作者：卓文宏
什么是惩戒？惩戒和体罚是一回事儿吗？
《现代汉语词典》解释说：惩戒就是“通过处罚来警戒。”广义的惩戒可能包括了体罚，但惩戒绝不等同于体罚。教育学作如下解释：惩戒是指施罚让犯过者身心感觉痛苦，但不以损害受罚者的身心健康为原则的一种惩戒方式，它和体罚的本质区别是体罚损害了受罚者的身心健康。
惩戒在教育过程中有用吗？其作用是积极的还是消极的？
据有关媒体对惩戒教育“理解程度”的一项调查显示，91%的教师、83%的孩子、65%的家长都认为惩戒是一种教育手段。由此可见，多数人对于惩戒教育的意义是持肯定态度的，但同时也可以看到：学校对此的认同比社会认同要高。
《未成年人保护法》和《义务教育法》都明确了一个观点：教师对学生“不得体罚和变相体罚”，但由此而全面放弃惩戒教育，一味地用“爱”去感化学生，在道德上崇高，在理论上可行，在实践中难用。对于今天如众星捧月般浸泡在蜜罐里的孩子们来说，至多是锦上添花而绝非雪中送炭。正是不当的泛滥的“爱”助长了学生的自我中心主义思想。
没有爱就没有真正的教育，学生要“亲其师”，才能“信其道”，这无疑是真的。但我也一直认为：没有惩戒的教育是不完整的教育——尤其是当我们面对的是一群懵懂孩童的时候。在今天这个五光十色的世界里，我们成人尚且有许多的无知与无奈，有很多难以取舍东西和决断的困惑，我们又怎能指望这些孩子能够“洞察秋毫”、“明辨是非”？对学生，道理当然是要讲的。不但要讲，而且要“讲足、讲够、讲深、讲透。”你讲的还不能是脱离学生实际或者学生不爱听的“大道理”、“空道理”，而要尽可能采取学生喜闻乐见的方式。但有的道理你讲了他们不一定能懂，有的道理他们懂了不一定能实践，有的时候他们实践了不一定能坚持。总之，他们毕竟是孩子。虽然我们的手里也没有掌握绝对真理，但我们的经验，我们的教训，连同我们的知识应该成为他们少走弯路的借鉴，成为他们学习的一种资源。因此，适当的灌输和强迫是必要的。
有时候我想：患得患失大概也算人的一种天性吧？当一种东西被过多的施与的时候，它的价值就会贬值。“成功”如此，“爱”亦如此。有时我们不妨反其道而行之，予以“剥夺”，也许人们更可以明白其珍贵。不是有一句俗话说“要想甜，放点盐”吗？我们有担心别人“甜腻了”的时候，会不会也有担心孩子被“爱腻了”的时候呢？
对于那些从不认真做作业的孩子，对那些从不参加劳动的学生，对那些与以欺侮他人为乐的少年，对那些已经足以祸害一个班级的家伙……我们难道都要等他们自己明白了道理，自己通过实践去吸取教训吗？不，我想，我们应该惩罚他们，我们可以让他们自己选择接受惩罚的方式，但我必须让他们明白，他们得为他们的过失和错误付出代价。而且还要让他们明白，他们要想获得尊重，就需要付出、需要努力。
至于什么样的惩戒是合理的？有人对孩子易于接受的惩戒教育方式的特点作了这样的归纳：一个前提：充满爱心；一个原则：因材施教；一个分寸：合理合法。——我深以为然。
惩戒会对学生的权益产生较大影响。没有科学有效的制度对之加以规范，很容易导致惩戒权的滥用，不仅会侵害学生的权益，而且容易引发校园纠纷。但是，如果我们让孩子错误地以为他们可以为所欲为而不必担心受到惩罚，或者只要不触犯法律就没事儿，一切道德的、制度的、纪律的东西都无需介意，那将是我们教育的失败。
无原则的爱，那是溺爱；无条件的爱，那是宠爱。——显然，这都不是真正的爱，也不是真正的教育。让孩子既懂得爱的珍贵，也懂得原则的可贵，更懂得真理的可畏，我们需要谨慎地、恰当地使用惩戒，以更好地实现教育的社会功能。以人为本，以学生的发展为本，综合运用一切可能的教育资源和教育手段，才能更好地实现我们的教育目的。
突然想起了一首多年前读过小诗——
不是所有的赞美
都是出自真诚
不是所有的敌视
都必须用敌视回敬
不是所有的失败
都是浪费感情
不是所有的胜利
都有心灵的鲜花簇拥
我突然想：难道“爱”就只有一种滋味吗？
