lishouli
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Re: 李守力《周易诠释》:系辞上传第一章[-05-13 06:27:49]
以下是引用 rdcwuyy 于 -05-13 02:41:07 的发言:
纠错:圣人唯恐后学不明“震为阳气之始,起于东南(应为东北?);巽为阴气之始,始于西南”之理,故再告以“刚柔相摩”之序
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Re: 李守力《周易诠释》:系辞上传第一章[-05-13 02:41:14]
纠错:圣人唯恐后学不明“震为阳气之始,起于东南(应为东北?);巽为阴气之始,始于西南”之理,故再告以“刚柔相摩”之序
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Re: 李守力《周易诠释》:系辞上传第一章[-05-13 02:41:07]
纠错:圣人唯恐后学不明“震为阳气之始,起于东南(应为东北?);巽为阴气之始,始于西南”之理,故再告以“刚柔相摩”之序
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Re: 李守力《周易诠释》:系辞上传第一章[-05-13 02:33:16]
纠错:震为阳气之始,起于东南(应为东北?);巽为阴气之始,始于西南。此先天八卦也。先天八卦反映了一年寒暑的变化规律,故曰“日月运行,一寒一暑”。
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Re: 李守力《周易诠释》:系辞上传第一章[-03-08 16:52:14]
1.
事物都是按从低处到高处的位次成长,《易经》六爻贵贱的位置依此排定。
============
事物都是按从低处到高处的位次成长和陈列,《易经》六爻贵贱的位置依此排定。
2.
第五句“在天成象,在地成形,变化见矣”,言卦爻相互关系是效法了天地万物通过交感作用。
==========
第五句“在天成象,在地成形,变化见矣”,言卦爻相互关系是效法了天地万物通过交感而发生相互作用。
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Re: 李守力《周易诠释》:系辞上传第一章[-11-08 11:12:06]
《左氏·定公四年·正义》言:“《易》云:伏羲作十言之教,曰:乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兑、消、息。”《汉上易传·卷八》、《路史·后记一注》又称郑玄《六艺论》所引。伏羲十言之教乃八卦与消息,而伏羲先天八卦正是按阴阳消息法则排列,此足以相互发明也。(11月8日 09:05:47)
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Re: 李守力《周易诠释》:系辞上传第一章[-08-15 23:54:18]
以下是引用 rdcwuyy 于 -08-15 23:00:15 的发言:
4.荀爽注《文言·坤》之“天玄而地黄”曰:“天者阳,始于东北,故色玄也。地者阴,始于西南,故色黄也。”
震为阳气之始,起于东南(北);巽为阴气之始,始于西南。
6.乾隆十四年开始编撰的《西清古鉴》一书收录汉代先天八卦铜洗。(见《周易密钥》:先天八卦溯源)
第一章第二节最后两句“乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物”与第一节第一句“天尊地卑,乾坤定矣”形成“三极”(天人地三才)式呼应。圣人唯恐后学不明“震为阳气之始,起于东南(北);巽为阴气之始,始于西南”之理
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此文中有两处“震为阳气之始,起于东南” 应为“东北”.[-08-15 23:00:15]
4.荀爽注《文言·坤》之“天玄而地黄”曰:“天者阳,始于东北,故色玄也。地者阴,始于西南,故色黄也。”
震为阳气之始,起于东南(北);巽为阴气之始,始于西南。
6.乾隆十四年开始编撰的《西清古鉴》一书收录汉代先天八卦铜洗。(见《周易密钥》:先天八卦溯源)
第一章第二节最后两句“乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物”与第一节第一句“天尊地卑,乾坤定矣”形成“三极”(天人地三才)式呼应。圣人唯恐后学不明“震为阳气之始,起于东南(北);巽为阴气之始,始于西南”之理
