不能再小的小号，我不知道写这些有没有用，但我愿意试试，为安之，也为自己----加在任何人身上的不公，有一天很可能我们自己也会面对。
这件事对安之父母打击非常大，安之说此后他妈妈就经常一个人发呆，足不出户，神情恍惚，他担心妈妈会出事，所以经常陪着她、开导她，但农民不可能不下地干活儿，于是就发生了我前面叙述过的豆腐房的事。
安之妈妈死后，安之爸爸近乎精神失常，经常喃喃自语，跟同村人说是安之杀了自己妈妈，有时也会问安之：是不是你雇人杀了你妈？
我不知道该怎么接他的话，安之告诉我，不只是家里房子被拆、麦子被抢，连他服役时政府规定的军人家属优抚金，也被“相关部门”以种种理由扣下。
大约三千块钱吧，直到安之复员对薄公堂才讨回来。
我想起来美国军人的待遇：
士兵退伍后，可以在之内考取大学，不管是哈佛还是麻省理工，或者普通大学，学费和生活费政府全包，为什么会这样？一位退役军人这样分析：当兵的基本来自底层，把最美好的青春奉献给了国家，政府很清楚理应给他们一些补偿----只要他们愿意上进，就给他们跻身中层的机会，一个社会不能让富人永远富，穷人没希望。
美国政府不是在学雷锋，它这一套机制是经过精密核算的：如果军人退役后没有生存技能，找不到工作，很容易成为社会隐患，当然也就是政府的负担了，而如果你学了本事，不仅能养活自己，还能为社会做贡献。
旅美学者薛涌曾指出：美国政府很精明，它不会无缘无故对你好，但也不会抛弃任何一个人，美国社会追求的是机会公平，并不是结果公平。
听了这么多，我心里很堵，想安慰他又不知从何说起，我想了想说：你不是还有个弟弟吗？今后兄弟二人好好相依为命吧……安之说：我跟他断绝关系了。我顿时惊呆了，我问他为啥，他给我发了一篇文章，我又问了他一些基本情况，知道了一个大概：安之为弟弟做了不少事情，弟弟自己有实业，日子过得去，所以不希望安之影响他的前途，5月26日，弟弟的商铺开业，通知了安之，安之跑去给弟弟帮忙加捧场，忙前忙后忙完刚坐下，弟弟看见安之和同村的人加微信好友，可能是担心他这样走会影响自己的前程，很不高兴，把安之叫了出去，安之自己写到：
“一周之内我被撵了4次，前三次是被无极县法院撵的，这次是被自己亲兄弟撵的。父母不在了，就我们兄弟两个，我光棍一根，他应该是我最亲的人了。没想到呀！是不是很喜感，很戏剧性？他一直使唤我，我没少给他跑腿，有时我还给他贴钱。瞅瞅你对我说话那个劲，什么嘴脸？凭什么？我用过你吗？你给我办过什么？……从此你我兄弟一刀两断，免得我连累你……
故乡，我生长的地方，爱我的人走了，伤我的人还在。故乡，我受伤的地方，谁值得我留恋……”安之跟我说：秦兽，你知道不？我是他亲哥，他使唤我帮他干这干那，我从来都没说过啥，爹娘都不在了，我就这一个弟弟了，开业前我还在帮他打扫店里的卫生间，刚坐下准备开席了，还一口饭没吃、一口水没喝呢，他把我肩膀一拍把我薅出去……我沉默了一会儿，问他：你弟弟为你爸妈的事情做过啥没有？安之说：没有，他怕影响他的生活。
安之接着告诉我：因为父母的事情，加上自己对时局的一些看法和大家有差异，也让自己成为左邻右舍眼里的异数。他说的这种情况我毫不怀疑：在某些社会里：当一个人遭遇不幸，他往往不能得到同情和帮助，而是身边人的疏远甚至打击---你维护自己合法权益的同时，很可能已经让其他人感到不安和害怕---他们害怕你成为破坏“和谐”的不和谐分子。对他们来说：除了岁月静好，其他的一概不重要。
结语写安之这篇，其实也犹豫了几天，因为就在动笔前收到一个兄长的信息，如下。
我这是躺枪啊，尤其作为一个老茶客，这实在令人开心不起来，万一安之这篇发出后我被无极县相关部门“跨省”，岂不是大大的不妙？安之当兵保卫国家，可是他们拆了他的家，安之是人民子弟兵，保护了人民，可是他连自己爹娘都没保住。
因为这些变故，安之到今天也没有结婚，依然孤身一人，我想：一个人遭遇这样的家庭变故，想不沦落也难啊，也就难怪他自称“沦落人”。我和安之一样，都是草民，是匹夫，我今儿暂且一逞匹夫之勇。备注：安之手头有很多关于他家案件的原始资料，如有愿意、有能力帮助安之的朋友，可以加他个人微信：lunluo75我妈叫张改月
