据说现在在美国大学的校园里，
如果你遇见那些蓄了长发、光着脚丫、挂着耳环的新新人类，
问他们有没有读过唐代高僧寒山的诗，也许会有一半人惊呼：
“哦，寒山，他是我们的祖师爷呢！
寒山的生活十分凄凉，算得上一位古代版的“犀利哥”。寒山本出身于官宦人家，由于他参加了四五次科考都落榜了，父兄、妻子对他都很冷淡。一气之下，三十多岁的寒山抛妻别子到处流浪，后来到济公故里天台山隐居。
寒山没有固定收入，吃饭穿衣就很成问题。一顶用树皮制作的帽子，一身到处灌风的济公破烂装，一双木屐，就是他的全部家当。他酷爱写诗，但没钱买纸，就把诗写到树干、岩石上和田野人家的墙壁上。没有饭吃，寒山就到处找吃的。他来到国清寺，寺庙厨房里的小和尚端了一碗剩饭给他吃，寒山就和小和尚认识了。
小和尚是路边捡回来的野孩子，没名没姓，大家就叫他“拾得”。拾得虽然在厨房洗碗筷、倒泔水，但是他也很爱写诗。自从结识拾得后，寒山就成了国清寺的常客。
寒山与拾得▲
拾得准备了一个很大的竹筒，平时有残羹剩饭，就往里面倒。寒山如果来了，就把竹筒背回去。让人佩服的是，寒山很看得开，并不以为这是一件丢人的事。于是在国清寺的长廊里常常上演这样一幕：戴着树皮帽子、衣衫褴褛的寒山，背着一竹筒的残羹，一边慢慢地走，一边快活地唱着歌，有时还自言自语，笑出声来。
国清寺的和尚们被寒山激怒了，寺庙生活枯燥乏味，哪里让人高兴得起来啊，你一个讨饭的凭什么这样高兴，太不像话了！不知谁喊了声打他，众和尚一拥上前将寒山修理了一遍。而寒山呢，拍拍身上的泥土，捡起竹筒和那顶树皮帽子，没事人一般哈哈大笑着出了庙门。
寒山曾经问拾得：“世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我，我当如何处之？”拾得答：“只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。”于是“修理”寒山成了和尚们的日常娱乐活动，寒山也有机会吃饱肚子继续写诗。
拾得的预言后来真的应验了。寒山写的禅诗在20世纪被西方汉学家大量翻译，曾经被作为“垮掉的一代”的精神食粮，而寒山则被奉为嬉皮士的祖师爷。那些曾经打骂寒山的和尚们，一辈子都寂寂无闻，但寒山的诗却流传到了今天，且漂洋过海折服一帮玩世不恭的洋小子。
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END
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