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Re: 李守力《周易诠释》:系辞上传第一章[-06-30 10:58:12]
以下是引用 lishouli 于 -06-30 10:45:26 的发言:
以下是引用 lishouli 于 -06-12 19:12:56 的发言:
霆,《玉篇》“电也。”《谷梁传·隐公九年》“震,雷也。电,霆也。”《埤雅》“霆,或谓之电。盖音庭则为雷,音蜓则为电。”上古音,霆为耕部定纽,电为真部定纽,音近假借。
霆,《释文》:“京云:霆者,雷之余气,挺生万物也。《说文》同。蜀才云:凝(疑)为电。”
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霆,《玉篇》“电也。”《谷梁传·隐公九年》“震,雷也。电,霆也。”《埤雅》“霆,或谓之电。盖音庭则为雷,音蜓则为电。”上古音,霆为耕部定纽,电为真部定纽,音近假借。
鼓之以雷霆,帛书《系辞》作“鼓之雷甸”,甸与电,皆真部定纽,故“霆”为电。
霆,《释文》:“京云:霆者,雷之余气,挺生万物也。《说文》同。蜀才云:凝(疑)为电。”
.3.23—3.26字数:4524
6月12日 18:14:53字数:4565
6月30日 10:43:04字数:4623
霆,《玉篇》“电也。”《谷梁传·隐公九年》“震,雷也。电,霆也。”《埤雅》“霆,或谓之电。盖音庭则为雷,音蜓则为电。”上古音,霆为耕部定纽,电为真部定纽,音近假借。
鼓之以雷霆,帛书《系辞》作“鼓之雷甸”,甸与电,皆真部定纽,故“霆”为电。
韩婴《韩诗外传·卷三·第十九章》引用《系辞传》以说理:“动以雷电,润以风雨”,“雷霆”径作“雷电”。
霆,《释文》:“京云:霆者,雷之余气,挺生万物也。《说文》同。蜀才云:凝(疑)为电。”
6月30日 10:43:04字数:4660
霆,《玉篇》“电也。”《谷梁传·隐公九年》“震,雷也。电,霆也。”《埤雅》“霆,或谓之电。盖音庭则为雷,音蜓则为电。”上古音,霆为耕部定纽,电为真部定纽,音近假借。
鼓之以雷霆,帛书《系辞》作“鼓之雷甸”,甸与电,皆真部定纽,故“霆”为电;
陆贾《新语》引《系辞》:“阳生雷电……润之以风雨”;
韩婴《韩诗外传·卷三·第十九章》引用《系辞传》以说理:“动以雷电,润以风雨”,“雷霆”径作“雷电”。
霆,《释文》:“京云:霆者,雷之余气,挺生万物也。《说文》同。蜀才云:凝(疑)为电。”
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Re: 李守力《周易诠释》:系辞上传第一章[-06-30 10:45:26]
以下是引用 lishouli 于 -06-12 19:12:56 的发言:
霆,《玉篇》“电也。”《谷梁传·隐公九年》“震,雷也。电,霆也。”《埤雅》“霆,或谓之电。盖音庭则为雷,音蜓则为电。”上古音,霆为耕部定纽,电为真部定纽,音近假借。
霆,《释文》:“京云:霆者,雷之余气,挺生万物也。《说文》同。蜀才云:凝(疑)为电。”
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霆,《玉篇》“电也。”《谷梁传·隐公九年》“震,雷也。电,霆也。”《埤雅》“霆,或谓之电。盖音庭则为雷,音蜓则为电。”上古音,霆为耕部定纽,电为真部定纽,音近假借。
鼓之以雷霆,帛书《系辞》作“鼓之雷甸”,甸与电,皆真部定纽,故“霆”为电。
霆,《释文》:“京云:霆者,雷之余气,挺生万物也。《说文》同。蜀才云:凝(疑)为电。”
.3.23—3.26字数:4524
6月12日 18:14:53字数:4565
6月30日 10:43:04字数:4623
霆,《玉篇》“电也。”《谷梁传·隐公九年》“震,雷也。电,霆也。”《埤雅》“霆,或谓之电。盖音庭则为雷,音蜓则为电。”上古音,霆为耕部定纽,电为真部定纽,音近假借。
鼓之以雷霆,帛书《系辞》作“鼓之雷甸”,甸与电,皆真部定纽,故“霆”为电。
韩婴《韩诗外传·卷三·第十九章》引用《系辞传》以说理:“动以雷电,润以风雨”,“雷霆”径作“雷电”。
霆,《释文》:“京云:霆者,雷之余气,挺生万物也。《说文》同。蜀才云:凝(疑)为电。”
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