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笛子和萧的由来
笛子的起源非常古老。很久以前，我国就有关于“笛子”的记载。《风俗通》记载为汉武帝时丘仲制笛。马融《长笛赋》则说是出自羌，本四孔，京房加一孔、 《说文》在诠释“笛”字时说：“笛，七孔篇，羌笛三孔。”《乐府杂录》的记载更干脆：“笛，羌乐也。”杜佑的《通典》中也有“汉灵帝好胡笛”的记录……从这些材料看来，关于笛的起源问题，已不能详号、笛这一管乐器的来历，尽管有很多说法，其中比较有代表性的说法是汉朝时张骞通西域后，从新疆、中亚细亚一带传入。
笛在外国起源同样很古老，最值得我们注目的是公元14至15世纪间，西班牙殖民者将秘鲁等地的固有文化做了最彻底的摧毁、在这以前，秘鲁本地的印第安人建立了“印加王国”，印加人有高度发达的文化，考古学家在出土的印加文物中发现，印加人拥有各式各样的乐器，其中就有很多笛子，而且还有由不同材料(如兽骨和陶土）精工制造的笛、从地理环境看，这些笛和其他乐器，都是印加人的创造，不大可能由另外什么地方传来。由此看来笛确实是一个极古老的民间乐器箫的产生，其历史可以追根溯源到远古时期。中国考古学表明，目前出土文物中发现了有距今七千多年的骨质发声器，考古学家称之为“骨哨”(浙江河姆渡出土的文物，现存浙江博物馆)。这批骨哨是用鸟禽类中段肢骨制成的，古代人将骨骼中的骨髓抽掉，形成一支中空的骨管，然后在管壁上打有孔洞，它们长7厘米左右，管径6--8毫米，略呈弧曲形，在凸弧面上开有二或三孔，可以吹出几个音来，于是就形成了骨哨。箫适于演奏低沉委婉的曲调，寄托宁静悠远的遐思，表现细腻丰富的情感。幽静典雅，回味无穷，知音难遇,独醉其中。
现代笛子与萧
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笛子与萧的区别
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两者最大的区别便是，笛子是需要笛膜才可以吹奏的，而萧的结构则不需要膜，可直接吹奏。其次，现在流行的两者也有区别，现在市面上流行的笛子多是6孔笛子，而萧则有6、7、8孔萧。
都是中国传统乐器,笛子和萧不同点主要是音色不同,其他的还有发音介质,指法等不同;在音色上笛子较萧音调较高有种阳刚之美,而萧则反之,萧的发音较低沉,基本上所有的萧发音都是一个调的.笛子有A—G几个调的靠的笛膜发音,调越高发音越脆，且笛膜越薄发音越尖，G调的笛子发音轻就有点像萧了，萧发出来是腔音，笛子的发音是竹腔和笛膜共同发音，所以笛子发音非常明亮，而萧还是低沉的音韵；笛子不要发音孔也可以发单音，在生活中也伴有不同的角色，笛子和唢呐一样具有欢快的氛围，萧也随了二胡，越听越伤感，充当抑郁气氛，两种乐品同样在人们艺术生活中占有重要的地位，无论是用来表演还是用来修身养性，都是音乐爱好者不可获缺的。中国的传统乐器比起外国那些又大又重的乐器，中华更能代表人类自然的音韵，自然界栖息的声音，永远都是那么惟妙惟肖！
一首千古的乐音百转回肠，漾起千层涟漪；一支悠扬的笛曲如泣如诉，婉转成海水的曲线。当天边被夕阳染成胭脂色的时候，嘹亮，悠扬，激越的笛声，在静静的甬道街荡漾着，慢慢地消失在街道尽头。优美典雅的笛声在耳边萦绕，仿佛在眼前平铺了一幅幅写意的画面。
闻笛
谁家吹笛画楼中，断续声随断续风。响遏行云横碧落，请和冷月到帘栊。兴来三弄有桓子，赋就一篇怀马融。曲罢不知人在否，余音嘹亮尚飘空。--- 闻笛
