我们总是要求作文内容上有独特感悟，形式上有独特表达。但是习惯的力量非常强大，我们老是习惯于走老路，因为老路的抵抗力最低，老办法的熟练度更强，引诱性也最大。我们看见一个人从这里走过，人人就都跟着走，越走就越平滑俗滥，越缺乏创造力。我们的头脑在筛选信息、分析问题、做出决策时，总是自觉或不自觉地沿着以前熟悉的方向和路径进行而不是另辟新路。那种熟悉的方向和路径就是一个人特有的思维定势。法国生物学家贝尔纳说：“妨碍人们学习的最大障碍并不是未知的东西而是已知的东西。”
下面有一个小故事正好说明了这种现象。
五金店里面来了一个哑巴，他想买东西。他对着服务员左手做拿钉子状，右手做握锤状，用右手锤左手。服务员给了他一把锤子。哑巴摇摇头，用右手指左手。服务员给了他一枚钉子，哑巴很满意，就离开了。这时五金店又来了一个盲人，他想买一把剪刀。问：这个盲人怎样以最快捷的方式买到剪刀呢？
很多人会立刻做出一个用手比划剪刀的样子。对于这种现象，心理学上称之为“先入为主”。“先入为主”经常会影响我们的正确判断，极大地阻碍创造性思维的发展。
而写文章就怕的就是缺乏新意，怕作者对生活的感受和思考没有独特性、没有价值，这样也就难以写出好作品来。
文艺心理学上有一种“套板效应”的说法，就是当一件事发生时人们立即联想到一些套语滥调，毫不斟酌地使用，并且还自鸣得意。殊不知，语言一旦剥离了心灵就成了无本之木无根之花，短时间必定会枯萎衰败。语言跟着思想和感情走，你如果不肯用俗滥的语言，当然不肯用俗滥的思想感情，你遇到事情就会朝着更深一层去思考，你的文章就会带上你自己的因素，不再是别人话语的传声筒，而是由心而发“这一篇”’。着名诗人顾城曾说：“当代诗人以崭新的诗篇，崭新的审美意识粉碎了习惯之后，他和读者将获得再生——重新感知自己和事件。”诗歌如此文章也是这样，那些与你独特的气质相一致的东西，那些与别人不一样的感觉才值得写。创新的结构、创新的语言、创新的思想一定是让作文获得生命力的最好要素。文章最忌随人后，“想别人所未想，言别人所未言”，这正是许多作者毕生追求的方向。
如何才能创新呢？我们先来看顾城的一首诗，共有四句：
鸟儿在疾风中迅速转向
少年去捡拾一枚分币
葡萄藤因幻想而延伸的触丝
海浪因退缩而耸起的背脊
这是多么不相干的事物啊！你能看出这四种事物之间的联系吗？如果看不出，那么这如何成为一首诗呢？但是诗人顾城就有超强的思维能力，他用一个题目就将这些事物理所当然地融合在一起。他这首诗的题目是——“弧线”。看后你有没有豁然开朗的感觉呢？他的思维方式是什么呢？就是联想和想象。因此，要创新思维就离不开联想和想象。
联想和想象是文学思维中非常重要的思维方式。联想是由一物联想到另一物，想象是利用嫁接或重造再现一个形象。不同之处在于联想想到的是已经存在的另一事物，想象想到的是不存在的新事物，带有创造性。我们由猴子想到动物园是联想，《西游记》中的妖魔鬼怪是想象。叶圣陶、夏丏尊在《文心》里说：“读书贵有心得，作文贵有新味，最重要的是触发的功夫。所谓触发就是由一件事感悟到其它的事。”他们推崇的“触发”就是我们所说的联想。
事物之间之所以能引发人们的联想，主要原因就是因为它们之间有相似点。如果我们凡事都问一问“像什么”，那么我们写作文时就不会遇到思路枯竭的情况了。杨绛在谈到想象时说：“经验好比点上个火，想象是这个火所发的光。没有火就没有光，但光照所及，远远超过火点的大小。”联想和想象是优秀作者必须具备的才能。我们在生活中，随时随地会产生联想。一提到“老师”，往往立刻会想到“学生”，为什么呢？因为“老师”和“学生”是相对而存在的关系，这就是相关联想。由一个事物想到和它相似的事物，如从电影屏幕上看到了奔腾的马就想到了徐悲鸿画的马，这就是相似联想。我们读到的很多比喻其实就是相似联想的产物。由一个事物联想到与之相反的事物，如我们看到幸福的人就会想起生活悲苦的人，这就是对比联想。还可以跨越时空将不同时间和空间的事物放在一起比较，我们看小说时可能会想，“不同的书里有不同的英雄人物，如果三国时期的关羽走进《说唐演义》里，那么关公和秦琼到底哪一个厉害？如果李元霸走进《水浒传》那么李逵是不是就没什么事了？”这就是类比联想。“相关”“相似”“对比”“类比”，就是一种事物与另一事物联系的思维方式，这种方式就是“联想的桥梁”。联想和想象在概念上是有区别的，但在实际写作中往往是交织在一起，共同使用的。《天上的街市》中，郭沫若由天上的明星联想到街灯，由街灯想象到天上美丽的街市和闲游的人，又联想到牛郎织女，想象到他们提着灯笼在走，从而创造出美丽动人艺术形象。如果我们经常像诗人和小说家那样进行联想和想象，就可以从平凡的事物中看出新的意味来，是不是十分有趣？鲁迅谈他的小说创作时也说过，“人物往往嘴在浙江、脸在北京、衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。”这不就是联想加想象的创作吗？
