“法不孤起，仗境方生；道不虚行，遇缘即应。”三世诸佛、十方圣贤、愍念众生，为设水陆科仪，以作佛事，普利群机
我寺水陆法会定于农历十月二十八（公历11月24日）下午三时
洒净熏坛，至农历十一月初六（公历12月1日）冥阳两利水陆普度大斋
胜会圆满结束。
水陆缘起梁朝武帝，成于十大高僧，兹意磅礴。仪文周密，需七昼夜道
场。高僧数员，转阅全藏释典。设种种供养，诸佛菩萨皆大欢喜。若圣若
凡，乃至一切蠢动含灵，普仗良因，均沾妙利。救群灵之苦，莫于水陆大
斋也。
水陆法会，全称“法界圣凡水陆普度大斋胜会”略称“水陆法会”，“水陆道场”，“悲济会”。法会以供十方诸佛，圣贤，无遮普施斋食为基础，救拔六道众生，并广设坛场，使与会众生得以以其因缘与根器，至各坛听经闻法。
《法界圣凡水陆普度大斋胜会》是什么？
《法界》：指诸佛与众生本性平等，理常一致，通称法界。
《圣凡》：指十法界四圣六凡。四圣即佛，菩萨，缘觉，声闻。六凡指天，人，阿修罗，饿鬼，畜生，地狱。
《水陆》：指水陆空三界中，水陆众生受苦最重。空中众生（欲界色界等）受乐较多，故普济着重水陆二界。
《普度》：指对六道众生悉皆度化，使令解脱饥饿之痛苦。
《大斋》：指不限制的普施众生饮食。
《胜会》：除了施食以外，又有诵经持咒的法施，可令受苦众生心开意解，得法水滋润，故名盛会。“会”者，聚集之意，教受度者与被教度者集会于一堂，饮食与佛法都在一起，故名会。
水陆法会设坛口七个：内坛，大坛，净土坛，法华坛，楞严坛，华严坛，诸经坛。期间并举行焰口，供天，供大斋，普佛，放生等法事。
水陆法会外坛用于接引修行各种不同法门，共设六个坛场，讽诵大乘佛经，以七天为期。
《大 坛》：礼拜｛梁皇宝忏｝一部，并依仪规施放瑜伽焰口，斋天，普佛，超度，功德广大无边。
《法华坛》：讽诵｛妙法莲华经｝廿十四部，入佛知见。
《华严坛》：默诵｛大方广佛华严经｝阐扬佛世界的伟大，圆满成佛因，成就佛果。
《楞严坛》：讽诵｛楞严经｝廿十四部。破一切魔障。
《净土坛》：讽诵｛阿弥陀经｝，念佛，绕佛，拜佛等。祈求自身，亲人命终及亡灵往生净土。
《诸经坛》：讽诵｛佛说无量寿经｝廿十四部，｛观无量寿经｝廿十四部，｛金光明经｝廿十四部，｛大方广佛圆觉经｝廿十四部，｛梵网经｝廿十四部，｛药师经｝一部。阐述各种解脱法门，除一切横逆不顺与业障。
内坛主要是与四圣六凡交流，是整个水陆法会的心脏。内坛法事先后如下：
1 结界洒净
2 发符悬幡
3 奉请上堂
4 奉供上堂
5 奉表告赦
6 召请下堂
7 受幽冥戒
8 奉供下堂
9 放生
10 供僧及送圣
水陆法会之功德：
印光大师在《水陆仪规》的序文指出水陆法会的功德说：水陆之利益
非言所宣，当人业消智朗，障尽福崇，先亡祖先往生净土，所求无不
遂意，并令历劫怨亲，法界含灵，同沐三宝恩光，共结菩提缘种，得
成佛道。
敬邀十方善信随缘护持，广结善缘，见者闻者相互告知，随喜参加，
同沐佛恩，共沾法喜。
功德品类
功德金
福字总会首（1位）
拾伍万元（150000）
禄字副会首（3位）
拾万元（100000）
寿字会首（12位）
叁万元（30000）
禧字会首（若干）
壹万元（10000）
财字会首
伍仟元（5000）
随喜会首
叁仟元（3000）
外坛大牌位
壹佰元（100）
外坛小牌位
伍拾元（50）
上堂大斋
陆仟元（6000）
如意斋
贰仟元（2000）
供香、花、果、灯
功德随喜
放生
功德随喜
法会登记时间：11月1日起
登记前，各功德善信需整理如下内容：
1.亲眷名单及地址
2.先祖名讳及称谓
3.企业登记需企业全名及企业地址
法会举办时间：
11月24日——12月1日
已亥年十月初二十八——十一月初六
法会举办地点：
江苏省兴化市茅山镇景德禅寺
参加法会请联系：
景德禅寺住持释延泉
电话/微信：133 7390 8311
