蒙田的《蒙田随笔录》是欧洲近代哲理散文三大经典之一(另外两种是《帕斯卡尔思想录》和《培根人生论》),有“思想宝库”、“生活哲学”的美誉。
这位法国文艺复兴后期作家,人本主义思想家称呼自己的文章为Essai(不是Essay),有‘试验’之意。他从不以为自己的观点就是确凿无疑的真理,只是尝试,说说看,随笔。
蒙田一生所写的确很“随笔”:都是日常生活所悟,不炫耀高深的学问,很接地气。
他会谈论悲伤,建议我们不要太敏感,“我很少陷入这类(指极度快乐或极度悲伤)强烈的情绪。天性鲁钝,天天用道理开导自己,也就变得更加木讷了。”
让我们看问题不要太“单纯、敏锐”,“处理人间事务时粗线条即可,不必过分深究。世间万事万物,总存在太多彼此矛盾的方面和各不相同的形式,考虑多了,反而迷茫。”
我们可以发现,他的表达方式也很平易近人,不故作高深。他曾经说过:“正如以奇装异服来吸引人注意是小家子气一样,言词也是一样;寻求新奇的说法或生僻的字眼是出于幼稚的小学教员式的虚荣心。但愿我的写作能做到只限于巴黎中央菜市场的词汇。”
与写作方式类似,在阅读上,蒙田声称自己,“我只爱读好看、易懂、引起我兴趣的书。”
然而,应该注意的是,蒙田所说的写作平易近人,并不代表放弃深度,放弃理性和智慧,而他口中的“好看、易懂”的书也绝不会是那些喧哗一时,却完全经不住时间考验,没什么思想内涵的浮俗文字。就像王健林的小目标已经是“赚它一个亿”一样,这个家藏千卷书,让尼采、伏尔泰、爱默生等等大师级人物都为之折服,知识渊博得就像一本小百科全书的人的标准当然也不可能是一般标准。
今晚分享蒙田名言20条,第二部分是他的短文《热爱生命》。晚安,愿你如蒙田所说,“坏日子,要飞快去‘度’,好日子,要停下来细细品尝。”
花边君
蒙田名言摘录
摘录 / 花边君
1.快乐总掺杂着痛苦,人类无法享用纯正、完美的东西。既如此,奉劝读者诸君:内心过分单纯和敏锐、看问题的目光过于明察秋毫,实际并无好处。处理人间事务时粗线条即可,不必过分深究。世间万事万物,总存在太多彼此矛盾的方面和各不相同的形式,考虑多了,反而迷茫。
2.命运对于我们并无所谓利害,它只供给我们利害的原料和种子,任那比它强的灵魂随时变换运用,因为灵魂才是自己的幸与不幸的唯一主宰。
3.最美好最合法的事莫过于正正派派作好一个人,最艰难之学识莫过于懂得自自然然过好这一生,人最凶险的病症是轻视个人的存在。
4.我们的欲望蔑视和无视已到手的东西,却去追逐自己没有的东西。
5.傲慢有两种原因:对自己评价过高,对别人评价过低。
6.知识如果不能改变思想,使之变得完善,那就最好把它抛弃,拥有知识,却毫无本事——不知如何使用,还不如什么都没有学。
7.如果容许我再过一次人生,我愿意重复我的生活。因为,我向来就不后悔过去,不惧怕将来。
8.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。
9.做事迅速,敏捷是性格所致,而沉着、缓慢则是理性所为。
10.真正有知识的人的成长过程,就像麦穗的成长过程:麦穗空的时候,麦子长得很快,麦穗骄傲地高高昂起,但是,麦穗成熟饱满时,它们开始谦虚,垂下麦芒。
11.精神如果满足,表明它已经萎缩或是疲劳。高贵的精神,在自己的体内,从不知停留。它不断企求超越自己而奋勇向前,不会稍止。
12.要正确地判断一个人,首先要观察他平时的一举一动,出其不意地看他每天干些什么。
13.害怕自己会受苦的人,已经遭受他所害怕的痛苦。
14.赠予的本质包含野心和特权,受赠的本质则包含顺从。
15.中庸的人,既无法成为智者,又不屑成为愚蠢的人,最危险的非他们莫属。他们办不成大事,又讨人嫌,除了给世界添乱之外一无是处。
16.健康是珍贵的东西。说实在的唯有健康才值得大家不但用时间,汗水,劳苦,财产并且还用生命去追求。没有健康,生命对我们是艰苦的,不公正的。没有健康,欢乐、智慧、学识和美德都会黯然无光,不见影踪。
17.美在人们的交往中占据重要位置,美先声夺人,美以极大的权威和它给人的绝妙的印象引诱我们并影响我们的判断力。
18.愤怒时不可恶语伤人,尤其不可用尖酸刻薄切中要害的言词,一个人发怒时切不可揭人的老底。不可一气之下撂挑子,不要干出无法挽回的事情来。
19.吵架先以理由为对象,后来就以人为对象。
20.当你感到孤独时,你应该想到,在思索的道路上有这么多巨人开辟了荒野,并在路旁指引着你。又有这么多后来的追随者走在了你的前面,他们的足迹早已汇成了大道。
你是如此渺小。
你却从不孤独。
▼
▼
▼
热爱生命
作者 / 蒙田
我对某些词语赋予特殊的含义。
拿“度日”来说吧,天色不佳,令人不快的时候,我将“度日”看作是“消磨光阴”,而风和日丽的时侯,我却不愿意去“度”,这时我是在慢慢赏玩,领略美好的时光。坏日子,要飞快去“度”,好日子,要停下来细细品尝。
“度日”“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨,并且尽量回避它,无视它的存在,仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。
至于我,我却认为生命不是这个样的,我觉得它值得称颂,富有乐趣,即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐,它是优越无比的,如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生,那也只能怪我们自己。
“糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世。” (古罗马哲学家塞涅卡语)