王羲之小楷黄庭经高清本
王羲之小楷《黄庭经》(高清本)
松月書院
-09-27
阅读 501
关注
《黄庭经》，王羲之书，小楷，一百行。原本为黄素绢本，在宋代曾摹刻上石，有拓本流传。
关于黄庭经，有一段传说：山阴有一道士，欲得王羲之书法，因知其爱鹅成癖，所以特地准备了一笼又肥又大的白鹅，作为写经的报酬。王羲之见鹅欣然为道士写了半天的经文，高兴地“笼鹅而归”。原文载于南朝《论书表》，文中叙说王羲之所书为《道》、《德》之经，后因传之再三，就变成了《黄庭经》了。 因此，《黄庭经》又俗称《换鹅帖》，无款，末署“永和十二年(356)五月”，现在留传的只是后世的摹刻本了。
黄庭经王羲之书小楷一百行原本为黄素绢本在宋代曾摹刻上石有拓本流传关于黄庭经有一段传说山阴有一道士欲得王羲之书法因知其爱鹅成癖所以特地准备了一笼又肥又大的白鹅作为写经的报酬王羲之见鹅欣然为道士写了半天的经文高兴地笼鹅而归原文载于南朝论书表文中叙说王羲之所书为道德之经后因传之再三就变成了黄庭经了因此黄庭经又俗称换鹅帖无款末署永和十二年五月现在留传的只是后世的摹刻本了
上有黄庭，下有关元，前有幽阙，后有命门，嘘吸庐外，出入丹田。审能行之可长存，黄庭中人衣朱衣，关门壮菕盖两扉，幽阙侠之高魏魏，丹田之中精气微，玉池清水上生肥，灵
上有黄庭下有关元前有幽阙后有命门嘘吸庐外出入丹田审能行之可长存黄庭中人衣朱衣关门壮菕盖两扉幽阙侠之高魏魏丹田之中精气微玉池清水上生肥灵
根坚固志不衰，中池有士服赤朱，横下三寸神所居，中外相踞重閈(han4)之，神庐之中务修治，玄膺气管受精苻，急固子精以自持，宅中有士常衣绛，子能见之可不病，横理长尺约其上，子能守之可无恙，呼吸庐间以自偿，
根坚固志不衰中池有士服赤朱横下三寸神所居中外相踞重閈之神庐之中务修治玄膺气管受精苻急固子精以自持宅中有士常衣绛子能见之可不病横理长尺约其上子能守之可无恙呼吸庐间以自偿
保守貌坚身受庆，方寸之中谨盖藏，精神还归老复壮，侠以幽阙流下竟，养子玉树令可壮，至道不烦不旁迕，灵台通天临中野，方寸之中至关下，玉房之中神门户，既是公子教我者，明堂四达法海员，真人子
保守貌坚身受庆方寸之中谨盖藏精神还归老复壮侠以幽阙流下竟养子玉树令可壮至道不烦不旁迕灵台通天临中野方寸之中至关下玉房之中神门户既是公子教我者明堂四达法海员真人子
丹当我前，三阙之间精气深，子欲不死修昆仑，绛宫重楼十二级，宫室之中五采集，赤神之子中池立，下有长城玄谷邑，长生要眇房中急，弃捐摇俗专子精，寸田尺宅可治生，系子长流心安宁，观志流神三奇灵，闲暇
丹当我前三阙之间精气深子欲不死修昆仑绛宫重楼十二级宫室之中五采集赤神之子中池立下有长城玄谷邑长生要眇房中急弃捐摇俗专子精寸田尺宅可治生系子长流心安宁观志流神三奇灵闲暇
无事修太平，常存玉房视明达，时念大仓不饥渴，役使六丁神女谒，檐子精路可长活，正室之中神所居，洗心自治无敢?历观五藏视节度，六府修治洁如素，虚无自然道之故，物有自然事不烦，垂拱无为
无事修太平常存玉房视明达时念大仓不饥渴役使六丁神女谒檐子精路可长活正室之中神所居洗心自治无敢历观五藏视节度六府修治洁如素虚无自然道之故物有自然事不烦垂拱无为
心自安，虚无之居在廉间，寂寞旷然口不言，恬淡无为游德园，积精香洁玉女存，作道忧柔身独居，扶养性命守虚无，恬淡无为何思虑，羽翼以成正扶疏，长生久视乃飞去，五行参差同根节，三五合气要本一，
心自安虚无之居在廉间寂寞旷然口不言恬淡无为游德园积精香洁玉女存作道忧柔身独居扶养性命守虚无恬淡无为何思虑羽翼以成正扶疏长生久视乃飞去五行参差同根节三五合气要本一
谁与共之升日月，抱珠怀玉和子室，子自有之持无失，即欲不死藏金室，出月入日是吾道，天七地三回相守，升降五行一合九，玉石落落是吾宝，子自有之何不守，心晓根蒂养华采，服天顺地合藏精，七日之奇吾相舍，昆
