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35岁高以翔“玩命奔跑”猝死 谁是悲剧的制造者?

时间:2021-03-20 00:41:50

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35岁高以翔“玩命奔跑”猝死 谁是悲剧的制造者?

以下文章来源于厚朴健康營同學會 ,作者厚朴健康营

/引/

”什么是运动?运:指我们身躯里面这些内脏的运化、传导,不受人的意识控制。动:它受你的后天的意识支配。运受另外一套系统控制,就是我们讲那个心神。动起来大家都容易,怎么让它运起来?运和动正好是恰恰相反的,就是相互对立的......”

“你跑完步,跑完马拉松,马上让吃顿饭你吃不了,一点胃口没有,吃不下去。全身的气血能量,都往这个肢体上流,往身躯流的很少。可是顺应自然角度来讲是什么?人先顾身躯,后顾肢体......”

“所以动得太多,它就运得太少,很多人这个消化功能就出问题。所以,怎么让它运,运化起来、运作起来,《黄帝内经》就告诉你了:第一,呼吸精气。呼吸精气的基础上怎么办呢?叫‘独立守神’......“

徐文兵--《对话版黄帝内经上古天真论》

11月27日凌晨,台湾演员高以翔在录制浙江卫视《追我吧》节目过程中突然晕厥倒地,经过医护人员近三小时的急救后,最终遗憾离世。

高以翔先生的悲剧,再一次向世人敲响警钟。以前有很多马拉松跑者猝死,也是类似的情况。连续的熬夜,晚上9点多夜跑,高强度运动,导致心源性猝死......在这个所谓崇尚运动健康的快消费时代,我们有没有真正理解清楚,问题的本源在哪里?

什么是“健“,什么是”康”?

什么是“运”,什么是“动”?

如果说,提起健康、运动,只是购置一身酷酷的装备,不论时间、气候、环境、自身的情况,不顾一切地去挥汗如雨、透支身体、甚至到了危害生命的地步。那么很悲哀,我们也许被这个时代的传媒和商业,洗脑的太深了。

其实翻看一下徐文兵老师的《对话版黄帝内经》、《知己》、《字里藏医》等书,答案都很清晰地放在那里。如果我们的身体尚能有知有觉,在生活里稍加关注、体悟,就能切切实实地感知到,什么样的选择才是对自己真正合适和有裨益的。 在此,将厚朴健康营王星辰老师的相关撰稿,也重做分享。希望我们都能从中得到警醒,和清澈的认知。 近一年來,“跑馬”風靡時尚健康界,頭一次聽身邊一幫人說起“跑馬”時,笔者刹时脸红,後來又聽說有人能跑出个“半馬”,才明白是跑馬拉松的簡稱。某周刊曾調侃“跑馬”是新中產的廣場舞,引來跑友板磚無數。今天咱們從中醫的角度聊聊“跑馬”。

馬拉松原本是希臘一個地名,西元前490年9月12日,波斯大軍與希臘軍隊在此處激戰,史稱希波戰爭,最終雅典人獲得了勝利。為了讓故鄉人民儘快知道勝利的喜訊,統帥米勒狄派雅典版“神行太保”菲迪皮茨回去報信,菲迪皮茨一路飛奔回到雅典,高喊“歡樂吧,雅典人,我們勝利了”說完便倒地離世。為了紀念這段歷史,顧拜旦先生在1896第一屆現代奧林匹克運動會上設立了馬拉松賽跑,把當年菲迪皮茨送信里程——42.195公里作為賽跑的距離。

虽然菲迪皮茨之死有作戰和興奮多種原因,不過42公里的長跑已經遠遠超出強身健體的範疇了。馬拉松量級的運動無論是對於臟腑還是骨骼,其強度顯然都已是磨損而不是鍛煉了。

跑步鍛煉,只要適度當然可以強身健體。不過從中醫角度看稍顯劇烈,不建議作為唯一的鍛煉方式。為什麼?