举个例子来说，如果要写《我的老师》的作文，我们可以从文学作品中联想与老师有关的形象和自己的老师进行比较。鲁迅笔下的藤野先生，都德笔下的韩麦尔先生，魏巍笔下的蔡芸芝老师等形象就可以进入你思考的范围。这样，是不是拥有了很多的写作素材？作文的思路不就打开了吗！
联想和想象其实早就进入了我们的写作之中，只是有时候你看不到罢了。我们再看下面一段文字。
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
——节选自《荷塘月色》
这段景物描写也处处透露出作者联想和想象的思维痕迹。从以上的文字中你能看出那些是作者朱自清的联想，那些是他的想象吗？
要熟练运用联想和想象要做的功课是广泛获取知识。丰富的知识积淀是想象和联想的肥沃土壤，没有知识，想象和联想就成了无源之水，根本无从谈起。
除了联想和想象创新思维还要在此基础上进行深思和明辨。思考事物的本质考察事物之间最根本的区别，这样才能提升我们的思维，打开创造的空间。
我们知道，并不是所有看到同一现象的人都能洞察到事物的本质。看到沸腾的水顶翻壶盖的人多得很，但唯有瓦特关注此现象，并悟出了其深层机理，从而发明了蒸汽机；很多人看到抛出去的物体总要下落，但并非人人都思考过“它们为什么下落？”更少有人思考这是万有引力定律的具体表现。我们只有排除了那种只看现象不看本质的做法，把握了事物现象与本质的关联性，进行深思和明辨，才能全面、深刻地认识事物。
这里还有一个有趣的故事。
一个老和尚伸出自己的食指，问小和尚：“这是什么？”小和尚回答说：“这是一。”老和尚又问：“再想想？”小和尚想了想，回答说：“这是手指。”老和尚接头问：“你再想想？”小和尚想了想，回答说：“这是食指。”老和尚继续问：“你继续想想，到底是什么？”小和尚冥思苦想，翻来覆去说：“一、手指、食指。”老和尚火了，一刀把小和尚的食指砍掉了。这下好了，小和尚再也没有东西可以执着地就事论事了。这时，老和尚又伸出自己的食指问小和尚：“现在该知道这是什么了吧？”小和尚突然开窍了，他看着老和尚的手指所指的方向，回答说：“是天花板。”接着他随老和尚走出屋子，顺着老和尚所指，一一回答道，“这是草地”，“这是树木”……
如果只停留在事物的表明不深入分析事物代表什么指向什么，就难以得到深刻的思想。这正是一些同学作文主题肤浅的原因。当我们遇到事情开始问“为什么”时，就标志着我们摆脱就事论事的表层走向深刻了。每一种现象的出现必然有它的原因，这种因果联系普遍存在于人们的生活当中，春天花开得繁盛是因为气温合适，汽车跑得快是由于发动机动力足，中国女排夺冠是源于刻苦训练……只要顺着这条思路就会延伸出许多事物，并且可以层层深入。如：孔乙己贫困潦倒而死，那么，是什么造成他的潦倒呢！如果他生活在我们这个时代，他还会这样悲惨地死去吗？
有时候反向思维通常会有产生意想不到的效果。平时多问一问“如果相反，会怎么样”，即站在事物的对立面去想问题，如果不是“高兴”，那会不会是“忧愁”？如果不是“放纵”，那是不是“固执”呢？我们看下面一个故事。
学生宿舍里，两名学法学的大学生正在指手画脚地争论一个问题：学习法典时是否可以吸烟？他们各执己见，相持不下，便去找教授裁断。
“教授，”学生甲问道，“当人们在学习法典时吸烟行吗？”
“不行”教授生气地说道。
“你问错了！”学生乙责备学生甲道。说着他走近教授，问道：“教授，人们在抽烟时学习法典行吗？”
“当然行！”教授听后兴奋地决断道。
乙学生能深入思考教授的意图，明白教授判断学习状态优劣的标准。他通过对“学习”和“吸烟”的辨别知道怎样组合才能符合教师的期望，可谓深谙思维之道。我们冷静想一想，这其实是同一件事情，只是将前后顺序调换就产生如此相反的效果。反向思维力量之强大可见一斑。
为了训练自己的反向思维能力，我们可以对成语或童话或寓言故事进行反向思考。例如，“见风使舵”就一定是不好的行为吗？难道不是顺应形势的明智之举吗？
课间我们还可以玩一些诸如“为狐狸讨公道”游戏。请看看——
聪明的狐狸，我指的是那只“狐假虎威”的狐狸，多少年来，你一直是我们嘲笑的对象。其实我们不应这样待你，在背负了多年的骂名之后，今天我要为你说几句公道话。
你会说什么？想想就很有意思。
你能看清楚自己的不足和老虎的优势，巧妙地扬长避短，借助敌人之威帮助自己摆脱困境，这不正说明你是有着过人的胆识和非凡的谋略吗？可怜你，机智勇敢，却被人污蔑为仗势欺人作威作福！你简直比窦娥还冤！
还有一只“吃不到葡萄就说葡萄酸”的狐狸，你也可以为它正名。试试看。
面对吃不到的葡萄，你没有郁郁寡欢，怏怏不乐，而是对自己进行积极的心理暗示——这葡萄一定是酸的。高！妙！这种自我安慰，是何等的豁达与智慧！这是现代心理学才拥有的知识啊！看着那些“酸葡萄”，我们发现：天空依然湛蓝，阳光依然灿烂。
如果你觉得作文无味无趣，何不做一些思维的尝试呢？打破思维的枷锁，插上想象的翅膀，你将看到一个美丽的、全新的、令人诧异的新世界。