谁与共之升日月抱珠怀玉和子室子自有之持无失即欲不死藏金室出月入日是吾道天七地三回相守升降五行一合九玉石落落是吾宝子自有之何不守心晓根蒂养华采服天顺地合藏精七日之奇吾相舍昆
仑之性不迷误，九原之山何亭亭，中有真人可使令，蔽以紫宫丹城楼，侠以日月如明珠，万岁照照非有期，外本三阳物自来，内养三神可长生，魂欲上天魄入渊，还魂反魄道自然，旋玑悬珠环无端，玉石户金菕身儿
仑之性不迷误九原之山何亭亭中有真人可使令蔽以紫宫丹城楼侠以日月如明珠万岁照照非有期外本三阳物自来内养三神可长生魂欲上天魄入渊还魂反魄道自然旋玑悬珠环无端玉石户金菕身儿
坚，载地玄天迫乾坤，象以四时赤如丹，前仰后卑各异门，送以还丹与玄泉，象龟引气致灵根，中有真人巾金巾，负甲持苻开七门，此非枝叶实是根，昼夜思之可长存。仙人道士非可神，积精所致和专仁，人皆食谷
坚载地玄天迫乾坤象以四时赤如丹前仰后卑各异门送以还丹与玄泉象龟引气致灵根中有真人巾金巾负甲持苻开七门此非枝叶实是根昼夜思之可长存仙人道士非可神积精所致和专仁人皆食谷
与五味，独食大和阴阳气，故能不死天丰既，心为国主五藏王，受意动静气得行，道自守我精神光，昼日照照夜自守，渴自得饮饥自饱，经历六府藏卯酉，转阳之阴藏于九，常能行之不知老，肝之为气调且长，
与五味独食大和阴阳气故能不死天丰既心为国主五藏王受意动静气得行道自守我精神光昼日照照夜自守渴自得饮饥自饱经历六府藏卯酉转阳之阴藏于九常能行之不知老肝之为气调且长
罗列五藏生三光，上合三焦道饮浆，我神魂魄在中央，随鼻上下知肥香，立于悬膺通神明，伏于老门候天道，近在于身还自守，精神上下开分理，通利天地长生草，七孔已通不知老，还坐阴阳天门候，阴阳
罗列五藏生三光上合三焦道饮浆我神魂魄在中央随鼻上下知肥香立于悬膺通神明伏于老门候天道近在于身还自守精神上下开分理通利天地长生草七孔已通不知老还坐阴阳天门候阴阳
下于通神明，过华盖下清且凉，入清冷渊见吾形，其成还丹可长生，下有华盖动见精，立于明堂临丹田，将使诸神开命门，通利天道至灵根，阴阳列布如流星，肺之为气三焦起，上伏天门候故道，窥离天
下于通神明过华盖下清且凉入清冷渊见吾形其成还丹可长生下有华盖动见精立于明堂临丹田将使诸神开命门通利天道至灵根阴阳列布如流星肺之为气三焦起上伏天门候故道窥离天
地存童子，调利精华调发齿，颜色润泽不复白，下于咙喉何落落，诸神皆会相求索，下有绛宫紫华色，隐在华盖通六合，专守诸神转相呼，观我诸神辟除耶，其成还归与大家，至于胃管通虚无，檐塞
地存童子调利精华调发齿颜色润泽不复白下于咙喉何落落诸神皆会相求索下有绛宫紫华色隐在华盖通六合专守诸神转相呼观我诸神辟除耶其成还归与大家至于胃管通虚无檐塞
命门如玉都，寿专万岁将有余，脾中之神舍中宫，上伏命门合明堂，通利六府调五行，金木水火土为王，日月列宿张阴阳，二神相得下王英，五藏为主肾最尊，伏于大阴藏其形，出入二窍舍黄庭，呼吸庐间
命门如玉都寿专万岁将有余脾中之神舍中宫上伏命门合明堂通利六府调五行金木水火土为王日月列宿张阴阳二神相得下王英五藏为主肾最尊伏于大阴藏其形出入二窍舍黄庭呼吸庐间
见吾形，强我筋骨血脉盛，恍惚不见过清灵，恬淡无欲遂得生，还于七门饮大渊，道我玄膺过清灵，问我仙道与奇方，头载白素距丹田，沐浴华池生灵根，被发行之可长存，二府相得开命门，五味皆至
见吾形强我筋骨血脉盛恍惚不见过清灵恬淡无欲遂得生还于七门饮大渊道我玄膺过清灵问我仙道与奇方头载白素距丹田沐浴华池生灵根被发行之可长存二府相得开命门五味皆至
善气还，常能行之可长生。 永和十二年五月二十四日五山阴县写
善气还常能行之可长生永和十二年五月二十四日五山阴县写
