目前最官方的说法是郭破虏随着襄阳城破而殉国，作为大侠郭靖之子，为民族大义而死，死得其所。
这一点从倚天剑屠龙刀各自的结局都可以看得出来。
襄阳城被蒙古大军攻破后，郭靖黄蓉夫妇以身殉国，成为千古称颂的侠义之佳话。郭靖的大女儿郭芙，在襄阳城被攻破后下落不明；
刀在人在，刀亡人亡，屠龙刀既然是无主之物，那么郭破虏估计也死于战场。
这个结局在《倚天屠龙记》里由灭绝转述，灭绝是峨眉第三代掌门，峨眉第一代掌门就是郭靖的女儿，郭破虏的孪生姐姐郭襄，所以可信度是很高的。
但作为郭家唯一的男丁，大家都希望郭破虏还活着，毕竟没有谁亲眼见到郭破虏死，他也有可能逃出生天，从此遁迹江湖，
于是下面的桥段出现了。
关于郭破虏逃出襄阳城后的下场猜测：
一、被金庸先生忽略，最终病逝在桃花岛
《神雕》之后，桃花岛便消失在了金庸老爷子的笔墨之中，与桃花岛一同消失的还有郭芙和郭破虏，郭家一脉只有郭襄在《倚天》中有所表示，难道金庸先生将郭破虏忘记了吗？
其实不然，金庸先生赋予了郭破虏最为平静的人生。
郭破虏在《神雕》中存在的唯一意义，就是让郭靖黄蓉夫妇的人生显得更加立体。金庸先生将“郭靖”这一人物角色设计的过于完美。
他拥有萧峰的气概与胸怀，却比萧峰多了一份爱情上的恩赐；
他拥有虚竹的善意与运气，却比虚竹多了一种家国天下的情怀；
《射雕》中的郭靖，无论是武功、经历、情感、性格都是完美无缺的，而当武侠时代过渡到了《神雕》的时候，金庸先生又赋予了郭靖儿女双全的家庭，以及保卫国家的事业。
纵观金庸先生所着15部武侠小说中的各个主人公，郭靖的人生无疑是最完美的，因此郭破虏只不过是郭靖人生中的点缀，所以金庸先生并没有在郭破虏身上浪费笔墨。
纵观全书，郭破虏的出场不足十回，台词只有五句，存在感薄弱且身上没有伏笔。
本来以为郭破虏能够成为下一部小说的主人公，却不想金庸先生特意斩断了与郭靖之间的情愫，将《倚天屠龙》记的背景一竿子支到了近一百年后的元朝末年，彻底断绝了郭破虏和郭襄这条线的剧情。
郭破虏、郭芙也成为了小说中的失踪人口。我认为金庸先生是有意将郭破虏略写的，因为他存在的意义，已经随着郭靖的死亡而失去了价值。
金庸先生不可能将武侠世界设计成郭家的天下，为了使小说更加具有多样性和随机性，郭破虏只能成为牺牲者，他最好下场就是和姐姐郭芙在风景如画的桃花岛上度过平淡的一生，然后安安静静的老死，作为一个“终结者”，结束属于郭家的武侠时代。
二、改名换姓，成为明教教主阳顶天
《倚天》中，有一位管理着庞大的组织抵抗元朝的绝世高手，这个人就明教教主阳顶天。
阳顶天的真实身份，极有可能就是郭靖之子郭破虏。
这么说是有根据的。
郭靖夫妇镇守“襄阳”，所以将二女儿取名为“郭襄”，而阳顶天姓“阳”，正好对应了“襄阳”二字。
“顶天”两个字有“支撑天下”的含义，恰巧与明教反对元朝的意图不谋而合。然而阳顶天为何甘愿将一生时光都奉献于反抗元朝的事业中呢？
只有一个可能，那就是“血海深仇”。
试想一下，有能力对抗元朝，且武功高强，并精通兵法、奇门遁术，还研究出“明教五行大阵”的人，除了郭靖之子郭破虏之外，还能有谁呢？
因此，阳顶天的真实身份，极有可能是郭破虏。郭破虏在襄阳城被攻破之后，携屠龙宝刀逃出生天，为躲避元军的追杀，郭破虏逃亡西域。
在逃亡途中，屠龙宝刀被郭破虏丢失，从而流落江湖，郭破虏则被西域的明教徒所救，加入明教。
郭破虏加入异教，难免有辱家门，所以更名为阳顶天，郭破虏的内功深厚，因此学会了乾坤大挪移，成为了中土明教的教主。
阳顶天执掌中土明教期间，惩恶扬善，举旗反元， 造五色大旗，排列五行大阵，颇有一统江湖之势，曾凭借着深厚的内力打败少林三僧，与张三丰齐名。
在如今连载的新《倚天》中，阳顶天更是精通降龙十八掌，更加说明了阳顶天的真实身份就是郭破虏。
最关键的一点是，阳顶天身为明教之主，心怀抗元大志，却因为得知妻子出轨而练功走火入魔致死，难免让人觉得阳顶天死的有些狗血，但是对比郭破虏的人物性格，我们会发现阳顶天的死非常合理。
郭破虏为人醇厚，重情重义，与郭靖的性格极为相似，即便郭破虏化名为阳顶天，也无法彻底改变自己的性格，所以才会死在感情上，因此我认为阳顶天就是郭破虏的可能性非常大。综上所述，郭破虏的下场无非两种：
一是被金庸先生遗忘，隐居江湖，或者老死在桃花岛。
二是改头换面，凭借着郭家的武功暗中操纵江湖，抗击元朝为父母报仇。
无论哪一种，郭破虏的人生都是可悲的，作为郭靖的儿子，郭破虏无疑是光荣且幸福的。
但他生不逢时，偏偏遭遇到国破家亡，也许郭破虏就是阳顶天，但我宁愿希望他不是，因为他没有义务必须成为像郭靖那样以一己之力支撑起国家兴亡的大英雄，太苦了。
我更希望他是一个独立的个体，哪怕他庸碌一生，而不是人们口中的，某某人的儿子。
