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“链圈风云录”
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前段时间，又重温了黑泽明大师的经典之作——《罗生门》，虽然是部老电影，但是十分之精彩，看完之后人觉得意犹未尽，发人之深思。忍不住想推广给所有人。
故事发生在12世纪的日本，在平安京发生了一件轰动社会的新闻，武士金泽武弘被人杀害在丛林里。作为证人，樵夫、强盗多襄丸、死者的妻子真砂、借死者的魂来做证的女巫都曾被招到纠察使署，在对同一个犯罪事件进行描述时，一旦涉及自己利益相关，都会选择说谎修饰或掩盖真相，甚至美化自己形象并推卸罪责与他人，得出了一份份事实真相各不相同的证词。荒山上的惨案，成了一团拨不开看不清的迷雾。
凭心而论，真的是非常精彩。站在人性的角度，世间所有的犯罪都有自己的动机。看懂这部“人性的复杂”并不困难，因为它就是我们自己。黑泽明是一种风格，但凡看过他电影的人，都会深深地记住他。
《罗生门》开场，荧幕的晃动催生出浓重的浓稠感，让定格的画面涌生出妖异和诡秘。原本以为“滂沱”只能形容大雨，后来感慨原来滂沱还能直指人心。故事的剧情其实并不复杂，从中展示的无非是人性的复杂。但是看过后心中无不五味陈杂，人性善还是人性恶已经不能做单一的解答，每个人都会为自己的利益作出自私的行为，但每个人都有善举。所谓坏人也只不过在利益上保持对立而已，好人亦然。天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。“利”字是人行动和交往的根本。我们就是在利用和被利用中成为一个人，至于是什么样的人，好人，坏人，对的人，错的人，这些加之在“人”字前的形容词则是一个人在追求利益时所接触的底线，你触及了，你就是坏人，但又不是绝对的坏人，也许你还存在着善，只是在某一事某一时，你做了回恶人。
但是站在理性客观的角度，随着科技的发展，这种情况发生的可能性已经微乎其微了，现在的我们生活在信息时代，监控遍布各地，记录着实时发生的一切。但是难免会有突发情况，比如：监控坏了、恶意篡改时间、拼接画面等..证明我们现如今的不足之处还有太多。
在畅想一下，假如引进区块链技术后，利用它的“不可篡改性”还会发生类似“罗生门”之类的悲剧吗？我想应该不会，从字面上来解释，很简单，就是一个没有办法进行任何修改的记录系统。在我们常见的计算机应用中，所有的数据库都会有更新与删除。但在区块链操作系统中，是没有的，这是一项科技创新。不用更新，就不用修改数据，不用删除，就说明所有的数据都是没办法删除的，无论是好是坏，做到真正意义上的公正。
可能目前实现还是有一定的技术难度，但是我们相信，迟早这天都会到来。
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