相信有很多朋友跟小编一样，对古罗马和西方文明有浓厚的兴趣，但是对其政体、文化又不是特别了解，尤其是在观看一些欧洲古代电影的时候，对电影主人公的很多行为都不是很理解或者难以产生共鸣。这其实是中西方文化的差异导致的，接下来小编将给大家介绍下古罗马政体及文化的演变历程，进而讲述古罗马皇帝和中国皇帝的不同之处，相信大家看完后会对中西方差异有一定的认识。
脱胎于希腊文化的罗马
在古希腊神话中，希腊殖民城市特洛伊遭到希腊人长达十年的攻城战，城破之时只有维纳斯女神的儿子亚尼斯及其追随者逃了出来，他们沿北非西行穿过迦太基，来到现今意大利境内。
在经过几代传承后，皇子罗慕路斯带领臣民迁移到了现在的罗马城，开始建立自己的城邦国家，那时的罗马还是一片别人瞧不上的荒芜之地。跟大部分希腊城邦国家一样,罗慕路斯建国之初就把国政分为三个部分：元老院、市民大会和国王。
元老院由国家中有威望、有实力的家族人士组成，并且议员可以世袭，元老院作为国王的辅佐机构，为国家出谋划策。国王由元老院选举出来，总览国家政事，有战争的时候要亲自出征，国王是终身制但不可世袭。国王的任何重大决策需要经过市民大会同意才可实施。市民大会就是所有市民组成的机会，那时的罗马人数很少，大部分市民来参加也没什么问题。
罗马从建国开始就是三权分立的民主政体，而我们可是在孙中山领袖的领导下才有了三权分立的政体意识。
古罗马王政时期的三权分立
罗马政体的三个阶段
古罗马自罗慕路斯建国以来，国家政体经历了王政时期（前753～前509）、共和时期（前509～前27年）、帝政时期（前27～476年）三个阶段，国祚1200多年，其存续之久、国土之广、人口之多是其他国家永远无法比拟的。那么究竟是什么导致古罗马帝国如此强大，又是什么原因导致其灭亡的呢？
王政时期的罗马
古罗马王政时期的200多年间，一直致力于“活下去”的命题，作为一个贫穷、落后的小城邦国家，历代国王致力于修建城墙、兴建城市、抵抗外敌入侵、和其他名族及城邦建立联盟关系。这期间涌现出很多有意思的故事，比如罗马创始人大部分都是靠畜牧为生的单身汉，为了繁衍后代，他们就在和其他民族的宴会上抢夺其他名族的女人（著名的萨宾女人抢夺战）。
但最关键的一项政策是他们“同化战败者”的政策。在当时那个时代，经历战争的胜利方对战败方拥有绝对的裁判权，往往胜利方会把城市中的大部分市民作为奴隶出售，抵抗者则统统杀掉。但罗马人没有这样做，他们却让战败者放弃自己的居住地，移居到罗马去，罗马人会平等的对待败者，他们中有实力、有地位的人士会给予元老院席位，并且有可能会被选举为罗马国王，平民也给与罗马市民的权利。
就这样，罗马逐渐成为一个稍具规模的城邦国家，实际上领土也就是后来罗马帝国的首都罗马那么大。并且罗马人成为了周边部族的领袖，遇到入侵他们会联合起来抵抗，罗马人作为有指挥权的第一梯队。
共和时期的罗马
古罗马王政时期最后一位国王塔克文是一个傲慢、偏执的人，对于元老院和人民的意见充耳不闻，这种矛盾越来越激烈，终于有一天一个叫布鲁特斯的人号召市民反对塔克文，他们紧闭城门，把在外打仗的国王驱逐了出去。
布鲁特斯创建了新的政体-共和政体。国家政体中不再有国王，国家的统一领导人为执政官，由元老院选举出来。并且为了防止专政，设置两名执政官，任期只有一年。这样原来的三权分立体制变成了两头政治：元老院和市民大会。执政官本来就是源自元老院，由元老院选举，那么罗马政体几乎代表了上层阶级的利益，这不可避免的带来阶级矛盾的加剧。
古罗马共和政体前期
