出潍坊市区,东行二十公里,柳毅山脚下的寒亭区朱里街道袁家庄村就是我的老家。根据族谱记载,自明洪武年间,祖先袁读带领妻子及四个儿子从山西洪洞县迁徙此处,在本村繁衍生息已近六百余年,传承已历二十一代。
我们一家的传承仅仅是万千迁徙大军的微不足道的一员,但被迫迁徙路上流传下来的习惯,却在我们生活中一辈辈的流传了下来,至今仍潜移默化的影响着我们的生活。
山东人为什么管上厕所叫“解手”?
元朝末年的时候,黄河泛滥,山东等地又经历了数次大地震,让本就没有什么积蓄的当地百姓日子过得更加苦不堪言。所以在明朝初年的时候,政府为了平衡地域人口差异,曾下达了一条重要指令,要求山西部分县区的百姓强行迁移。之所以有此决定,是因为去十余年,经历战争的鲁、豫、皖、浙等地,都面临人口稀少的困境,相反,北方的山西因为群山环绕,遭受的波及要少一点。所以为了恢复中原其它地区的生产力,才要求山西调派人口过去。在搬迁之前,各县衙仍然贴出告示,要求已经发布出去要求迁徙的百姓一起聚集在洪洞县的大槐树下,否则就是面临严厉惩处。数十万的百姓聚集在此,现场一片哀嚎之声。为了防止百姓逃走,官兵将所有人全部捆绑,并且一一记录在册,如果有试图逃回者,就在其小脚趾上砍上一刀。所以时至今日,还有所谓的“谁是古槐迁来人,脱履足趾验甲形”的传言。
至此,这场有史以来规模最大、涉及最广的移民时间正式拉开帷幕。而解手的典故,也源自于此。迁徙期间,因为所有人的手都是被反绑在身后的,如果遇到上厕所的时候,只能请官差帮忙先解开绳索,才能去方便,每天频繁几次,为了简便,只要上厕所就跟官差表达要“解手”。由此,这群迁徙百姓以及其后裔逐渐开始将解手代指为上厕所,以此缅怀那段苦痛的经历。
为什么走路爱背手
山西移民们自洪洞县出发被一路押解前往山东,手都是被绳索拴到身后的,经历长途跋涉到了山东,卸下绳索后就自谋生路去了,但是手被长期反绑后,自然形成了一种习惯,虽然去除了绳索但是正常走路也养成了背手的习惯!
但是从医学角度来说也有一定道理,一般来说,年纪越大的人,行动也就越不方便,背也就越驼,年轻人走路都是甩开胳膊走。但是当人老的时候,由于身体发生变化,本来挺直的脊柱变得前倾。那样整个人的重心会下移,采取以前的方式走路会造成走路不稳。而采取背手的方式走路,会让走路更稳,所以习惯这种姿势走路狠舒服,尤其对那些老年人。
为什么见面要先问“吃了么”
过去,在较长的时期内,中国绝大多数的劳动人民生活十分艰难,很多人食不果腹,衣不遮体。那时,人们经常想的是能不能顿顿有饭吃,人们之间互相最关心的也是能否吃上饭的问题。因此,人们在互相见面时最常询问的就是:吃过饭没有。久而久之,约定俗成,“吃了吗?”竞成了见面打招呼的普遍用语。相应的,老辈人教育我们,如果被问吃了么,不管吃没吃饭,都要回答:吃了!!
随着中国经济文化的不断发展,这种习惯正逐渐被一些世界通用的礼貌用语所取代。
婚丧嫁娶为什么都要随份子
在物质匮乏的农耕时期,生产力和生产方式都很落后,朴素的农民想要盖一间房子和娶媳妇,很难独立完成;另外由于古人平均寿命较短,如果家中年长的劳动力病逝,这个家庭会承受巨大损失。为了让这户人家能够顺利度过难关,邻里都会尽自己能力前来相助。盖房子就帮着添砖加瓦,娶媳妇就帮着张罗。遇到物资短缺的家庭就送些衣物、食物、钱财,帮着做些农活。这些邻里互助能够尽快让受助家庭渡过难关。如今,物质不再匮乏,人们需要直接能够表达心意的物品,所以婚丧嫁娶的时候,会随上份子钱。