北魏宋州虞城人花木兰，就是现在的河南商丘市虞城县人，她是中国古代着名的巾帼英雄。花木兰替父从军，因此度过了长达的军旅生涯。
在边塞打仗，曾屡建功勋，“可汗问所欲，木兰不用尚书郎”，也就是说为了早日回家，她谢绝了担任尚书郎的高官。
后来花木兰在民间的名气越来越大，因而被唐代皇帝追封为“孝烈将军”，对于花木兰的履历，史书并无确切记载，关于她的历史，还应归功于《木兰辞》这是一首北朝民歌。
中国木兰文化之乡，河南商丘市虞城县木兰祠已成为英雄胜地，来自各地的人们都怀着崇敬的心情瞻仰纪念这位巾帼英雄。
商丘市虞城县的花木兰不愿意当尚书郎，尚书郎是什么职位？“郎”到底又是何意？
一、说文解字：“郎”字溯源
“郎”“从邑，良声”。“郎”本是个地名，鲁国的城邑，所以从“邑”。后来假借为皇帝侍从官侍郎、中郎、郎中等的统称。
郎为“廊”的古字，指王宫殿前的廊庑。郎官的职责原为护卫陪从，随时建议；备顾问及差遣。战国始设，秦汉沿置，有议郎、中郎、侍郎、郎中等名称。
秦及汉初，均属郎中令(后改光禄勋)无定员，出身或由任子、赀选、或由文学技艺。为良家子出仕的重要途径。比如《汉书·张骞传》:“建元中为郎。”
至东汉，以尚书台为政务中枢，其分曹任事者称尚书郎，职掌与以前郎官不同。后世以侍郎，郎中、员外郎为各部要职。
二、说文解字：尚书郎之“郎”字解读
（1）尚书的由来
书者，文书也。尚者，主管也。秦时使4人居宫中为皇帝主管文书，故名尚书。秦尚书不分部曹，合署办公。至西汉成帝初年，置尚书5人，以1人为仆射，其余4人分为四曹。尚书之有曹名自此始。所谓曹就是后世之部。后汉尚书置6人，分为六曹。魏、晋、南北朝，尚书人数及分曹多寡皆不一定。
（2）尚书郎的由来
尚书郎之职，实源于三署郎。秦代政务比较简单，四尚书可以处理政务。汉代以来，政务增多，四尚书不足以应付政务，于是选三署郎官中有文学者入尚书台，东汉时，亦取孝廉中有才能者入尚书台，帮助尚书处理文书事务，被选者便称尚书郎。
所以如此称呼，是因被选之人供职于尚书而又选自郎官。尚书郎之设，亦沿三署郎之旧，有郎中、侍郎之分，秦汉至南北朝的所谓尚书郎，只有郎中、侍郎两种，并无员外郎。初入尚书台称守尚书郎中，满一年称尚书郎，三年称侍郎。魏晋以下，尚书各曹有侍郎、郎中等官，综理事务，通称为尚书郎。
（3）尚书郎的员额和职能
侍郎在西汉时曾是郎官之一，是皇帝外出时的随从，不是正式官职。东汉尚书权力变大时，侍郎成为尚书下属。当时每曹设6名侍郎，六曹共36人。
魏晋以后尚书曹数增多，一尚书辖数曹，郎官遂成一曹头目。《汉官仪》卷上：“尚书郎初上诣台，称守尚书郎，满岁称尚书郎中，三年称侍郎。尚书郎四人：一人主匈奴单于营部，一人主羌夷，一人主天下户口、土田垦作，一人主钱帛、贡献。尚书郎奏事明光殿。”侍郎随尚书一起成为朝廷正式要职，相当于现在的国务院各司司长。
三、说文解字：“花木兰不愿当尚书郎”之解读
北魏时期，尚书郎已经可以说是高官厚禄了，而且是具有实权的职位，尚书郎是朝廷正式要职，相当于现在的国务院各司司长。
花木兰不愿当尚书郎，不是嫌官职小，主要还是古代女子为官不方便，再说了女大不中留，花木兰总是要结婚生子的，当然也可以看出花木兰不喜欢功名利禄的高尚品德。
商丘市虞城县的花木兰不愿意当尚书郎，尚书郎是什么职位？“郎”到底又是何意？
综上所述，尚书郎开始只是帮助尚书处理文书事务的郎官，花木兰是南北朝时期的人物，这个时期的尚书郎，已经成为北魏朝廷的正式要职，相当于现在的国务院各司司长。郎的含义更为广泛，尚书郎仅仅是“郎”的一种，当然在北魏时期，尚书郎是最为显赫的一种“郎”。
后来花木兰在民间的名气越来越大，花木兰不愿当尚书郎，却因此被唐代皇帝追封为“孝烈将军”。中国木兰文化之乡，河南商丘市虞城县木兰祠已成为英雄胜地，来自各地的人们都怀着崇敬的心情瞻仰纪念这位巾帼英雄。
