明代丰坊56岁时草书《自书诗》手卷，纸本33.4cm×772.5cm，明嘉靖二十六年（1547年）二月十四日丰道生书，北京故宫博物院藏。丰坊的书法在当时就受到人们的推崇。他的同时代人，也是以草书见长的詹景凤曾对其书法做过这样的评价：“道生书学极博，五体并能，诸家自魏晋以及国朝，靡不兼通。规矩尽从手出，盖工于执笔者也。以故其书大有腕力，特神韵稍不足。”(《詹氏小辨》)明陶宗仪《书史会要》中也说：“坊草书自晋、唐而来，无今人一笔态度，惟喜用枯笔，乏风韵耳。”从这幅《自书诗卷》来看，的确存在笔力有余而风韵不足的弊病。但尽管如此，一般人也是难以企及的。
丰坊《自书诗》卷释文
昔侍流精阙，俯首窥人间。往往见不平，愤然发长叹。因兹一念差，失足坠尘寰。意将别稼莠，奋手恣锄芟。天公欲见沮，疾患故相干。怛焉却悔悟，仍思炼金丹。但宗攒日功，便可骑云还。垂髫诵庄老，口熟心漫漫。迩来卅载，骨立何巑岏。忽遇张古师，翩翩紫霞端。冉冉草堂趾，骊骊蕊珠言。大道匪他训，太极分坤乾。乾刚万物父，坤顺母德肩。乾坤既会合，互体亏其元。离阳虚化女，胡实男阴翻。愈海相出没，生死无停辕。神仙握其机，取胡离乃填。亥息时开阖，蔚火勤靡愆。溶溶八渠水，流转汇灵源。玉液凝绿体，金华发朱颜。二物通一气，三阳生地天。漫游超六合，修齿迈千年。闻斯豁吾虑，似读相如篇。别师忽三秋，远慕劳中悁。西风吹客衣，相逢江水壖。问师从何来，言自南衡山。衡州有同志，家居玉溪边。玉溪何所有，大宅青云连。着璁作庭启，丹桂张其榜。白榆承皎日，碧沼沸春泉。双鹤鸣青桐，鸳鸯戏朱莲。骏马舞康庄，嘉鱼跃漪涟。金童何婉娈，玉女皆婵媛。雕几罗酒浆，华堂嘈管弦。若人名公子，声华擅八埏。凤姿宁藻饰，鵠志方腾骞。匈中述库列，笔下天河悬。十五角艺圃，早度骅骝前。二十居上游，同侪共推贤。三十德光辉，慥慥行义虔。四十滌凡襟，静室探玄玄。兄弟四五人，济济珩琚联。举火周九族，珠履盈三千。既招蓬岛客，亦棲曹洞禅。我往一见之，素券知良缘。从容契幽想，丁宁付真诠。入耳思勤行，秉心唯塞渊。所患寡俦侣，独立惧跻颠。子能脱屣去，可以长周旋。伊余聆师语，如渴临长川。恨无缩地术，一蹴登君筵。惟昔广成子，高卧迎轩辕。帝皇重斯道，崇高顿忘栴。宣尼述尧舜，万古瞻紘綖。赞彼柱下史，犹龙不可攀。紫阳歌感兴，长庚亦游放。手注伯阳文，易簀坐岿然。太白称天才，承祯独惓惓。李靖树唐业，晚乃遇真仙。至理本一致，达人能大观。小儒自龌龊，雕鸠笑篱藩。安知大鹏羽，九万扶摇摶。逝将委桑梓，扁舟弄潺湲。吹篴黄鹤楼，飞剑君山颠。万物投醯蠓，二曜掷坡丸。世事茧中蛹，辰纪相钩缠。烈烈丈夫操，匪论金石坚。于兹弗努力，无乃孤所传。愿言订心盟，因风寄瑶树。勿嫌言未同，神交在知先。嘉靖丙申之春，余得痿疾，遇异人纯古师起之，师言衡州廖玉溪亦志斯道，为赋长篇以寄它泉。比部索书大草，因录以请益焉。是日天朗风和，笔纸精洁，恨病余臂弱未足以副来命耳。丁未二月十四日道生。
大字：
，性情孤僻。