伟大的罗马帝国也曾迷茫，公元前390年，“野蛮人”凯尔特人翻越阿尔卑斯山，罗马首都沦陷，稍有起色的罗马人被野蛮人狠狠的教训了一番，国内一片凋零，内部矛盾丛生，外部面临强敌，拉丁同盟中罗马原先的盟主地位也渐渐丢失。
面对建国以来最大的困难，元老院议员们经过商议，决定派出考察团出使希腊进行学习，那时的希腊正处于鼎盛期，以雅典为首的希腊城邦虽然只是一个松散的联邦，但是当时的希腊的经济、文化、政治的文明程度在整个地中海区域都是首屈一指的（伯利克里时代）。
出使考察回国后，元老院便进行了大刀阔斧的改革。首先，“护民官”作为代表下层人民利益的领袖被选举出来，也参与到国家治理中。这在一定程度上缓解上层阶级和平民的矛盾，并且给国家注入了新鲜血液。除了提升平民阶级的社会地位，元老院还制定了《李锡尼法》，设置法务官、财务官、检察官等一众国家职能职位，完善的政治体制为后来罗马的逐步强大奠定了坚实基础。
古罗马共和政体改革后
经过政治改革后的罗马在经过休养生息之后，兵强马壮，国内上下团结一心，罗马人的扩张开始啦。公元前270年左右，罗马完成了意大利半岛的统一（半岛统一耗费了200多年）。
公元前146年，经过几十年的战争，地中海强国迦太基被罗马人消灭，并成为罗马的一个行省。此后罗马人又相继征服了希腊、埃及、中东等地，地中海成了希腊人的内海，罗马帝国初具模型，罗马成为了当时多地域、多人种、多文化、多政体的强大国家。
古罗马全盛时期疆域图
如此辉煌的成绩，是因为这个国家背后有一个元老院源源不断的为国家输送人才，制定政策方针，元老院成为这个国家的中枢。但随着国家版图的扩大，元老院人数也不断扩充，别忘了罗马人的败者同化政策，战败的国家的上层人士也会被给予元老院议员席位。
在共和政体的后期，元老院为主的民主政体也显现出了的弊端：臃肿的议会机构无法治理如此广袤的疆土，利益不同，大家意见不一，商议一项决议往往内部不能达成一致。很多上层人士都看到了这一弊端，但是没有人敢于站出来挑战这套完美的制度。
帝政时期的罗马
相信很多朋友在欣赏古罗马题材的电影时，常常听到士兵或民众对着皇帝呼喊“凯撒万岁”，为什么叫凯撒呢？这是因为凯撒是罗马帝政的创始人，罗马第一任实质上的皇帝（虽然名义上不是），凯撒虽然被“共和派”刺死，但他设计的政体得到了延续，罗马在凯撒死后进入了实至名归的帝政时期，以后每位皇帝被确认继位的时候都会在姓氏前加上凯撒，被赠与凯撒称号，凯撒就代表皇帝。
古罗马帝国皇帝
那么进入帝政时期的罗马帝国的皇帝和咱们祖先的皇帝有什么不同呢？实际上古罗马的帝政初期类似于现代的“元首制”，皇帝虽然可以世袭，但仍然要经过元老院的认可，皇帝的政策也要经过元老院的通过才能成为法律，这时皇帝的权利有些类似于现在的美国总统。罗马皇帝也不像东方皇帝一样神秘，他们甚至和普通老百姓一起泡澡堂子（罗马人最喜欢泡澡堂子了，帝国内部兴建了很多浴场）。
皇帝并不能唯我独尊，他是元老院和人民选举出来代为治理国家的代表，皇帝必须充分照顾人民的意见，如果有皇帝不称职，那么元老院和人民便不会放过他。这就是为什么在帝政前期，罗马很多皇帝都被刺杀而死。虽然是皇帝政体，但依然是建立民主基础之上的整体。
但是罗马帝政并不是一直都是这样的，到了帝国末期，随着基督教的扩张，皇帝巧妙的利用了宗教（或者说宗教巧妙的利用了皇帝），那时欧洲人绝大部分都是基督教徒，皇帝被宣扬成神的代言人，这样皇帝就成为了至高无上的“寡人”，这个时期的罗马皇帝才开始有些类似于我们祖先的皇帝了。
后来罗马不断受到“野蛮人”的入侵，包括日耳曼人、哥特人、匈奴等。加上内部一些不当的政策，尤其是遇到一些昏庸的皇帝，帝国实力不断衰落。罗马帝国灭亡前分裂为东西罗马帝国，西罗马帝国最先被蛮族攻破并灭亡。