首先說運動,徐老師曾經講過,運和動是兩個意思。運是人體臟腑的運化,動是肢體的活動。

再說陰陽,傳統理論認為,動為陽,靜為陰。劇烈的運動可以激發調動人體的陽氣,相對和緩靜功則偏重調整人體內部經脈氣血的運行。

跑步動的是四肢,運的主要是心肺,雖然有鍛煉意義但是,心率的加快,呼吸的急促說明這樣的鍛煉是被動的,受迫的。作為偏於陽的運動。跑步可以振奮陽氣,但是在激發出陽氣大部分被耗散而非作用於身體,同時大量的出汗對於人體的陰液也是一種損耗。因此,在中醫看來,跑步的“性价比”有點低,並不是最有效的。

本文無意否定跑步,說這些的目的在於讓給大家提供一個思路,從另一個角度來認識跑步這項運動。對於跑步以下幾點值得關注:

-1-

現代人可以適當慢跑。古人崇尚靜功養生,首先是因為其功效最好(關於導引術咱們有機會另說)。另外也因為古人的生活需要耕種、挑水、砍柴生火,每日的基礎運動量已經夠大了,所以也需要一些靜功。現代人生活運動量約等於零,適當的動一動也無妨,動靜陰陽,關鍵在於平衡。

-2-

運動的時間,現在許多人習慣夜跑。這就完全是在背道而馳了,黃昏是一日之秋,氣血開始回收體內用於消化食物,修復臟腑,此時跑步等於強行將氣血調出,和身體對著幹,如同逆行。

-3-

出汗和心跳的問題,跑步出的汗中醫稱之為“勞汗”,雖然出汗是個排毒的過程,但是也會消耗人體的陰液和陽氣。有點孩子洗澡水一起潑的意味。因此,我們建議以慢跑微微出汗為宜。

-4-

《三國志·華佗傳》,佗語(吳)普曰:“人體欲得勞動,但不當使極爾。動搖則穀氣得消,血脈流通,病不得生,譬猶戶樞不朽是也。是以古之仙者為導引之事,熊頸鴟顧,引輓腰體,動諸關節,以求難老。吾有一術,名五禽之戲,一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鳥,亦以除疾,並利蹄足,以當導引。體中不快,起作一禽之戲,沾濡汗出,因上著粉,身體輕便,腹中欲食。普施行之,年九十余,耳目聰明,齒牙完堅。”

中國古人認為,運動的目的在於讓體內的氣動起來,從而使氣脈經絡通暢,促進腸胃中食物的消化,同時活動關節,舒展筋骨,從而達到養生的目的。西方的觀念是主張用進廢退,通過大運動量刺激,從而使人體強壯。二者思路有所差異。

說道此處,相信已經有人能夠明白為什麼古人崇尚靜止緩慢的運動了。運動和治療一樣,都是對於體內氣血的調動。而調動本質上也是一種消耗,鍛煉和勞損也只是一念之差。既然運動是為了養生益壽,因此中國人的思路就是力圖用最小的消耗,把氣血調動到最需要的地方,滋養身體暢通經脈,用最小的代價達到最好的效果。基於這種理念,古人推崇站樁、易筋經、五禽戲都溫和緩和的鍛煉方式,以求養生。

古人運動鍛煉追求的是全身舒暢,微微出汗,避免大汗淋漓。因為中醫認為汗血同源,微微出汗有助於體內濕氣的排出,而劇烈運動所出的汗中醫稱之為“勞汗”,翻譯過來即是“磨損汗”。固然是排毒,但把孩子和洗澡水一起潑出去的做法,對於身體壯實者可能無所謂,勞累后身體還能加速修復更上一層樓。但是對於本身氣血不足的人來說,這樣的運動方式就有點“不划算”,耗不起。對於這樣的人,我常常會對他們講:“籃球、足球、游泳這些劇烈運動對於您來可以是一種消遣,但不是鍛煉。”

“生死有命,富貴在天”。徐老師又加了兩句:“成敗憑運,毀譽由人。”健康的人未必長壽,長壽的人未必健康。合適的運動只是能夠讓我們在有生之年提高生活質量。其實不論中西,在我們了解了運動的原理和意義,了解了自己的身體情況的前提下,選擇合適自己的運動方式,強壯了身體,愉悅了心情,幫助我們健康快樂的生活,就足夠了。

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