这世间的事情，都讲求一个理字。古语云：有理走遍天下，无理寸步难行。中国自古就讲求事物的理。无论儒家、法家、墨家、还是道家，他们所遵循的思想都基于一个理字。虽然理的内涵不尽相同，但它们都基于自己对客观世界的认知所归纳出来的理。离开了这理，那他们就没有立世的根基。当然，中医也不例外，它的辨病治病的思想也是基于对人体或事物的观察而总结出来，非空中楼阁，虚无缥缈。那么，中医基于怎样的思想架构呢？下面就来谈谈。
天人合一
天人合一可以所说是中医遵循的最基本的思想，也是中医最为重要的思想。什么是天人合一？在我们的祖先看来，天地宇宙万物与人是紧密联系在一起的，无论天上的月亮星辰，还是上的山川河流，亦或是飞禽走兽人，都是宇宙这个系统的中一个元素。它们存在于这个系统中，就对这个系统发挥了作用。
人不可能脱离这个系统而独立存在，必须依存于这个系统的每个元素。这通俗点说就是中医的整体思想。这个整体思想可以说贯穿中医的辨病治病的过程。对中医而言，不仅外部环境与人是一个整体，而且人的四肢百骸、五脏六腑也是一个整体，他们互相影响，交相传递。所以，在中医的眼中，人与宇宙万物是一体的，不是孤立的个体，而是息息相关，人体的五脏也是一体的，而不是割裂的。
阴阳
如果说天人合一是中医的世界观，那么阴阳就是中医的方法论。黄帝内经上就说：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪。虽然天地与人是个整体，但支配这个整体运行的内在力量是什么呢？中医认为就是阴阳这两种力量。这两种力量普遍存在于宇宙中，无论大到星辰，还是小如粒子，它们的运行都是阴阳作用的结果。人体也是一样，阴阳这两种力量在主导生命的运行。只要人体处于阳平阴密的平衡和谐状态，人就不会生病。
一旦阴阳平衡被打破，疾病就产生了。打破阴阳平衡要么来自外部，如风寒燥暑湿、疫气等；要么来自内部，如饮食、七情情志等。一旦阴阳失衡，就需要通过服药、针灸、按摩等途径来调整阴阳，从而让人体恢复平衡。从这可以看出，中医治病的思想是一种非常的宏观的思想，不论疾病由那种病毒引起，只关注它外在的症状表现，以症状来遣方用药。因为病毒之所以坑害，就是因为阴阳失衡从而形成了适合病毒生长的环境。在这种失衡的状况下，人体就会表现相应的症状。通过药物的干涉，来改善人体内部的环境，使之恢复到阴阳和合的状态，抽取掉病毒赖以生存的环境，病自然就好了。
五行
五行可以说是中医比较核心的思想。其内涵还是融合了天人合一与阴阳的思想，可谓是一脉相承。五行的相生相克，恰恰形象传达了系统整体中的各种子元素之间存在了紧密的联系，它们不是割裂的，而是互融共生的关系。对于人体而言，五脏六腑之间，它们是一个整体，一旦一脏生病，会影响到其他脏病的机能，从而引起比较复杂的变症。所以，在治疗某一疾病时，需要考虑对各个脏器的影响，从而调和用药。
五行其实就是中医中的一种分类方法，也就是阴阳的五种运行形式。金表示收敛、下降的阴阳现象；木表示发散、上升的阴阳形象；水表示润养、沉藏的阴阳形象；火表示温煦、浮长的阴阳现象；土表示平衡、中和的阴阳现象。对于四季而言，就是秋春冬夏长夏；对五脏而言，就是肺肝肾心脾；对情志而言，就是悲怒恐喜思。如此种种，都是五行分属的种种表现。五行就是中医整体思想的实际运用与执行。
