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李守力《周易诠释》:系辞上传第一章

时间:2021-07-08 04:29:22

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李守力《周易诠释》:系辞上传第一章

lishouli

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Re: 李守力《周易诠释》:系辞上传第一章[-05-13 06:27:49]

以下是引用 rdcwuyy 于 -05-13 02:41:07 的发言:

纠错:圣人唯恐后学不明“震为阳气之始,起于东南(应为东北?);巽为阴气之始,始于西南”之理,故再告以“刚柔相摩”之序

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Re: 李守力《周易诠释》:系辞上传第一章[-05-13 02:41:14]

纠错:圣人唯恐后学不明“震为阳气之始,起于东南(应为东北?);巽为阴气之始,始于西南”之理,故再告以“刚柔相摩”之序

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Re: 李守力《周易诠释》:系辞上传第一章[-05-13 02:41:07]

纠错:圣人唯恐后学不明“震为阳气之始,起于东南(应为东北?);巽为阴气之始,始于西南”之理,故再告以“刚柔相摩”之序

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Re: 李守力《周易诠释》:系辞上传第一章[-05-13 02:33:16]

纠错:震为阳气之始,起于东南(应为东北?);巽为阴气之始,始于西南。此先天八卦也。先天八卦反映了一年寒暑的变化规律,故曰“日月运行,一寒一暑”。

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lishouli

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Re: 李守力《周易诠释》:系辞上传第一章[-03-08 16:52:14]

1.

事物都是按从低处到高处的位次成长,《易经》六爻贵贱的位置依此排定。

============

事物都是按从低处到高处的位次成长和陈列,《易经》六爻贵贱的位置依此排定。

2.

第五句“在天成象,在地成形,变化见矣”,言卦爻相互关系是效法了天地万物通过交感作用。

==========

第五句“在天成象,在地成形,变化见矣”,言卦爻相互关系是效法了天地万物通过交感而发生相互作用。

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lishouli

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Re: 李守力《周易诠释》:系辞上传第一章[-11-08 11:12:06]

《左氏·定公四年·正义》言:“《易》云:伏羲作十言之教,曰:乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兑、消、息。”《汉上易传·卷八》、《路史·后记一注》又称郑玄《六艺论》所引。伏羲十言之教乃八卦与消息,而伏羲先天八卦正是按阴阳消息法则排列,此足以相互发明也。(11月8日 09:05:47)

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Re: 李守力《周易诠释》:系辞上传第一章[-08-15 23:54:18]

以下是引用 rdcwuyy 于 -08-15 23:00:15 的发言:

4.荀爽注《文言·坤》之“天玄而地黄”曰:“天者阳,始于东北,故色玄也。地者阴,始于西南,故色黄也。”

震为阳气之始,起于东南(北);巽为阴气之始,始于西南。

6.乾隆十四年开始编撰的《西清古鉴》一书收录汉代先天八卦铜洗。(见《周易密钥》:先天八卦溯源)

第一章第二节最后两句“乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物”与第一节第一句“天尊地卑,乾坤定矣”形成“三极”(天人地三才)式呼应。圣人唯恐后学不明“震为阳气之始,起于东南(北);巽为阴气之始,始于西南”之理

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此文中有两处“震为阳气之始,起于东南” 应为“东北”.[-08-15 23:00:15]

4.荀爽注《文言·坤》之“天玄而地黄”曰:“天者阳,始于东北,故色玄也。地者阴,始于西南,故色黄也。”

震为阳气之始,起于东南(北);巽为阴气之始,始于西南。

6.乾隆十四年开始编撰的《西清古鉴》一书收录汉代先天八卦铜洗。(见《周易密钥》:先天八卦溯源)

第一章第二节最后两句“乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物”与第一节第一句“天尊地卑,乾坤定矣”形成“三极”(天人地三才)式呼应。圣人唯恐后学不明“震为阳气之始,起于东南(北);巽为阴气之始,始于西南”之理

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lishouli

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Re: 李守力《周易诠释》:系辞上传第一章[-06-30 10:58:12]

以下是引用 lishouli 于 -06-30 10:45:26 的发言:

以下是引用 lishouli 于 -06-12 19:12:56 的发言:

