缅甸掸邦有一座城市名叫腊戌，这里是缅甸曼德勒往木姐进而进入我国云南省必经之处。腊戌是掸邦北部的中心城市。这里距缅甸首都内比都不足三百公里，1903年，英缅政府就从曼德勒修建了铁路前往腊戌，所以这里是缅甸铁路的最北站点。
腊戌距云南边境仅185公里，为滇缅公路缅甸终点，1939年中缅公路通车后成为缅甸大城市之一。抗日战争时期滇缅公路曾是我国重要补给线，当时途径腊戌的车辆昼夜不停地将战备物质开往昆明。腊戌人口近59万，居民有一半是华人，是缅甸华人文化最为集中的大城市之一。
腊戌华人中主要是曾长期居住在果敢后在战乱南迁的果敢人及马帮使得落户缅甸的云南人，这里是果敢人多大十数万，其中很大一部分是在罗星汉时期被迫迁移来的近三万果敢人后裔。
腊戌是全缅甸果敢族(亦是华人)最多的城市，其中华人约占30万。腊戌保留许多果敢文化，如腊戌此地最有名的名胜古迹之一就是观音寺。
同时也因果敢族拥有缅甸土著民族权利，所以腊戌也有许多华人学校，而这些华人学校多以“果”字开头命名，如：“果敢学校”、“果文学校”，而这些民族学校其实就是华文学校，教授“果敢文”亦即华文。
腊戌所谓果文如此发达除了果敢人迁移此处外，主要是因为当年华人为避免耐温的排华的曲线措施，1960年代当时缅军政府收走华人产业，不许华人说汉语学华文，华人唯有“曲线救华”用果文代替华文。
腊戌地区有果文、圣光、黑猛龙、明德、双龙、果民、果邦、圣恩、果强、果荣、果华、果联、曙光、圣辉、果宣等26 所华校，在郊区和山区还有许多华人村落举办许多华人小学校，可以说腊戌是缅甸华文教育最为兴盛的地区。
时至今日，腊戌果文传播使得这里的华人文化程度都较高，获取更多的人生机会，许多都曾返回中国（大陆和台湾都用）就学，许多还曾在祖籍国发挥自己的才能。图为台湾省的腊戌果文学生校友会举办庆典。