霆,《玉篇》“电也。”《谷梁传·隐公九年》“震,雷也。电,霆也。”《埤雅》“霆,或谓之电。盖音庭则为雷,音蜓则为电。”上古音,霆为耕部定纽,电为真部定纽,音近假借。

霆,《释文》:“京云:霆者,雷之余气,挺生万物也。《说文》同。蜀才云:凝(疑)为电。”

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霆,《玉篇》“电也。”《谷梁传·隐公九年》“震,雷也。电,霆也。”《埤雅》“霆,或谓之电。盖音庭则为雷,音蜓则为电。”上古音,霆为耕部定纽,电为真部定纽,音近假借。

鼓之以雷霆,帛书《系辞》作“鼓之雷甸”,甸与电,皆真部定纽,故“霆”为电。

霆,《释文》:“京云:霆者,雷之余气,挺生万物也。《说文》同。蜀才云:凝(疑)为电。”

.3.23—3.26字数:4524

6月12日 18:14:53字数:4565

6月30日 10:43:04字数:4623

霆,《玉篇》“电也。”《谷梁传·隐公九年》“震,雷也。电,霆也。”《埤雅》“霆,或谓之电。盖音庭则为雷,音蜓则为电。”上古音,霆为耕部定纽,电为真部定纽,音近假借。

鼓之以雷霆,帛书《系辞》作“鼓之雷甸”,甸与电,皆真部定纽,故“霆”为电。

韩婴《韩诗外传·卷三·第十九章》引用《系辞传》以说理:“动以雷电,润以风雨”,“雷霆”径作“雷电”。

霆,《释文》:“京云:霆者,雷之余气,挺生万物也。《说文》同。蜀才云:凝(疑)为电。”

6月30日 10:43:04字数:4660

霆,《玉篇》“电也。”《谷梁传·隐公九年》“震,雷也。电,霆也。”《埤雅》“霆,或谓之电。盖音庭则为雷,音蜓则为电。”上古音,霆为耕部定纽,电为真部定纽,音近假借。

鼓之以雷霆,帛书《系辞》作“鼓之雷甸”,甸与电,皆真部定纽,故“霆”为电;

陆贾《新语》引《系辞》:“阳生雷电……润之以风雨”;

韩婴《韩诗外传·卷三·第十九章》引用《系辞传》以说理:“动以雷电,润以风雨”,“雷霆”径作“雷电”。

霆,《释文》:“京云:霆者,雷之余气,挺生万物也。《说文》同。蜀才云:凝(疑)为电。”

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lishouli

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Re: 李守力《周易诠释》:系辞上传第一章[-06-30 10:45:26]

以下是引用 lishouli 于 -06-12 19:12:56 的发言:

霆,《玉篇》“电也。”《谷梁传·隐公九年》“震,雷也。电,霆也。”《埤雅》“霆,或谓之电。盖音庭则为雷,音蜓则为电。”上古音,霆为耕部定纽,电为真部定纽,音近假借。

霆,《释文》:“京云:霆者,雷之余气,挺生万物也。《说文》同。蜀才云:凝(疑)为电。”

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霆,《玉篇》“电也。”《谷梁传·隐公九年》“震,雷也。电,霆也。”《埤雅》“霆,或谓之电。盖音庭则为雷,音蜓则为电。”上古音,霆为耕部定纽,电为真部定纽,音近假借。

鼓之以雷霆,帛书《系辞》作“鼓之雷甸”,甸与电,皆真部定纽,故“霆”为电。

霆,《释文》:“京云:霆者,雷之余气,挺生万物也。《说文》同。蜀才云:凝(疑)为电。”

.3.23—3.26字数:4524

6月12日 18:14:53字数:4565

6月30日 10:43:04字数:4623

霆,《玉篇》“电也。”《谷梁传·隐公九年》“震,雷也。电,霆也。”《埤雅》“霆,或谓之电。盖音庭则为雷,音蜓则为电。”上古音,霆为耕部定纽,电为真部定纽,音近假借。

鼓之以雷霆,帛书《系辞》作“鼓之雷甸”,甸与电,皆真部定纽,故“霆”为电。

韩婴《韩诗外传·卷三·第十九章》引用《系辞传》以说理:“动以雷电,润以风雨”,“雷霆”径作“雷电”。

霆,《释文》:“京云:霆者,雷之余气,挺生万物也。《说文》同。蜀才云:凝(疑)为电。”

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